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明代宋应星所著《天工开物》详细记述了中国古代在工农业生产方面的科学技术成就,内容丰富,图文并茂,是公认的一部百科全书式的世界古典科技名著,该书具有重要的科学价值,历来备受中外学术界推崇,尤其是本世纪以来,被翻译成多种文本,广为流体,这里着重介绍李熙谋,李乔苹主译《天工开物》英文本之缘和出版过程。 相似文献
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3月7日晚,央视播出的《典籍里的中国》讲述了宋应星的人生经历和《天工开物》问世之旅,引起广泛热议。宋应星是我国明代卓越的科学家,出身于江西一个世代为官的大户人家,曾祖父官至工部尚书,到他父亲一辈,家道衰落。尽管如此,但他父亲还是坚持让他们兄弟几个上学,并鼓励他们认真学习。 相似文献
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德国学者薛凤著《工开万物——17世纪中国的知识与技术》一书,采用思想史视角对宋应星及其著作展开研究。作者从宋应星的四部著作《野议》《天工开物》《论气》和《谈天》为出发,探讨宋应星在知识生成过程中的思考与行动。作者对宋应星时代所包含的诸多文化嵌入性信息的解构,修正了今人对《天工开物》的曲解,并对17世纪中国知识与技术产生的时代特殊性进行了思考。该书是科技史研究中对"非结构性因素"关注并付诸实践的力作。 相似文献
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《天工开物·杀青》篇是总结我国古代造纸技术的珍贵文献,它对以后的造纸著作有承前启后的作用。本文从五个方面详细地阐述了它的重要学术价值。 相似文献
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<天工开物·杀青>篇是总结我国古代造纸技术的珍贵文献,它对以后的造纸著作有承前启后的作用.本文从五个方面详细地阐述了它的重要学术价值. 相似文献
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谢家荣—勘查中国石油地质的先驱 总被引:1,自引:0,他引:1
谢家荣(1898-1966年)是我国早期卓有成就的地质学家之一,是勘查中国石油地持的先驱,早在1921年,他就和翁文灏一起调查了玉门油田,以后又先后过陕西,四川,台湾等地的石油地质,发表石油地质调查报告及论著30余种,在《江南探油论》(1948年)一文中,明确提出中国石油的分布,决不限于西北一隅的论点;在《东北矿产概论》(1949年)等文章中,则认为在日本人没有找到石油的北满地区,有找到石油的希望,1949年以后,他在培养石油地质人才,组织和指导全国石油方面,都作出了重要的贡献。 相似文献
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还是在上世纪80年代初我就认识吴宪鸿同志了。那时我接手主编《歙县文艺》.他在一所中学里教书,常给我们投稿,我还去过他们学校看过他。后来他调城里工作,我们见面机会就多了。他主要是写小说,也写报告文学。给我印象最深的是小说《深夜追夫》(1984年第3期《歙县文艺》)和《文革趣事录》(1989年第1期《歙县文艺》),我觉得他写的小说很有点感觉。发过他一篇报告文学,题目叫《鞋匠补缀丹青梦》(1997年1、2期合刊《歙县文艺》)。还发过一些民间故事。 相似文献
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知识分子在其专业领域是先天下之忧而忧的。南京大学医学院牙医系(第四军医大学口腔医学院的前身)姜元川教授(1914—1986)一生从事牙病预防研究。他预感龋病(虫牙)发病率会随我国现代化建设而急剧上升,有由50%左右达到90%以上的可能性,将造成人们的痛苦及社会人力、卫生资源极大的消耗。1957年,他担任全国龋病、牙周病调查委员会副主任,通过对现实的调查研究,更加增强了上述危机感和责任感。1958年他编写了我国第一本《牙病预防学》,由人民卫生出版社出版,作为大学本科参考教材。1960年主持召开全国龋病研讨会,确定了乳酸杆菌与龋病有相并出现的现象,但不一定有因果联系。1964年他招收了我国第一位牙病预防医学的副博士研究生(汪一鸣)。 相似文献
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<正>亚里士多德(公元前384-前322年)是古希腊著名的哲学家、物理学家、气象学家,他的《气象通典》是世界上最早的气象学专著,奠定了西方古代气象学的基础。虽然亚里士多德古代气象学的很多内容已过时,但其中的合理成分仍然对现代气象学产生了深远的影响。这主要体现在三个方面,即不同温度的水结冰的速度、剪切作用与旋风形成关系、夜雨与夜间缺乏日照产生的冷却之间的联系。 相似文献
