妙谈古代八大笑星

一、优孟 时代：春秋籍贯：楚国职业：俳优宫廷滑稽戏演员特长：调笑讽谏爱好：模仿秀同类笑星：优旃、淳于髡     

谈古代公文存档

公文存档是古代公务活动建档入库的一项重要工作。我国古代统治阶级很早就注意保存公务活动的真实资料,在公文实现执行效用之后,就开始收集整理,转化为档案,作为历史的凭证供后人查考。古代的石室金匮便是所谓的档案库之一。明清时的皇史宬,就是专门保存记载皇帝事迹的“实录”、“宝训”……     

古代书目类例谈

我国目录学具有悠久的历史,在长期发展演变过程中,形成了自己的风格,具有自身一些十分突出的特点,深入了解这些特点,从中发掘先辈遗留的精神财富,对于发展现代目录学仍有一定借鉴意义。     

笑星陨落带来的健康警示

著名相声表演艺术家马季因心脏病发作病逝,终年72岁。马季的突然离去,给老年心脏病患者敲响了警钟。心脏病夺命真的不打招呼?     

笑星姜昆触“网”

唯一一位演艺家荣获“中国杰出网络人物”称号作为“侯派相声”的中坚人物 ,让相声之火传递下去 ,是姜昆义不容辞的责任。１９９８年年底 ,身为全国政协委员的姜昆在辞去行政职务后 ,联络了一些有识之士 ,让中国相声上网了 ,时间是１９９９年１月１５日。姜昆让相声上网 ,面对全世界的网民 ,不能不说是一件具有战略眼光的事。姜昆的网站不但“网上播相声”、“网上学相声”等版块越办越好 ,“中国名人聊天室”、“中国笑星”、“中国名人网”更是红红火火。从相声演员到网络服务商 ,姜昆走的是一条“曲线救‘笑’”的道路。２０００年１月１…     

也谈中国古代宰相职能

宰相,这一职位的设置,从中国秦朝一直到明清,几乎都沿袭下来,但每一朝代新设宰相的职能,都有所不同.     

也谈古代编辑的特征

王伊洛先生发表在《编辑学刊》1992年第1期上的《试析职业编辑与古典编辑概念》(以下简称王文)我以为有欠全面。王文提出了职业编辑与古典编辑两个概念,认为:“近现代的编辑工作,是一种以传播为目的的社会性行业,从事这一活动的编辑家们把传播真实、新鲜、有用、有趣的信息作为自己毕生从事的职业,并以此为谋生的手段。这种编辑,更确切地说应该称呼为——职业编辑。”而古代编辑活动“与职业编辑有着极大区别”。文章概括了古代编辑活动的四个特点:“第一,古代编辑活动往往是个人或数人业余半业余的志趣活动。”“未能形成一种独立的社会性行业。从事编辑活动的学者们并不以此谋利,也不把这种类型的编辑活动作为维持生计的手段。”中国古代编辑史上     

谈古代书目中的小说著录

简要介绍了班固、刘勰、刘知几、胡应麟、纪昀等人对小说的分类著录情况，探讨了中国古代书目中小说分类著录的历史沿革。     

中国古代廉政俭约史谈

纵观中国古代上层社会，是廉洁清明，还是贫购公行;是俭约朴素，还是奢靡浮华？这是历代封建政治“可观”或腐败的一个重要标志。它与百姓生计、国运兴衰密切相关。一“非身先之，何以率下”孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”．自古上有所好，下必有甚。君王位朴与否，直接影响着百官民风。为此，历代明君为江山社稷计，大多比较注意戒奢节俭。三国曹操，衣服被子都用了十几年，上面打了许多补丁，临死前立下遗嘱，殡敛时就用平常穿的衣服，不得把金玉珍宝作随葬品。隋文帝教育太子杨勇说，自古帝王没有喜好奢侈而能长久…     

妙

布朗夫妇盼子已久,因而得子之时真是欣喜若狂。为儿子取名他们绞尽脑汁。所有的名字他们都觉得太平常,最后终于为他取名“妙”。 妙·布朗的童年真是十分美妙。但对于别人取笑他的名字,他感到很气恼。他慢慢长大,成了家,有了孩子,生活很美满。但他依旧恨他的名字,一直到老。终     

