浅析明洪武时期的中日关系

明洪武时期的中日关系始终问绕着倭寇问题这一主题.双方由于彼此沟通了解较少,因而摩擦不断增加.在对日外交失败后,明太祖不得不将重心转向武力抗倭和经济封锁,中日关系彻底恶化.     

论洪武时期西南土司朝贡体制的形成

朱元璋击败陈友谅其势力进入西南地区后,大量土司归降。为了处理与土司之间的关系,朱元璋在前代朝贡基础之上,创制了明代特色的朝贡体制,为以后历代皇帝所沿用。各个土司朝贡物品主要为马以及各地的特产,同时故元土司也会向明廷缴纳元代颁发的信物;明廷对朝贡土司的赏赐本着"厚往而薄来"的原则。明廷的措施较妥善地处理好了与西南诸土司的关系。本文通过对洪武时期明廷与西南土司朝贡的具体事宜进行探讨,包括朝贡管理的机构、具体朝贡记录以及朝贡展开的基础,以此解读洪武时期土司朝贡之盛况。     

论明代洪武时期的北边防御体系

明初,元朝势力北撤塞外草原,史称＂北元＂。北元欲图恢复中原,明朝为加强边防,修筑＂边墙＂（长城）,建立卫所。明朝在与北元保持对峙格局的同时,不断加强北边防御体系建设。洪武二十九年正式设置开平卫指挥使司,将洪武二十年（1387年）以后东、西两面的防御体系正式联结起来,构成一道外围防线,标志着明洪武朝北边防御体系的建成,也成为明与北元的基本疆界。     

明代洪武时期北部边防的战略规划

明代洪武时期的北部边防一方面全力阻遏北元势力的反扑,巩固其在北疆的统治;另一方面着眼长远,完成奠基定制的目的。明王朝对北部边防进行了一定的战略规划,在军事部署上,在依托山川险隘构建东西呼应的外围防线的同时,重视边防的层次性,设置纵深防御带;在指挥机制上,形成了整体与局部相结合的防御体制;在后勤保障上,通过屯田解除了边军的后顾之忧,并与卫所制相结合形成了边军的自身绵延体制。洪武时期北部边防的战略规划对明代中后期的北部边防产生了深远影响。     

论明洪武时期的优抚政策

洪武时期的优抚政策发端于元末农民起义的战争环境,洪武时期得到很大发展。优抚内容既有物质奖赏,也有精神鼓励;范围涉及所有将士;优抚对象有阵亡及伤残将士、将士家属、现役军人、高龄和致仕武官等,具有前朝未有的特点。对军队战斗力的提高、社会的稳定、经济的恢复和发展都具有重要的积极作用。     

试析明洪武年间外交政策的演变

明朝是我国历史上一个长期实行“海禁”即闭关锁国政策的朝代。明朝这一政策的始作俑者是明太祖朱元璋。实际上,明太祖朱元璋即位之初,并不是一开始就想实行严厉的“海禁”政策,只是到了后来,由于对日外交的失败和维护自身统治的需要,才开始严厉推行这一政策。本文试图对明洪武年间的外交政策的演变,分洪武前期和洪武中后期两个阶段进行浅要的分析     

朱元璋研究的推陈出新——评《洪武大帝朱元璋传》

明史专家陈梧桐教授先后著有《洪武皇帝大传》和《洪武大帝朱元璋传》,后者在朱元璋研究的史料发掘与考证、研究领域扩展与内容补充,以及朱元璋历史功过的客观评价等方面所取得了一系列新成就。     

我国现阶段社会保障体系的完善

我国的社会保障制度在改革开放过程中，已有明显的改善，但仍不健全，还存在管理体制不统一、保障体系不完善、保障法制不健全、保障基金不足额和保障覆盖面不到位等许多迫切需要解决的问题。为此，必须统一社保机构、完善社保体系、健全社保法制、建立基金机制、统筹社保制度，构建社保网络，来实现社会保障体系的完善。     

浅析毛泽东哲学思想体系的形成

毛泽东哲学思想是毛泽东思想的重要组成部分:毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发展。毛泽东哲学思想体系的形成是中国革命实践经验的结晶,是马列主义理论和中国具体实践相结合的产物,是中国化的马克思主义哲学体系。文章结合党领导的新民主义革命的历史,浅析了毛泽东哲学思想体系的形成及对中国革命胜利的指导作用。     

论抗日战争时期陕甘宁边区政府的社会保障建设

抗日战争时期陕甘宁边区作为全中国模范的抗日民主根据地,为抗日战争的胜利做出了巨大贡献,成为了巩固的大后方.这又与陕甘宁边区政府的社会保障建设完善与否密切相关,抗战时期陕甘宁边区政府在赈灾救济、对军人军属及老人妇女儿童的保护、卫生防疫体系建设以及劳动立法等问题作出了巨大努力.反映出陕甘宁边区政府在特殊年代构建和谐社会的一次伟大尝试.     

