奇人小志

同学小志乃一奇人。大凡当过学生之人可分为十种类型：     

陈有才奇人奇诗

“奇”，往往标志着一种新的艺术探索，陈有才的诗歌在体式，结构，语言，虚实，主题，意象等方面都有其奇特的地方，奇诗来自奇人，其人不但为人豪爽，而且颇多才情。     

奇人奇事杨孟琪

~~奇人奇事杨孟琪@蔡兴蓉     

俗世奇人 智慧超群——《俗世奇人》超前阅读

说到立传,我们自然会想到帝王将相、社会名人。然而冯骥才却以文化的视角,审视世俗社会,选取市井里巷中的奇人高手,通过他们行事言语中高于常人的俗事,塑造凡夫俗子中奇人形象,揭示他们的大本领大智慧。阅读本文,要在把握人物形象、明确塑造人物技法的同时,从民俗文化的角度来欣赏,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的况味。     

成教奇人范志成

成教奇人范志成孔宪雅广东省南海市的樵镇成人文化技术学校校长、省优秀党员、全国优秀教师范志成的人生可以归纳为一个字：奇！奇就奇在，这个在别人看来“一点也不显眼的大老粗”好象生来就与成人教育有缘，以至“昏头昏脑地”跑到成人学校没命地干，把当初藏在山坡上的...     

奇人大冯

听说大冯现在养野鸭子,还发了点小财。他的野鸭子不是圈养,是放养。野鸭子飞在天上,大冯一叫唤,野鸭子便乖乖地回来了。大冯真是奇人。     

“俗世奇人”

记得前段时闻,电视里曾播过一条关于奇人奇事的新闻。那个奇人叫什么名字我记不得了,只记得他是个小孩,有一手人人称赞的绝活。什么绝活还能上电视?原来他会倒背《老子》。很多人表扬他、称赞他,说他小小年纪就有如此成就,如何了不起,我却觉得有些别扭。正常的小孩谁会自己主动去倒背什么深奥难懂的《老子》啊!还不是家长逼的!     

读《俗世奇人》有感

《俗世奇人》是我国当代作家冯骥才所著,当中介绍了一些在天津的俗世奇人。例如专干粉刷一行并且在这行干得响当当的"刷子李"和手艺道上他认第一,无人敢认第二的"泥人张"。他们在各自行当上干得堪称一绝,直叫人听了赞叹不已,惊讶一时。     

《俗世奇人》课堂试路实录

师:昨天我们熟读了课文,认识了两位俗世中的奇人,"俗世"说明他们是市井中的平民百姓,"奇人"说明他们又有不同于平常人等的奇特之处,他们奇特在哪儿呢?     

读《俗世奇人》

冯骥才的《俗世奇人》，很薄的一本小书，十几个故事，都是市井之间颇有些传奇色彩的人和事。说是传奇，并没有惊天动地的磅礴大气，有的只是平凡人身上那么点儿闪亮的火花。这些火花，有的是因为身怀绝技，有的是因为人格魅力，有的是因为傲人风骨。正是这样，一个个平凡人物背后往往隐藏着不平凡的故事，发人深思。     

奇人表哥

你信吗?今天我家来了一个奇人,他就是我的表哥. 表哥第一次来我家,听妈妈说是到我们这儿找工作的.我轻轻地惊叫了一声"哇塞",你猜怎么着?表哥又瘦又高,简直像个巨人,进门时还稍稍弯了一下腰,差不多要顶着我家的门框了.     