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地图学科,我国在一千八百年以前,就有人开始研究。地图绘制是由晋代裴秀开始的,到了明代,罗洪先在元代朱思本的《舆地图》的基础上,用较科学的计算方法,绘制了新图,取名《广舆图》,对我国地图学的发展作出了突出的贡献。罗洪先,字达夫,号念庵,江西吉水县黄橙溪人,生于明弘治十七年(公元1504年),是官吏家庭出身,父亲罗循,弘治十二年(1499年)的进士,官至镇江、淮安知府、密云兵备。罗洪先自幼端重,勤奋好学,十一岁时读古文,“即有志于圣学”,十五岁时读了王宋仁的《传习录》,由此萌发了想去拜他为师的念头,… 相似文献
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科学技术部下达,由中国科技信息研究所承担的2000年中国科技人员(不包含港,澳,台)在国内外发表论文数量和论文被引用情况的统计工作现已完成。国际论文数据取自美国的三种在国际上颇具影响的检索工具:《科学引文索引》(SCI)、《工程索引》(EI)和《科学技术会议录索引》(ISTP);国内论文数据取自中国科技信息所研制的中国科技论文与引文数据库,它的统计源是我国主要科技期刊(2000年1411种)。文章分总体概况,国际论文发表数和被引用情况,国内论文发表数和被引用情况,国内期刊排序等部分公布统计结果。 相似文献
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1781年康德在完成了《纯粹理发批判》之后,写了这本书的一个“普及本”:《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》。开宗明义,他提出了“像形而上学这种东西究竟是不是可能的问题”——当然,其时“形而上学”(metaphysics)还不是辩证法的相对概念。他问:“如果它是科学,为什么它不能像其他科学一样得到普遍、持久的承认?如果它不是科学,为什么它竟能继续不断地以科学自封,并且使人类理智寄以无限希望而始终没有得到满足?不管是证明我们自己的有知也罢,或者无知也罢,我们必须一劳永逸地弄清这一科学的性质,因为我们再也不能更久地停留在目前这种状况上了。 相似文献
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梁漱溟的风骨 总被引:1,自引:0,他引:1
今年是梁漱溟先生逝世20周年纪念。
梁漱溟先生1893年10月31日生于北京,1911年毕业于顺天高等学堂,1918年至1924年任教于北京大学哲学系。作为一代大儒、哲学大师、社会学大师,他先后出版的主要著作有:《印度哲学概论》(1919)、《东西文化及其哲学》(1921)、《中国民族自救运动之最后觉悟》(1932)、《乡村建设理论》(1937)、《中国文化要义》(1949)、《人心与人生》(1984)、《东方学术概观》(1986)等。作为一位政治活动家和社会活动家,他先参加河南村治学院工作(1929),后参加创办山东乡村建设研究院(1931~1937)。抗日战征爆发后,为谋国内团结,1940年参加发起建立中国民主同盟。1940年参加(重庆)政治协商会议,后代表民盟参加两党和谈。解放后任全国政协委员、常委。 相似文献
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今年是梁漱溟先生逝世20周年纪念。
梁漱溟先生1893年10月31日生于北京,1911年毕业于顺天高等学堂,1918年至1924年任教于北京大学哲学系。作为一代大儒、哲学大师、社会学大师,他先后出版的主要著作有:《印度哲学概论》(1919)、《东西文化及其哲学》(1921)、《中国民族自救运动之最后觉悟》(1932)、《乡村建设理论》(1937)、《中国文化要义》(1949)、《人心与人生》(1984)、《东方学术概观》(1986)等。作为一位政治活动家和社会活动家,他先参加河南村治学院工作(1929),后参加创办山东乡村建设研究院(1931~1937)。抗日战征爆发后,为谋国内团结,1940年参加发起建立中国民主同盟。1940年参加(重庆)政治协商会议,后代表民盟参加两党和谈。解放后任全国政协委员、常委。 相似文献
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新安(今安徽省黄山市)祁门徐春甫于明嘉靖间(公元1522-1566年)在顺天(今北京(发起并创办了我国历史上最早的医学会学--“一体堂宅仁医会”,该学会创这时间,地点,它的成员,宗旨,条款,规章等见于徐春甫所著《医学入门捷径六书》之一的《一体堂宅仁医会录》。 相似文献