古代四川生产的陶瓷“书案三珍”

中国传统的文房用具,器型繁多、种类复杂、用途广泛,仅明代屠隆所著的关于文具的书籍《文具雅编》就记载了古代文人雅士所常用的除"文房四宝"以外的43种文房用具。在所有文房用具中,除了有笔墨纸砚——"文房四宝"之说外,还有"书案三珍"的说法。这些既体现了古代文人"于世为闲事,于身为长物"的心境,也折射出中国古代传统文化的博大精深。     

水煮文玩

正文玩,是古代对文房用具的总体称谓。文玩对于中国文化的贡献,对于中国文人的贡献,功不可没。我们现今所能看到的一切文案,无不是文字的记载,文人的笔墨,也无不是在文房中完成。在信息和交通闭塞的古代条件下,文房中除了"红袖添香夜读书"外,最为实用又解闷的,就属文玩了。文玩是文房的物件,是读书人的装备,古人颇有些讲求。其制作大都精美,气韵清雅,赏     

笔洗的源流与考辨

在今人的印象中,古代文人桌案之上总有各种与书写相关的文房用具,笔、墨、纸、砚自不必说,笔架、水盂、砚滴、笔洗等辅助用品也一应俱全,琳琅满目。然而历史的真实和人们的印象并不完全一致,各种文房用具并非一开始就齐聚桌案,而是随着书写习惯的不断演进,渐次出现并不断变化的,其中"笔洗"就是较晚出现的文房用具。     

文人爱物迷人的文玩——雅物缤纷 文心芳泽 中国文房四宝及文房清玩

文玩,即文房用具,具体指＂文房四宝＂及其衍生出来的各种文房雅器。其中作为＂文房四宝＂的笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,其名起源于南北朝时期,之后所指之物屡有变化。宋代以降,＂文房四宝＂则特指具有代表性的湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。明清以来,文房用具有了进一步的发展。     

文人爱物迷人的文玩

文玩,即文房用具,具体指"文房四宝"及其衍生出来的各种文房雅器。其中作为"文房四宝"的笔、墨、纸、砚是最基本的文房用具,其名起源于南北朝时期,之后所指之物屡有变化。宋代以降,"文房四宝"则特指具有代表性的湖笔、徽墨、宣纸、端砚和歙砚。明清以来,文房用具有了进一步的发展。     

妙选珍材 河北博物院藏文房用具撷英

正文房用具兴起于宋代,盛行于明清。北宋苏易简以笔、墨、纸、砚为主题,撰写了《文房四谱》一书,是首倡"文房四宝"的典籍。明代文人阶层迅速扩大,追求文房用具的品位成为时尚,明屠隆《考槃余事·文房器具笺》共列举了45种文具,可谓集当时文房清玩之大全了。至清代,文房用具发展至鼎盛期,艺人们通过精心设计、制作和摆设,将原本的文房实用器演变为具有装饰性的艺术品,成为书房里、书案上的一道雅致风景。河北博物院收藏有一些除文房四宝之外的文房雅具珍品,现与读者共赏。     

明“蹴鞠图”象牙笔筒

足球在中国有着悠久的历史。安徽省博物馆珍藏的一件明代文房用具——象牙笔筒,上面雕刻着一幅蹴鞠图,便是古代一场足球赛的生动再现。     

文房一脉 馆藏清代景德镇窑印盒

正印盒,是用于盛装印泥的文房用具,谓之"印池",又称印泥盒、印色盒。中国古代印盒品类丰富,材质多样,景德镇窑瓷印盒即为代表之一。北京艺术博物馆珍藏有一批康熙、雍正、乾隆、道光等朝景德镇窑烧造的颇具特色的印盒。既有质精貌美、高贵典雅的官窑名品,也有质朴无华、坚实耐用的民窑佳作,从一个侧面生动再现了清代瓷质文房用具发展的盛况。     

色彩艳丽的清代水盂

我国文房用具有着悠久的历史,其中文房三珍之一的水盂是专门用来盛水,以供磨墨写字,系文房必备之物。水盂沾书香,染文气,与文房四宝为伍,其制作秀美隽巧,既具实用性,又具观赏性,自古即为文人雅士们所钟爱。今借《收藏界》一角,呈现四件清代水盂,以推介给喜爱文房用具的藏友欣赏。     

