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1.
孙立峰 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(1):151-155
邹韬奋是一个文化人,一生致力于大众文化事业的发展;他又是一位政论家,一位为民族解放事业终生奋斗的民主战士。鲜明的大众立场,进步的大众文化观和一心为民的服务宗旨,体现于他一生的文化实践活动中。 相似文献
2.
王楚琛 《邯郸职业技术学院学报》2008,21(3)
邹韬奋在他一生的新闻出版历程中,始终是和人民站在一起的,以大众的立场作为所办报刊的立场,把自己的文章作为广大民众的喉舌。他把以广大人民群众的根本利益为中心确定为办报刊的宗旨,在报刊的版面,栏目设置上始终以大众为根本出发点,重视读者的需要,发扬服务的精神。在经营方面,邹韬奋仍然以大众为本,维护读者的利益,同时还充分发挥舆论的作用,为民主进步,为民众赢得抗战的胜利贡献了自己的力量。这种新闻宣传的大众性不仅在当时产生了巨大影响,在现今我国传媒的发展中也有深远的意义。 相似文献
3.
邹韬奋是我国现代著名的报刊编辑、出版家及新闻记者,同时也是杰出的评论家。他为《生活》周刊撰写了大量的"小言论",在读者中产生了深远的影响。邹韬奋的"小言论"富有思想性,反映了其启蒙主义思想和爱国热忱,折射出作者敏锐的观察力和卓越的识见,语言生动形象,充满幽默感。邹韬奋的"小言论"对当今报刊编辑出版工作仍有借鉴意义。 相似文献
4.
20世纪20、30年代的上海国统区,思想文化异常活跃,涌现了大量刊物。《生活》周刊就是其中的代表。其主编邹韬奋作为这一时期成长起来的知识分子,他的思想经历了资产阶级改良主义到无产阶级立场,接受马克思主义的急剧转变。《生活》周刊的办刊方针也由“有趣味有价值”的以职业教育和职业修养为内容的刊物转变为“新闻评论性质的周报”、“主持正义的机关”,在抗战时期的上海处于舆论的先导地位。 相似文献
5.
今年是邹韬奋诞辰110周年。邹韬奋是我国现代著名的出版家、政论家,杰出的新闻记者。在长期的新闻实践中,他贴近实际、贴近生活、贴近群众,形成了自己独特的办报思想和职业作风。即使在今天,他身体力行的“三贴近”作风对于当代传媒人仍有重要的启迪作用。 相似文献
6.
袁琳瑛 《乌鲁木齐职业大学学报》2004,13(4):20-21
当前,高校思想政治工作所面临的新形势和新问题,是摆在高校政治理论工作者面前的新课题。应该始终如一地坚持用“三个代表”重要思想统领高校思想政治工作,与时俱进、实事求是,构建以人为本的工作范式;坚持“三贴近”原则做好学生思想工作。 相似文献
7.
薛友书 《宿州教育学院学报》2001,(1):87-88,92
江泽民同志提出的“三个代表”的重要思想,是我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”。因此,在初三《思想政治》课教学中,尤其是在全书的重点课第四课的重要知识上,必须把“三个代表”的重要思想贯彻其中。 一、中国共产党始终代表先进社会生产力的发展要求。这一思想突出体现在以下几点: 1、我国确立了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。 这一知识点,应在教学中使同学懂得,我国是社会主义国家,必须坚持公有制作为社会主义经济制度的基础。因 相似文献
8.
新的思想政治教材的编写原则是“三个贴近”。第一个贴近是贴近时代,坚持马克思主义哲学基本观点教育,使马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要时代特征相统一;第二个贴近是贴近生活,把马克思主义哲学的基本理论和实际生活结合起来。思想政治课教学有一种现象.一些学生认为老师所讲的,除了应付考试之外,和自己再无任何关系,这种现象不能不说是思想政治课教学脱离学生实际生活的反映。因此,从社会实际出发讲政治课, 相似文献
9.