浅析张岱小品文中的“奇人”

生活在明清易代之际,张岱在其人物传记及小品文中刻画了许多奇人形象,以《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》为例,分析这些奇人或"癖"或"疵"或貌丑性高的主要特点,以及由此表现出来的张岱那种"物性自遂"、崇尚真情真气的情怀和他对底层人士的人文关怀。与此同时,从宏观角度,看"奇人"形象在整个文学史上的流变以及随着明末以来市民阶层不断扩大,当时的文人在这种微弱而又崭新力量身上所希冀的一种理想人格。     

陈有才奇人奇诗

“奇”,往往标志着一种新的艺术探索,陈有才的诗歌在体式、结构、语言、虚实、主题、意象等方面都有其奇特的地方。奇诗来自奇人,其人不但为人豪爽,而且颇多才情。     

品俗世奇人手艺 习妙趣个性表达——五下《刷子李》“教——学—评”一体化教学

<正>【教学目标】1.以做“俗世奇人文化馆”宣传志愿者为任务情境，借助“奇人之奇来历”“奇人之奇形象、奇规矩、奇手艺”“奇人之奇群体”“身边之俗世奇人”学习任务群，通过阅读、品悟、梳理、思辨、绘制鱼骨图、练笔、评价等语文实践活动，感受鲜活的人物形象，感悟刷子李的高超技艺。2.引导学生学习作家冯骥才抓典型事例，运用细节描写、对比、夸张、欲扬先抑等表达方法，使故事情节跌宕起伏、人物个性鲜明的特色。     

奇人共品赏 形义相与析——基于语文要素解读《刷子李》

<正>【初次解读】《刷子李》是统编教科书五年级下册第五单元习作单元中的一篇课文。课文选自冯骥才短篇小说集《俗世奇人》。《俗世奇人》根据长期流传在津门的民间传说、奇人异事创作,刻画了天津老百姓生活（“俗世”）中的传奇人物（“奇人”）。《刷子李》一文以“刷子李”高超的技艺为主题,     

"高空王"阿迪力奇人奇事

奇人奇事 10月6日,中国南岳最高的两座山峰之间,一条钢丝横跨山涧沟壑.     

俗世有奇人——读冯骥才《俗世奇人》

《俗世奇人》这个书名起得太妙!这本小册子隐去了，帝王将相、皇亲国戚、达官贵人等上层人物，把触角伸向了最底层的市井人物和市井生活。本是水陆码头的天津卫——一个曾经的货物集散地，南来北往的商贾如过江之鲫络绎不绝，造就了当时经济的空前繁荣。随之催生了错杂的街道，林立的洒肆，遍地的商铺，热闹的戏院，奢华的青楼……这里有接骨的、拔牙的、刷墙的、偷盗的、钓鱼的、卖古玩的、做小吃的、靠吃家产的、为人算命的、替人打官司的……三百六十行都能在这里找到属于他们自己的生存空间；     

农村奇人“三弦”惊世

只有初中学历的农村奇人侯明辉置身"数学王国"之中,潜心钻研１０余载,发现了"三弦定理",荣获了世界学术贡献奖金。这是一个令人难以置信的数学奇迹。     

一部礼赞文坛奇人绝学之书──《儒林外史》主旨新探

《儒林外史》素来被视作一部批判丑恶事物的讽刺小说。本文从小说主体意象的设置、文本的章法布局、作品主要人物同现实生活中作者身份的对应关系、隐括全书的王冕故事的文化内蕴等同个方面，全面而多角度地剖析了作品的基调及其意蕴，从而否定了上述传统的看法，得出了如下可信的结论：《儒林外史》的主旨是表彰文坛的奇人绝学．它对丑恶事物的批判与讽刺只不过是奇人绝学的陪衬。     

一部礼赞文坛奇人绝学之书——《儒林外史》主旨新探

《儒林外史》素来被视作一部批判丑恶事物的讽刺小说。本从小说主体意象的设置、本的章法布局、作品主要人物同现实生活中作身份的对应关系、隐括全书的王冕故事的化内蕴等四个方面，全面而多角度地剖析了作品的基调及其意蕴，从而否定了上述传统的看法，得出了如下可信的结论；《儒林外史》的主旨是表彰坛的奇人绝学．它对丑恶事物的批判与讽刺只不过是奇人绝学的陪衬。