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万圣节是西方节日中最搞怪的一个节日。这一天,每户门前都要挂上一盏南瓜灯,人人都穿上奇装异服,据说有辟邪之用。其实,作为先进的发达国家,人们对于鬼怪已不再迷信,他们多半是为了寻开心而已。同时,人们还举行盛大的化妆舞会。他们可以任意去左邻右舍讨吃的,绝不会受到惩罚。正因为万圣节这种轻松而有趣的过节方式,让不少人忘却了它的"鬼节"名号,成为人们尽情欢乐的节日。 相似文献
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11月14日,DOTA2客户端进行了重大更新。在这次的更新中DOTA2迎来了灰烬之灵与大地之灵两个新英雄,再加上模型重做的风暴之灵,DOTA2中的"三灵"终于齐聚。除此之外,这次更新中还包括了教练系统、镶嵌系统等全新系统,而玩家们期待已久的万圣节模式——夜魇暗潮也在这次更新中与玩家们见面。 相似文献
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从文化好奇到文化战略 总被引:13,自引:1,他引:12
2004年3月14日下午,国务院总理温家宝在十届全国人大二次会议闭幕后的中外记者招待会上透露,前不久,他收到一封来自美国堪萨斯州托尼科市30多名中学生写给他的信。在信中,美国中学生向他提了54个问题。其中“温总理,你会不会武术?”引发了我们对文化交流中好奇心理的反思。 美国中学生“温总理,你会不会武术?”之问,是不同文化交往中的常态,是一个文化社群对另一种文化现象的好奇心和想象使然。自鸦片战争以来,我们对西方即萌发过此类好奇,产生过这样和那样的想象,如从对西方坚船利炮和新型工业的想象,到西方民主制度和西方式现代化的向往。同样,十七世纪以前,中国也是西方为之神往的异邦;十八世纪,中国则成为西方启蒙 相似文献
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我(奥尼尔)已经不能参加万圣节的儿童游戏了,11岁时,我的身高已经达到6英尺4英寸(1 94米)。当我敲开人家的门时,人们都瞪大眼睛看着我。“你太大了,是不是不应该参加这个节目呢?” 相似文献
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中国对于西方世界来说似乎是神秘的:她的历史、她的文明、她的风物。尤其是对于1949年10月1日以后的新中国,在20世纪五六十年代,由于种种原因,许多人的目光是好奇的、猜疑的、冷漠的,甚至是充满敌意的。而当时的苏联人民却以满腔的热情,从道义上、物质上给予了中国人民巨大的帮助。 相似文献
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长期以来,中国武术被框定在体育的视域中存在着、发展着。而体育视域的话语权在一定程度上是西方的语境,并且西方语境中的体育话语权也必然是西化的。所以,中国武术存活在西方语境的体育中的失语就成为必然。当今的中国武术发展问题的出现,从某种意义上讲,就是因为中国武术在体育视域中没有话语权,或者是没有形成强力的发声系统而导致的。因此上,找回中国武术的文化话语权问题,就成为我们复兴中国武术的必然选择。 相似文献
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由于历史的、现实的以及其他方面的原因,西方文化在奥林匹克文化中始终居垄断地位,表现在奥林匹克文化以西方文化精神为主导;奥运会组织为西方人士所控制;奥运会的项目绝大多数是西方体育项目等。奥林匹克文化垄断性造成国际奥委会决策的偏差和奥运会参赛主体的不公平,同时在某种程度上强化了体育的政治功能,影响了奥林匹克宗旨的实现。因此奥林匹克运动要实现良性发展就必须消除垄断,实现文化上的多元化。 相似文献
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《沁园春·雪》词(以下简称咏雪词)写于1936年2月(一说写于是年2月7日陕北清涧县袁家沟),是毛泽东初到陕北看大雪时填的一首词。咏雪词最早刊登在1945年1 1月14日重庆出版的《新民报晚刊》副刊西方夜谈上。该报以《毛词·沁园春》为标题,刊登了这首词的传抄稿(繁体 相似文献