朱元璋的皇帝梦——为刘基正名

朱元璋的皇帝梦，应从其为郭子兴部下而自拉队伍始，尔后这一愿望则愈渐强烈。这绝不是刘基等儒士作俑的结果。刘基仅只是协助朱元璋圆了皇帝梦。     

从《由僧钵到皇权》到《朱元璋传》

吴晗是朱元璋研究的拓荒者,他的代表作曾多次改写,由抗战时讽喻时政的通俗读物《由僧钵到皇权》发展为新中国的学术性史学名著《朱元璋传》,在明史研究以及中国政治史、史学史上都有着不可替代的特殊价值。《朱元璋传》的写作和修改,给后人留下了深刻的经验与教训:唯物史观是指导历史研究的科学理论;影射史学不能真正起到为现实服务的作用;粗疏之风是史学研究之大忌。     

论朱元璋的教化思想及实践

朱元璋在其统治实践中,立足当世,鉴于往昔,逐渐形成了内涵丰富的教化思想。在教化途径方面,朱元璋始终以兴办学校为急务,认为学校是风化之原,教化之本。在教化目的方面,他依然坚持划一道德、端正人心、醇化风俗,重视对臣民的教化和管理。在教化条件方面,他认为最需凭借各级官员的参与,要求各级官员以淳美教化为要务。朱元璋通过其教化思想的实践,不仅达到了整顿人心、导民善俗的目的,且对加强意识形态建设、重构统治秩序亦颇具意义。     

英国社会保障法律制度研究

纵观社会保障发展的历史过程,各国的社会保障法都是经历了巨大的社会变化而产生的。英国不仅是社会保障的发源地之一,而且也是社会保障法的萌芽之地,有必要对英国社会保障法的演变和改革进行梳理,对中国社会保障法提出可借鉴的地方。     

论朱元璋的“重典治吏”政策

朱元璋的“重典治吏”政策是。刑乱世用重典”思想的具体体现,对稳定明初的社会环境,整顿吏治,巩固明朝的统治有着重要意义,并对明清硬代的法律制度有着深远影响。本文考察了朱元璋“重典治吏”政策的具体措施,分析了朱元璋“重典治吏”政策产生的原因及其影响、启示与局限性。     

现代社会保障制度的经济学脉络分析

现代社会保障制度的产生与发展始终与现代经济学理论的发展结合在一起,从经济学角度梳理社会保障制度产生的根源和基础,进而分析现代经济学理论与思想对社会保障制度的变迁与演进产生的影响,可以由此探寻现代社会保障制度发展过程中的经济学逻辑。     

狂狷入圣:诸葛亮文化人格简论

毛宗岗评点本《三国志通俗演义》中的诸葛亮,是儒家正统中庸人格的体现者和超群智慧的拥有者。在文化美学人格上,隐逸的诸葛亮更多地表现出狂狷之美。出山后更多地表现出有心杀贼无力回天的悲怆情怀,"力行近乎仁",使他由狂狷而入圣。是隐逸、狂狷、忠烈的混合体,是由狂狷而入圣的典范。     

狂狷入圣:诸葛亮文化人格简论

毛宗岗评点本<三国志通俗演义>中的诸葛亮,是儒家正统中庸人格的体现者和超群智慧的拥有者.在文化美学人格上,隐逸的诸葛亮更多地表现出狂狷之美.出山后更多地表现出有心杀贼无力回天的悲怆情怀,"力行近乎仁",使他由狂狷而入圣.是隐逸、狂狷、忠烈的混合体,是由狂狷而入圣的典范.     

河南社会保障体系的发展现状及对策分析

新中国成立以来,河南的社会保障事业得到了长足发展,但还存在着覆盖面狭窄,基金缺口大,失业保险地区发展不平衡,农民工的社会保障问题较为突出等问题。鉴于河南社会保障体系建设的现状,河南应建立以社会保险、社会救助、社会福利为基础,以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点,以慈善事业、商业保险为补充的覆盖城乡居民的社会保障体系,使人人享有基本的生活保障。     

论英国社会保障制度与社会经济发展的互动关系

社会保障制度是工业社会发展到一定阶段的产物,它与社会经济的发展具有密切的关系。英国社会保障制度与社会经济发展之间存在着辩证互动关系。英国社会经济发展对社会保障制度产生了重要影响;反过来,英国社会保障制度也对社会经济发展产生了一定的影响。社会保障制度必须由社会经济发展提供物质基础,同时必须与社会经济发展相适应。