画出一身浩气 ——话说陈光林

一米八八的个子,很魁梧。一头披肩长发,很现代。一副朴质的脸孔,很忠厚。一 心画的是钟馗,很古典。 陈光林岂能不使人过目难忘。 安徽省美学学会在二十世纪的80年代,与安徽教育学院联手办了一次美育讲习班,我在那里讲了一次“大文化、大美学与绘画美学”,陈光林是听众之一。 就凭这个缘份,他最近一打电话给我,说了个子丑寅卯,我就想起了他。 他来了,带了画,带了大量画作的照片,还有一摞子关于他的文字资料。     

陈光林锺馗画展

由安徽省美术家协会、政协安徽省宿州市委员会主办,安徽亚明艺术馆、宿州市文联、宿州市美协、灵璧县文联、灵璧县钟馗画院承办的《正气歌》陈光林钟馗画展于9月12日-17日在合肥市亚明艺术馆举行。画展精选了陈光林从事灵璧钟馗画研究30多年来不同时期的钟馗画代表作品70余件。     

“爱心画家”的美国传奇——记浙籍旅美画家徐纯中

浙籍著名画家徐纯中,系美国洛杉矶加州大学博士生导师和复旦大学上海视觉艺术学院教授、美国炎黄艺术研究院和上海炎黄书画院院长、上海中外文化艺术交流协会副会长。今年国庆节前记者采访了这位享誉美国的＂爱心画家＂。巨幅油画捐赠美国灾区2001年9月11日,基地组织的恐怖分子袭击美国纽约曼哈顿世界贸易中心＂双子大厦＂,在该事件中共有2988人遇难,并造成巨大的经济损失。此后,导致了国际范围内的多国合作和人道主义的爱心活动。     

写钟馗之神

钟馗是驱邪之神,凡有恶鬼邪祟之处,钟馗一到即除之。然钟馗一人不能尽除天 下之恶,于是有人便请画家画钟馗像,帮助驱之。第一个画钟馗的大画家是唐代吴道子,清人齐周华名山藏画副本《钟馗像赞》记云:“钟馗由道子画能通神也,无如天下传写,渐失其真,惟灵璧所画,往往不脱其原格,故世群推之。”为何灵璧人画钟馗好呢?清·金植《不下带编》有云:“钟馗乃灵璧人,至今后裔在焉,多以丹砂绘其祖像,货以资食,上有县篆者,尤灵应也。”清代,钟馗后裔还在灵璧。一方水土养一方人,画家陈光     

钟馗传说和信仰的滥觞

钟馗是个家喻户晓、妇孺皆知的传说人物。钟馗这个角色与一般的传说人物不同,他是活人死后变成的大鬼,其主要活动是以鬼的面目出现,斩鬼除妖、惩恶扬善、驱疫逐鬼、护佑人间平安。钟馗又与一般的传说人物有相同之处,其形象虽然是鬼,实则是人,是神,不仅有人的七情六...     

原生态画家——马文双

原生态画家马文双,擅画家乡小兴安岭纯净自然中的原生态景物和动物。画作中充溢着对林区自然生态文化的解读。马文双画笔下的自然生态景象,渗透出的不仅仅是自然、纯净,更多的是对原生态自然景观的一些思考,就是怎样把家乡的自然生态风貌通过自己的画笔原汁原味地表现出来,宣传出去,并呼吁人们热爱自然、热爱家园、热爱生态,自觉担当起生态文化的传播者和宣传者的责任。     

深山藏幽兰——记大山里走出来的山水画家王剑兰

本世纪初,我刚到市委宣传部工作.一次与当时的市委主要领导到北京出差,他对我说,你有时间去看看伊春走出来的女画家王剑兰.这是我第一次听到王剑兰的名字.于是我抽出时间,按领导告诉我的地址,在西二环一栋楼的六楼不到10平方米的画室里看到了王剑兰.当时她正聚精会神地伏案作画,以至于家里来了人她都没发现.看到这个场景,给我的第一印象就是这个人对艺术十分投入和执著.这时我就想,一个文弱女子是如何走出大山、来到京城作画的,而且还小有名气？     

画家东渡传丹青——清初旅日浙江画家速写

浙江山清水秀,地灵人杰,是中国的绘画大省,早在7000年前的河姆渡就诞生了刻有猪纹图案的方钵和刻有稻穗纹的陶盒,它们向世人展示了中国原始绘画的风采。宋元明清以来,浙江更是画家辈出,流风不绝。如南宋的刘、李、马、夏,元初的赵孟频,元末的吴镇、王蒙,明初戴进、吴伟,明中期的徐渭,明末的陈洪绶,清代的董邦达、金农,晚清的赵之谦、任伯年、吴昌硕等,都是彪炳中国绘画史册的人物。     

盛开了一生的牡丹——记常州青果巷走出去的女画家曾杏绯

详细讲述曾老的人生经历、作品主题、作品内容,从多方面挖掘分析曾老的人生态度与绘画作品之间的联系,以及她的个人成长经历对她的生活态度的影响,还有从绘画作品中能看出的曾老对于人生的理解。     

