浅评哈姆莱特的女性意识

哈姆莱特对女性的认识三阶段：尊重女性——厌恶女性——赞美女性。结合西方女性主义学批评，他对女性的鄙视心理非常复杂，其所表现出的性观念近于偏执，哈姆莱特独特的身份与性格是这种观念形成的原因。最后得出结论应该是这样的：哈姆莱特的悲剧命运与其性别意识密不可分。     

论《故事新编》中女性意识的强化

《故事新编》的创作历时13年,集中了鲁迅对中国传统文化思想价值体系的深邃思考。鲁迅力图站在现代女性的立场,重新审视以男权主义为中心的中国传统文化。在对妇女问题的重新思考里包含激进的鲁迅对历史的重新建构和重新呈现,也构成历史与现实之间的一种特殊的对话和交流,从而为妇女问题的探讨提供现代性的意识形态。《故事新编》中的妇女形象,正在走着觉醒、反抗、独立、解放的现代女性道路。女性的现代意识的确立,才是真正的妇女解放道路。对女性主体意识的逐渐强化,使我们在《故事新编》中看到一种超越传统的、具有后现代思维的全新的历史文化。     

论张爱玲作品中的女性意识

本通过对张爱玲作品的分析，通过对男女关系的不断追问，揭露了男权社会对女性的歧视和破坏，也对女性自身的弱点进行了冷静的审视，并尝试建构新的女性自我认同。这种对女性本体地位和女性本体特征的寻求和自省。是张爱玲作品中女性意识的主要内涵。     

李碧华小说中的女性意识

李碧华的小说描写了形形色色的女性形象,在时空的交错中展现了女性的生存状态,对建立新型的两性关系进行探索,展现了其作为一名女作家自觉的女性意识.从李碧华小说中的女性角色入手,具体分析男权社会下女性的生存困境和悲剧宿命、女性对自身欲望的强烈追求和对男性情感上的依赖,阐释她的女性意识.     

论《商人的故事》中女性意识的缺席

本文通过运用艾芮格瑞的女权主义理论来分析了乔叟《坎特伯雷故事集》中《商人的故事》里女性意识的缺席。首先,文章对于近年来关于乔叟的女性主义评论作了一个大概的总结,针对其中普里西拉·马丁的观点提出自己的看法。然后,从马丁指出的故事的一个意象出发,把女性意识在故事中的缺席分成两部分进行论证。第一部分指出"春月"作为女人,并没有在故事中得到真正的体现,这表现在两方面:她没有自己的声音;故事有意回避对女性性欲的直接描写。在第二部分中,文章逐一分析了构成这个故事的三种男性意识:"冬月"的,商人的和读者的,指出故事所揭示的并不是"春月"女性意识的觉醒,而实际上是关于这三种男性意识和他们的内在机制。     

从《简·爱》看女性作家的女性意识

《简·爱》的诞生为女性意识的觉醒带来了黎明 ,但它同时也反映了夏洛蒂·勃朗特女性观的局限。长期的男权话语的浸染 ,使女性作家不自觉地套用男权文化结构标准来要求自身 ,从而丧失了真正的自我。女性作家只有充分认识到妇女在男权社会中被隐蔽了的受压迫地位 ,才能使女性写作沿着健康、正确的方向前进。     

由简·爱和安娜的命运看女性意识的觉醒

在男权至上的维多利亚时代,简爱超前的女性意识挑战了男性的权威,在简爱这本小说中,夏洛蒂.勃朗特塑造了简爱自尊、倔强的性格和追求平等和幸福的精神;安娜则是一个大胆追求爱情自由和婚姻幸福的新女性.本文通过这两个女性人物的命运分析了女性意识的觉醒.     

从未随风而逝——《飘》的女性意识

《飘》是当今深受欢迎的美国小说之一,其中蕴涵了浓厚的女性意识。女主人公思嘉对男权社会的反叛及女性在男权社会中的作用都是女性意识的体现。这种浓厚的女性意识赋予了《飘》强劲的生命力,让其从未随风而逝。     

诗歌创作中的女性意识--析舒婷《致橡树》

舒婷以自我心灵的抒写,独立人格价值的觉醒,颠覆着苍老的男权文化的陈规旧习,呼唤着女性独立意识的崛起,从抒情主人公的理想爱情中我们看到了女性自我救赎的道路,犹如看到女性异化境地中的一丝光亮.     

