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我国网民已成为媒体受众的超大群体,微博客的出现,让每一个"小我"都有了展示自己的舞台。媒体掌握着各种信息,通常自成意见领袖。就算是一张影响有限的地方小报,它们的记者和编辑一旦(通常也是)与自己所就职的媒体"绑"在一起,他们在某种程度上自然成为了当地的公众人物和名人,无论何时发表何种言论,都会被受众当作来自媒体的声音。所以,慎言微博更是新闻人的一种义务,在微博上发表或转发一则涉及公共范畴的事实性消息时就必须如履薄冰 相似文献
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有一则笑话在印度广为流传:一个美国人到印度考察,对印度人随意随地方便颇有徽词;而他的印度朋友却不以为然:"难道你们美国人就没有随地大小便的?!"到了美国,那位印度人刻意在街头寻找街头如厕者以反驳那位美国人,终于抓住了一个,定睛一看--此公也是印度人!上述笑话是否真实无处可考,但印度人随地大小便现象严重却是不争的事实. 相似文献
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在1998年研究澳大利亚联盟时期的著作《一种命运》的一章中,罗斯里·拉塞尔(RoslynRussell)和菲力普·查布(PhilipChub)指出了当时的一个悖论———一方面,中国人在维多利亚受到侮辱和歧视;另一方面,中国人又热情地参加了标志着1901年5月第一届联邦议会召开的墨尔本游行。作者们的疑问显而易见:“联邦的建立与墨尔本的中国人有何关系,他们为什么要庆祝呢?”①同样有意思的是,墨尔本官方又为何邀请中国人,并让他们在本国事务的庆祝中发挥如此重要的作用呢?当中国人的狮子舞蜿蜒在大街上时,为什么有20万街头民众被深深吸引?约翰·赫斯特(Joh… 相似文献
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2008年2月到2009年1月,我被派到位于墨西哥城的《今日中国》拉美分社工作一年。去墨西哥之前,我想象中的墨西哥一半是大草帽、仙人掌、吉他加沙漠的浪漫风情,一半是和非洲一样的发展中国家景象。到了墨西哥之后才知道并不是这回事:街头的墨西哥人很少还戴着宽檐草帽,他们的生活远离沙漠; 相似文献
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刘杨鑫 《文化创新比较研究》2024,(3):26-30
美国黑人发展了独特的黑人文化,如街舞、街头涂鸦和嘻哈音乐等。其中,嘻哈音乐(Hip-Hop/Rap Music)是一种由美国黑人创造、推广和表演的音乐类型,也是当今世界流行乐坛最广为传播的音乐类型之一。然而,在这种音乐中,黑人歌手会在他们的歌曲里直接使用“nigger”(黑鬼)。“Nigger”作为一个被赋予了明显文化和种族特征的词,对美国黑人而言是带有贬义的禁忌语。但是,在嘻哈音乐中使用“nigger”已成了一种约定俗成的可接受行为。佐哈尔的多元系统论可以对这一现象存在的原因及其潜在后果展开分析,并对了解其他世界文化的发展有所启迪。 相似文献
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正浙江大学电气工程学院"致远"计划的同学们,今年夏天组成了"讲好中国故事,传播中国声音"暑期社会实践团,奔赴"一带一路"重要节点国家塞尔维亚,开展了为期一个月的实践活动。在贝尔格莱德街头的采访八月的塞尔维亚晴朗而干燥,湛蓝的天空没有一丝浮云,一大早,夺目的阳光就把贝城里外照了个通透。位于多瑙河南岸、萨瓦河东岸的贝城老区面积不大,特斯拉博物馆、旧街、共和国广场等历史地标分布集中。社会实践团成员们选择距离最近的圣萨瓦教堂作为街头采访的第一站,开始"暴 相似文献
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