赵树理在作品《“锻炼锻炼”》中无论是批判当时落后农民还是揭示农村干部与群众的矛盾,批判农村干部欺压农民的恶习,都是在曲折表明自己的民间立场。 相似文献
10.
聂彩林 《四川教育学院学报》2003,19(A02):17-19,36
邓小平提出的“三个有利于”标准和江泽民提出的“三个代表”之间具有一脉相承的内在联系。文章对二者的相互关系及共性进行了探讨。 相似文献
11.
韬奋提出要把民众救亡放在抗战的首要地位;民众救亡需要开放民众运动,发挥民力,集中民智;需要改善国内政治生活;需要民众自救推动全国形势发展。 相似文献
12.
冯丽 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2004,(1):59-61
邹韬奋是中华职业教育社最早的成员之一,他曾积极倡导女子教育。他认为,女子教育是实现妇女解放的根本途径和方法,女子只要经过适当的学校教育和自己的刻苦努力,就可以成为和男子一样有才干的人。他还提出了女子教育的途径:学习兴趣是唤起女子接受教育的动力;女子职业教育是实现男女平等的基础。 相似文献
13.
孙景峰 《临沂师范学院学报》2001,23(2):124-127
邹韬奋的“读者中心观”是指导他个人进行编辑实践的原则。“大公无私”的高尚职业道德是其“读者中心观”的思想基石。他主张:要为读者提供最好的精神食粮;把读者利益放在首位;认真做好读者工作,热心为读者服务;善于倾听吸收读者意见。“读者中心观”是邹韬奋编辑出版思想的特色与核心所在。 相似文献
14.
传统的民间习俗为区域的社会稳定与经济繁荣发展提供一定的保障。桂林平山大村走"老同"习俗与少数民族地区其他习俗相比,有着自身独特的社会功能。以桂林平山大村走"老同"习俗为个案,尝试探讨其在村落组织的社会功能。 相似文献
15.
范文娟 《合肥教育学院学报》2010,(3):16-19
基于乡村社区性公共物品供给的社会行动出发,结合文献分析和实证探讨,认为一个乡村社区要实现社区性公共物品的有效自主供给必须依赖这样的社区基础:既具有内、外社会关联,又具有一个公共权威中心。其中内部关联能使社区形成一个共同体或多个功能不同的共同体的联合,建立在共同体内部的规则、意识、道德等能够构成一个激励的环境,克服社区成员在集体行动中的困境,形成公共物品生产中一致行动的能力;外部社会关联能使一个乡村社区从外界获取资源和行动能力,而公共权威中心是使社区成员各种利益相关化的一种力量。 相似文献
16.
王生智 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2009,28(4):122-125
印度杰出政治家甘地在长期的新闻实践中,形成了自己的新闻思想。甘地倡导新闻自由,维护报刊的政治独立,反对政府的新闻控制。他彻底排斥商业广告,以维护报刊的经济独立,并主张报刊自律。甘地认为新闻写作要客观、通俗,报刊要依靠读者并为读者服务。甘地新闻思想的渊源是其宗教思想和政治思想。 相似文献
17.
论公共价值 总被引:2,自引:1,他引:1
胡敏中 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(1):99-104
在中西方价值论研究中,公共价值一直未被足够重视而成为主流话题,公共价值却在现实中表现得异常突出。公共价值是同个体或私域价值相对应的范畴,是指同一客体或同类客体同时能满足不同主体甚至是公共民众(公众、民众)需要所产生的效用和意义,它主要由政府或社会团体设计、开发、制造、组织、治理,提供、分配给公众进行消费和享受的公共产品和公共服务。公共价值存在于公众的共同生产和生活之中。公共价值具有公众性、社会层面性、大规模性、宽广性、公众参与性、非资本性和非市场性等特征。公共价值观是公共价值的重要组成部分。 相似文献
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19.
目前公车管理仍未取得根本性突破。基于群众路线、信息公开政策,选择公车公牌管理模式,对公车实行公牌管理,并将公牌规则及其识别办法等相关信息多渠道公开,充分发动广大群众对公车进行有效监管。创新公车管理路径,提高公车使用绩效。 相似文献
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