汉代压镇艺术

镇是古代人们生活的日常用具。镇有多种用途,但现在很少使用,仅见书法、习字用的纸镇,应属文房用品。西安博物院收藏了一批均在西安地区汉墓发现的压镇,     

取材新颖 造型奇巧——精彩别致的书案文具掇英

中国古代的文房用具,可谓包罗万象,不仅种类繁多,而且造型奇巧别致,取材新颖各异。文房用具在工艺品中虽然多是小器,但一器之微,往往穷工极巧,考工考史,源远流长。它们从古至今,互相影响,互为促进;它们随着社会的发展,渐渐由实用品变为精美的艺术品;它们在各个时代呈现出不同的特色,并且出现诸多精美绝伦的旷世佳作,光耀古今。下面掇取几件取材新颖的书案文具用品,以飨读者及同好。     

丰富多彩的唐代长沙窑文具

长沙窑生产的文房用具,以小件为多,不易引起人们的注意,然而它却承载了大量的唐代文化信息。李泽厚先生说:“……而书法和诗歌却同在唐代达到了无可再现的高峰,既是这个时期最普及的艺术,又是这个时期最成熟的艺术”。普及和成熟的书法艺术,必然对其用具的生产有所要求和刺激,丰富多彩的长沙窑文房用具,就是在唐代兴盛的书     

小有可观 中国古代文房中的水器

正文房用具除了实用功能,更投注了文人的情感、情怀,是其精神世界的外化体现。对于心爱的文房器物,文人追根溯源、著书立说,品评鉴赏的谱录类作品应运而生,例如南宋赵希鹄《洞天清録》、林洪《文房职方图赞》,明屠隆《考槃余事·文房器具笺》、高濂《遵生八笺》、文震亨《长物志》等,不胜枚举,记载文房用具最多的有40余种(图1)。从文献中可以看出,"文房四宝"处于绝对     

文房佳器 镇尺

古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头把玩欣赏。因为它们都有一定的分量,所以古人在玩赏的同时,也会顺手用来压纸或者压书,久而久之,这些器物就成为一种文房用具——镇纸。     

家藏玉器两件

白玉三足蟾水盂 水盂是古代文人雅士用来盛水磨墨的一种文房用具,一般为瓷,呈盂钵状。笔者收藏的这件白玉三足蟾水盂（图1）,不仅材质优良,晶莹剔透,而且设计独特,雕刻精细,形象生动,把实用性和装饰性紧密地结合起来,堪称水盂中的珍品。     

紫砂文房雅玩的收藏和欣赏

我国古代将书房称为文房,而文房用品则是古代文人雅士们案头必备之物,其中除笔墨纸砚外,还包括笔筒、水洗、水盂、印盒、墨盒、镇尺、臂搁、印章、调色盘等等,这些文房用品集欣赏、把玩和实用于一身,所以又被人称为文房雅玩或文房清供。     

晋代青瓷水盂

水盂，又名水丞，是用以盛水的文房用具，自来备受文人雅士珍爱。     

清中期霁蓝釉寿山福海纹五峰式笔架

笔架亦称笔格、笔搁,即架笔之物也,为文房常用器具之一,距今已有1500余年的历史。笔架因样式不同,多有别称,如笔山,是因呈多峰山形而名,造型一般为五峰,中峰最高,两边侧峰渐次之。笔架的材质一般为瓷、木、紫砂、铜、铁、玉、水晶。其中实用性的笔架以瓷、铜、铁最为普遍,观赏性的则以玉笔架最为典型。明代以后,文人们对文房用具的追求逐渐高起来,不但要求有与“笔、墨、纸、砚”相配套的文房用具,而且要求这些用具注重实用性的同时还要追求观赏性。     

明弘治青花山水人物文具盒

文具盒是中国古代重要的文房用具之一,历来为文人雅士所喜爱。根据其材质的不同,可分为木质、瓷质、铜质等。古代的文具盒要比现代的文具盒容量更大一些,不仅可放毛笔,还可放砚台、印章等。特别是明清时期,文具盒的品种、样式达到了极盛时期,其材质品种之多样、装饰之精美是之前所不能比拟的。文人雅士们大多将这种文具盒置于案头,既方便使用,又可以进行赏玩,陶冶情操,提升意境,表现了文人对于外物的那种淡泊之意。     

明弘治青花山水人物文具盒

文具盒是中国古代重要的文房用具之一,历来为文人雅士所喜爱。根据其材质的不同,可分为木质、瓷质、铜质等。古代的文具盒要比现代的文具盒容量更大一些,不仅可放毛笔,还可放砚台、印章等。特别是明清时期,文具盒的品种、样式达到了极盛时期,其材质品种之多样、装饰之精美是之前所不能比拟的。文人雅士们大多将这种文具盒置于案头,既方便使用,又可以进行赏玩,陶冶情操,提升意境,表现了文人对于外物的那种淡泊之意。