张爱玲小说的女性意识与症候式分析

张爱玲于20世纪40年代的小说创作突显了强烈的女性意识,同时其中也暗含着一种症候。从女性意识及精神分析双重角度对张爱玲的创作加以深层的解读,可见其对女性意识认识之深刻。     

从中心到边缘——论当代女性主义文学中的男性形象

在以男性为中心的父权制社会里，男子汉是女人的保护者、主心骨和人生的靠山，这样的观念经代代相传而成为一种女性的“集体无意识”。在新时期女性主义文学中，这种传统观念遭到挑战，男性逐渐从女性世界的中心地位移居边缘。本文通过对男性地位变化的分析，论述了我国新时期女性意识的变革和女性文学的进步。     

母爱的虚像——读高桥多佳子的《相似形》

高桥多佳子是日本现代女性小说家,其作品对女性特有的感情偏执、意见分歧等进行了细致得描写和深入得思索。中篇小说《相似形》描写了一幅与传统母爱形象相背离的图画——“母亲厌恶女儿”,通过对母亲心理的细微刻画及其心理根源的探究,作者最终借文中人物之口对传统母爱图像的真实性提出了质疑。论文将对作者文中描述的母女图画进行解读,寻找母亲憎恨女儿的心理根源,最终探索隐藏其中的“母爱”真实图像。     

解构和颠覆——奥康纳短篇小说中的女性意识探析

奥康纳短篇小说通过刻画雌雄同体的寡母和病态丑化的男性形象,实现了对传统男性形象和男权话语的解构与颠覆,突显其女性的主体意识,而两性世界和谐发展是其解决这一困境的终极目标。     

突破边缘－评池莉新作《口红》

池莉在《口红》中，突破了对中性人物的小说书写，从女性意识出发，展示了以江晓歌为代表的中国当代女性从对男性中心主义压迫的控拆，到自我表现，自我完善，自我肯定的意识觉醒过程，表现了处于商品经济社会背景下中国当代女性在艰难中拼死挣扎，自强不息，终于获得自己的一片天空的奋斗历程。     

女性诗歌的崛起——论舒婷诗歌的艺术世界

朦胧诗人舒婷的诗歌创作,独具女性特质,可谓中国女性诗歌的一种崛起。本文试图从其诗作所传达的女性情感、所建构的女性意象、所采用的女性话语等三方面入手,分析揭示其诗歌的独特气质,并进而发掘诗人对于女性诗歌发展的重大贡献。     

论祥林嫂与海丝特·白兰的命运

不同的历史时期，经济环境，文化内涵导致了祥林嫂与海丝特·白兰性格发展和命运走向的不同。本文在浅析两位女主人公差异的基础上，着重透视了它们所面临的男权主义统治的共同背景，从而揭示出她们丧失自我主体成为物化了的附庸的共同本质，以及他们成为男性文化下贞洁、禁欲等女性价值观念的牺牲品的共同遭遇；并剖析出作者本身在深切关注女性生存状态的同时不自觉流露出的男权意识。     

从性别视角解读《伤逝》

鲁迅的《伤逝》历来是学关注的热点。章从女性读的阅读视角切入，从因性别意识差异而引起的双方的隔膜与误解，对涓生男权中心主义的揭露、批判和对子君新女性外衣下的旧传统女性观的揭示等方面来分析《伤逝》爱情悲剧的根源及作鲁迅所探索的女性解放的正确道路。     

略论《十三夜》中的男权思想

文章通过对樋口一叶的代表作品《十三夜》中三位代表不同阶层的男性形象文学研究,探究了明治时期社会思想意识的转变,即追求男女平等、婚恋自由等。但小说依然揭示了带有浓郁色彩的封建男权思想仍占据着社会主流地位,这使得女性仍然无法摆脱封建统治的束缚,无法决定自己的命运,依旧过着男尊女卑、不平等的痛苦生活。     

《纳尼亚传奇》中的女性歧视现象研究

《纳尼亚传奇》是20世纪最佳儿童图书之一,但作品中存在着种族偏见、贬低女性等瑕疵。本文试图从白女巫与阿斯兰、迪格雷与波莉、彼得与苏珊等男女形象的对比分析入手,论证作者在作品中流露出的对女性的一些偏见。