方滨兴院士谈：八大信息安全技术的创新点

随着互联网应用的快速发展，信息安全已深入到诸多领域，越来越多的企业用户和个人用户开始沉下心来，认真思考着一个问题当各种各样针对应用的安全威胁来临之时，如何在日益增长并更为复杂的各种应用中有效地进行自我保护，如何将思路创新、技术创新的破冰之计与信息安全更好地融合在一起，守好自己的那一方阵地？     

中国古代佛教寺院藏书今昔谈

文章分析和肯定了中国古代寺院藏书在人类文明发展进程中所产生过的巨大作用和影响,并以寺院藏书资源优势为依据,提出应开放寺院藏书,弘扬佛教文化,为建设有中国特色的社会主义服务。     

谈中国古代碑刻目录的编集

中国古代遗留下来的文字石刻材料是一个数量庞大、内容丰富而且分布非常广泛的文化宝藏.近五十年来,随着中国考古文物事业的发展,又有大量前所未闻的古代石刻材料被发掘出来.由于石刻材料日益受到学术界的关注,迫切需要编集一种完善而详细的中国古代石刻总目.本文就全国石刻总目的编集体例,编集方式与需要注意的问题提出了自己的看法.     

回忆老笑星生活里的逗乐事儿

新春佳节,中国广播说唱团的相声演员刘伟、郑健和单弦演员马增蕙受邀走进北京电视台,讲述了一代笑星侯宝林、刘宝瑞、郭全宝和李文华生活中的逗乐事儿。这些顶级笑星不仅相声说得好,他们在台下抖出的＂包袱＂也同样令人捧腹。     

笑星"杨五六"打工记——从穷孩子到著名笑星杨志淳的一段特别经历

著名笑星杨志淳自从编创并主演了湖南经济电视台的名牌栏目《故事酒吧》后,他的绰号"杨五六"不胫而走,传遍了大江南北,火爆了市场观众.     

“不觉其虚 弥觉其妙”——古代学者论夸饰

夸饰就是运用夸张的手法来修飾文辞,在修辞学上属于意境上的辞格。在我国古代的文学作品和历史著作中,随处可以見到夸師的例子;古代学者对于夸飾問題的論述,也是历朝都有。前几期的《新聞业务》,曾經討論过夸张問題,有些爭論。本文想介紹一些古代学者对夸飾的看法,供大家参考。     

妙联

东晋王羲之,字逸少,琅琊临沂人。传说,有一年,王羲之刚搬进新居,又喜逢新春佳节,他情兴大发,挥毫写了一副门联:春风春雨春色;新年新岁新景。王羲之叫儿子贴在大门口,不料,贴出不久,就被当地酷爱他手迹的书法爱好者偷偷揭去了。不得已,只好再写一副对联:莺啼北里;燕语南邻。谁知     

谈我国古代文书档案的五大发现

我国曾有过四次重要的文书档案发现，即甲骨档案、居延汉简、敦煌遗书和清朝大内档案，长沙吴简的发现完全有资格与前四次相提并论。我国是世界四大文明古国之一，和我国古代灿烂文化一样，我国的档案事业也源远流长。在历史发展过程中，伴随着各项活动的进行，产生了数量惊人的文书档案。但是，由于社会的和自然的原因，我国古代文书档案遭到了严重的毁弃和流散，尽管如此，随着考古等工作的进展，仍有几批极为丰富的文书档案被发现。据1996年12月《人民日报风光明日报》等报道，长沙文物工作队在长沙发现了数万枚三国吴纪年简犊，著名考古…     

谈中国古代科技档案的直接遗存

中国古代科技档案以直接与间接两种基本方式遗存下来.以档案原件或原件汇编的形式保存下来的我们称之为直接遗存.直接遗存主要通过档案部门、考古出土、地面遗存、汇编等形式保存下来的,并且中国古代科技档案直接遗存在人类同时期的档案遗存中,具有数量大、价值高的特点.