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一般来说,可以依托的学校课程资源为学校建筑、学校植物、学校动物、学校文化、学校人物、学校各级各类活动等。我们以下图表示: 相似文献
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一般来说,可以依托的学校课程资源为学校建筑、学校植物、学校动物、学校文化、学校人物、学校各级各类活动等.我们以下图表示: 相似文献
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《动物微生物及检验》是中等职业学校畜牧兽医专业的主干专业课程,它是一门实验性和应用性很强的学科,要让学生很好的掌握这门课程,必须因材施教,改进教学方法,激发学生学习兴趣,从而提高教学效果。 相似文献
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规划学校课程是在三级课程管理体制下学校获得的课程权力,它体现了传统教育观念的转变和新课程改革在学校一级的延续和深入。学校在进行课程规划中需要以课程政策、课程理论、变革理论、学校现状和学校愿景为基础,对学校的课程愿景、组织团队以及课程的诸多方案做出规划。规划学校课程可以采取内生模式、外引模式和分化模式等策略进行。学校课程的实施与学校课程规划同样重要,是学校课程理想与学校现状不断磨合的过程。它需要对学校现状进行分析,明确制约课程实施的关键因素,为提升这些因素做出努力,并在课程实施过程中渗透研究、评价与调整等行为,以进一步拓展学校课程。 相似文献
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梁心愿 《当代教育理论与实践》2012,4(5):5-7
课程公平是教育公平的核心,应得公平观下课程公平强调基础性课程、个性化课程、补偿性课程的结合。课程公平推动学校文化的建设,学校文化作为课程资源是影响课程公平的重要维度,学校文化是把双刃剑,既能推动又能阻碍课程公平,学校为学生提供的文化影响直接反映课程公平的程度。建设学校文化推进区域内义务教育课程公平,应加强区域内教育主管部门领导力和执行力,提供基础性课程支持;提高学校文化的传承与创新,提供个性化课程支持;扶持区域内薄弱学校,提供补偿性课程支持。 相似文献
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课程育人是新时代学校课程领域对立德树人根本任务的具体诠释,也是学校课程建设的主要内涵。学校课程需要确立国家课程、地方课程和校本课程之间内在统一、合力育人的协同关系,并明确学校课程系统性、连贯性与综合性的特征,以此彰显学校课程的育人价值,丰富新时代课程育人的内涵。 相似文献
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学校课程文化是指按照一定社会对下一代获得社会生存能力的要求,对人类文化的选择、整理和提炼而形成的一种课程观念和课程活动形态。人要成为文化动物,必须通过课程的中介转化才能实现。由此,学校课程文化应从人的终身、全面发展出发,以人为本,围绕“一切为了每一位学生”的核心理念,努力营造一种充满人性化的、开放的、民主的、科学的课程文化,把培养目标从原来的精英教育走向现在的大众教育。同时,学校课程文化,还包括教师本身的发展。学校课程文化建设的最终目的是人的全面发展。 相似文献
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课程是学校育人的媒体和蓝图。课程文化是学校文化的主体和“代言人”。它已成为学校内涵发展的新生长点。课程文化建设的基本目标是促进学生发展、教师发展、学校发展。依据捷克伟大的教育家夸美纽斯提出的“泛智教育”理论,站在学生发展的角度,基于学校实际,我们构建起课程文化体系,形成学校共同的课程愿景,即红色理想课程、蓝色经典课程、绿色灵动课程。 相似文献
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这是一则网上广为流传的寓言故事。有一天,动物们决定设立学校,教育下一代应付未来的挑战。校方制订的课程包括飞行、跑步、游泳及爬树等本领,为方便管理,所有动物一律要修全部课程。鸭子游泳技术一流,飞行课成绩也不错,可是跑步就无计可施。为了补救,只好课余加强练 相似文献
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众所周知,学校是执行课程规划的机构,也是真正发生教育的场所。国家课程、地方课程和校本课程在学校走向融合,一切理想的课程只有在学校才能转化为现实的课程。所以,从实践意义上讲,学校才是课程管理的真正主体。要“提高课程对不同地区、学校的适应性”,学校必 相似文献
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学校课程美育立足课程中的美育元素和精神,探寻课程内在的审美联系并使其有机联结,进而产生课程的美育协同效应,形成学校课程稳定而有序的美育结构。学校课程美育是对美育课程的补充与深化,力图在课程实施中使学生由内而外地产生审美理解与认同,实现课程的美育目标。学校课程美育需要将美育作为课程实践的出发点,从理念、资源、机制与内容等关键要素入手,围绕学校、教学、教师、学生四个层面开展课程美育的协同实施。 相似文献