大斧劈点写三峡——记中国画画家岑学恭

提起长江三峡,人们自然会联想到在群山峻岭、悬崖绝壁之间,一条宽广的河床,那里水浪翻卷,湍急川流。烟云缭绕,旖旎壮观。历史上这里不仅是中华民族交通商贸的重要通道,也是文化交流的纽带。画史上,以画长江三峡为主要攒攫题材的作品屡见不鲜。建国以后,随着民族统一的复兴,当代画家李可染、傅抱石、陆俨少、吴作人等相继创作了以三峡为题材的优秀作品,尤其陆俨少以古铸新描腾雾之气,品肖于神似,更令人心旷神怡。 岑学恭是二十一世纪“三峡画派”的创始人。其贡献在于:他凭着长期对三峡的酣浓情感,致力于三峡的考察与研究,完成了三峡从自然美到艺术美的升华,创造了与当代大画家们所不同的绘画形式,达到了前人所未曾表现的新领域,且能影响着一大批聚集麾下的艺术者。他笔下的长江三峡、山光烟霞,葱茏碧透,林木清翠,奔流急湍。其作品笔酣墨沉,气势恢宏,豪情逸飞。我们感受到的不仅是画面带来的三峡人间仙境般美感,更是生命状态无极永恒的觉悟感悟。 为了使广大读者更深入全面地了解岑学恭先生艺术的履痕,本期的《时空人物》专栏特选辑了他三十年代到六十年代的早期作品,与八十年代后形成“三峡画风”的作品一并刊出,相信读者从中会得到某些启迪。     

画家考古

正拿到季志耀先生"和园丛书"之《寸心容香》新书,我感到特别温馨,因为18年前我采访过季先生,并写了一则采访记,题目就叫《寸心原不大,容得许多香》。《寸心容香》是一本耐读的好书,有极浓郁的地方文化味,这与某些涵盖面"广博"的论著的寡淡形成鲜明对比。书的内容以古陶瓷考古与古建筑考古为主,兼蓄书画鉴赏与作者的书画代表作。我特别看重前者,因为这些都是作者亲身     

请吃就请钟馗吃请就吃小鬼

请客半日忙。大包小袋地从街上买着东西回来了,就操心自己的手艺,能否把一桌饭菜烹饪得有形有色有味?再是操心要请的客人会不会到来?今日真是个好日子!一切该按心愿的都按心愿进行了,送走客人．满屋狼藉,     

画家张杏夫

张杏夫少时便师从八闽著名国画家、他的外祖父罗晓帆先生,蒙养家学,打下深厚的艺术功底。自福建师大美术系毕业后,他一直在福建上杭县文化馆任职。十几年来,他勤干丹青,笔耕不懈,一方面注重钻研民族绘画的文化内涵和传统技法,一方面坚持观察和体验生活。在故乡的沃土上,他身背画     

画家宦栋槐

画家简介宦栋槐(艺名木鬼),安徽芜湖人现任教于皖西学院艺术系安徽省青年美术家协会副主席北京《艺术状态》丛书特约编辑作品收录大型画集:《全国首届中国山水画展览作品集》《95中国水墨》     

与时代同的画家——郑山麓

郑山麓,中国美术家协会会员、北京美术家协会理事、全国政协书画室联系画家、全国政协《画界》杂志责任编辑。1956年生于河北文安县。自幼受其父影响酷爱绘画,毕业于中央工艺美院。     

侗族画家杨长槐

杨长槐是一位地地道道的侗族画家,他的笔墨翻卷着家乡的云海松涛。 1938年,杨长槐出生在侗乡天柱县,一个祖祖辈辈靠种田为生的侗族家庭里,几兄妹中他是长子,童年和所有的侗家孩子一样是在放牛砍柴中度过的。年老的外婆经常带他到山上的寺里烧香,香火缭绕中他一遍遍痴迷地看墙上色泽鲜艳的壁画。没有画     

工笔画家王天胜

王天胜,1946年12月生于辽宁大连,自幼酷爱国画艺术,钻研历代工笔画的画法和技巧,练就了扎扎实实的传统工笔画的基本功,又在实践中不断吸取和借鉴西方油画中的色彩和技法,使他的重彩工笔画有了独特创新与发展。他笔下的一花一草生机勃勃;传统题材的牡丹朵朵有新意;金丝小鸟、鸳鸯、雀等个个都那么动人可爱。最能     

画家胡天池传奇

早就听说杭州翠苑住着一位富有传奇色彩的画家,他陪侍过蒋介石、宋美龄夫妇,又在欧洲迎接过中共的三位主要领导人;他拜师学画,与"第一夫人"宋美龄出自同一师门;他曾为加入德国国籍而奔忙,后来却又为放弃德籍、重新获取中华人民共和国的"复籍证书"喜极而泣.……     

韩国画家闵庚灿作品选

闵庚灿,1935年6月生于韩国仁川,当他还是10岁的少年时,命运之神把他从仁川带到了海的彼岸——中国,不久转辗来到了西子湖畔,受到中华文化的薰陶。他师事国画家周昌谷,并受到潘天寿、陆俨少、程十发、余任天、诸乐三及黄胄等著名画家的影响,从而画艺日精。当他在中国侨居39年、于1983年返回祖国之前,已是一位声名日上的水墨画家,被公认为中国画坛新秀。回国后,他热烈地用画笔拥抱祖国的山山水水,画风有了明显的改观,在融合韩民族绘画的特点,满足韩民族人民的审美要求方面,取得了令人耀眼的成就。     

非洲画家在浙江

非洲西部国家多哥有句谚语：“一个从未远行过的孩子说：只有自己的妈妈才能烹饪出美味的汤。”2014年10月26日,在杭州举行的“漫步浙江—非洲画家来浙江客座交流作品展”开幕式上,来自多哥的视觉艺术家埃德姆·弗利·萨拉引用家乡的谚语,表达自己站在中国大地上的最深刻感受。