森林杂记

前些天，整理杂乱的采风日记，日记扉页有这样一首小诗《四月的山岭》，略略几行是这样写的：阳坡是春／阴坡是冬／四月的山岭／春和冬在交替／春给冬饯行……     

荷塘清趣

《荷塘清趣》图是中国现代画家陈之佛,作于1930年复的一幅工笔重彩画。画面展示的是仲夏池塘的一角,荷叶正浓,莲花尖尖,藕色尽染。没有风,天水一片,空阔而清淡。2只白色的鹭鸶落在荷花上面休息。大慨是早晨的缘故,露水打湿了鹭鸶的羽毛,一只缩着脖子,另一只扑着翅膀,把露水打掉。它们是那样的恬静、高洁、孤清、平和。     

牛棚杂记

在牛棚里已经呆了一段时间.自己脑筋越来越糊涂,心情越来越麻木.这个地方,不是地狱,胜似地狱;自己不是饿鬼,胜似饿鬼.如果还有感觉的话,我的自我感觉是:非人非鬼,亦人亦鬼.别人看自己是这样,自己看自己也是这样.不伦不类地而又亦伦亦类地套用一个现成的哲学名词:自己已经"异化"了.     

访日杂记

东京地铁见闻一到东京,即在地铁里看到通辑在逃的沙林事件8名主犯画像。在北京通过电视、报纸早就知道沙林事件,如今坐在东京地铁列车上想起这事,心里多少有点阴影。一位团员说了一句:“北京地铁小偷好防,东京地铁毒气难挡。”也许是日程活动紧张或是“通辑令”见得多了,总之很快心     

游美杂记

本文作者年逾七旬,人民画报社原副总编,1995年退休, 曾担任中国新闻摄影学会常务理事,是中国摄影家在位于法国巴黎的联合国教科文组织大厅举办过中国图片展览的第一人。2005年与老伴儿一起去美国探望在那里工作的儿子,记者出身的他,用细腻的笔触和多年的老朋友——相机记录下在美国的所见所闻。文章笔调轻松, 莞尔中今读者有所收获。本刊节选其部分内容,与读者共飨。     

十里荷塘一片霞

正中学时读朱自清先生的《荷塘月色》,总觉得那荷塘、那月色、那蛙声于我"心有戚戚焉"——竟是那般的熟悉和亲切,那般的依恋不舍和刻骨铭心,像早就纠结在心底的一个乡思的结,只要轻轻一碰,酽酽的乡思便会泼洒出满怀意绪——故乡的荷塘与此一般无二。老家村口有条小河,河中有荷,占据着三分之二的水面。夏天刚一探头,塘内便被阔大的荷叶挤满了,河面一时拥挤起来,"贴水初翻紫玉团,忽惊矗立傍阑干。瑶池七日来青鸟,玉镜孤奁舞翠鸾。"翠绿的     

云南罗平赏“荷塘人家”

炎夏酷暑难熬,想念一份清凉、期盼一阵芬芳。云南省罗平县城北郊排灌站,“荷塘人家”百亩荷花竞展“清水出芙蓉、天然去雕饰”风姿,成为爱莲、赏莲、咏莲、摄莲的圣地。     

云南罗平赏"荷塘人家"

炎夏酷暑难熬,想念一份清凉、期盼一阵芬芳.云南省罗平县城北郊排灌站,"荷塘人家"百亩荷花竞展"清水出芙蓉、天然去雕饰"风姿,成为爱莲、赏莲、咏莲、摄莲的圣地.     

《菽园杂记》地名的文化分析

地名不是单纯的地理现象,而是社会的产物,它的命名、演变始终受到社会发展、时代变迁及民俗风情等因素的制约。《菽园杂记》中的某些地名,或突出了古代的自然环境,展示了地方资源,或反映了民间的＂流俗词源＂,或是表达了古人某种思想或观念,具有重要的研究价值。     

《菽园杂记》民俗语汇演变与民俗文化变迁

《菽园杂记》民俗语汇的演变,遵循“语随俗变”的规律,“语”和“俗”二者的变化,具有同步性,即该书的某些民俗语汇,随着具体民俗活动被时代淘汰,亦不再被当代人在实际的语言环境中运用,而是进入了历史词汇、语汇的行列;《菽园杂记》某些民俗语汇的历史演变与民俗文化变迁存在异构现象,即两者的变化不是完全同步的,存在不对称、不对等的情况。