用爱的阳光培养阳光少年——北京市东城区东交民巷小学育人特色

北京市东城区东交民巷小学以培养人格健全、积极进取、乐学创新、能将爱与温暖传递的阳光少年为己任．紧密围绕着“阳光教育让我们拥有创造未来的智慧”办学目标,在“阳光德育”中努力做到管理规范化、活动创新化、教育人性化．用阳光般的爱对待每一名学生,关注学生全面发展,用温暖的教育影响孩子的一生,助他们健康成长。     

教育梦想成就美丽中国

每一个人,在生命的不同阶段,都有过属于自己的梦想。孩子们有着什么样的梦想?他们对学校、对学校、对老师、对教育、对自己的未来有什么样的想法?老师们对当下的生活、对教育的发展有什么希望?近日,围绕着教育与梦想的主题,记者采访了多所学校的中小学     

中国教育应从父母抓起

什么是教育素养？教育素养就是尊重人的天性,尊重人的自我选择,尊重人追求幸福和快乐的权利……我们正尝试建立了新父母学校,努力探索让父母与孩子一起成长的道路。     

朱永新：中国教育应从父母抓起——对话全国人大常委、民进中央副主席朱永新

什么是教育素养？教育素养就是尊重人的天性,尊重人的自我选择,尊重人追求幸福和快乐的权利……我们正尝试建立新父母学校,努力探索让父母与孩子一起成长的道路。     

陈芝美教育思想的精华

当今福建师大附中的前身福州英华中学是福建省历史上一所著名教会学校，陈芝美于１９２８—１９４８年担任首任华人校长，在办学中有很多新创造，堪称杰出的教育家。他教育思想的精华可概括为三点，即爱国教育、英才教育和爱的教育。爱国教育表现为把英华从为外国人培养在华雇员转变成为振兴中华造就人才。英才教育的要点是要把英华办成第一流的学校，培养出第一流的学生、第一流的人才，为此就要有第一流的设备、第一流的师资和对培养第一流学生的严格要求。爱的教育体现为用“家庭化精神”来办学，主张“爱教育如生命，爱学校如家庭，爱同事如手足，爱学生如子弟”。     

感悟“新基础教育”研究

"新基础教育"用研究者自己的生命投入,写出了"生命·实践"教育学的实践版本,创造了我们时代思想与行动统一的典范。新基础教育研究启发我思考了四个问题:我们要创造什么样的教育理论,我们如何进行教育理论的创造,我们应该怎样为教育实践服务,我们自己如何实现自我价值。     

关于舞蹈素养体系建构的思考

随着《义务教育艺术课程标准(2022年版)》的发布,我国学校舞蹈教育进入新发展阶段。舞蹈课程体系将核心素养融入舞蹈本体,作为舞蹈课程改革的出发点与落脚点。舞蹈素养强调回归舞蹈本体,突出舞蹈教育中情感与人格的教育本质,有助于培养人的审美创造意识,让学生成为具有舞蹈素养的人。将舞蹈素养体系融入我国学校艺术教育阶段,能推动舞蹈课群体系的建立,为落实舞蹈素养提供重要支持。     

教育人手记15则

1．一所学校正校长喜欢教育,副校长喜欢教育,这所学校不优秀才怪呢! 2．什么果树结出什么果子。一个不是一棵桃树的孩子,我们的老师一定要让他结出个大、味甜的桃子来。真是太荒唐了。     

用十七大精神指导教育实践

党的十七大是我国改革发展关键阶段召开的一次重要会议。十七大报告科学地回答了党在改革发展关键阶段应举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么发展目标继续前进的重大问题,是推进社会主义现代化建设事业发展的政治宣言     

教师日记两则

教师职业生活的核心是一种基于反思的定向性的自我理解,这种精神诉求常常反映在他们的教育日记中。教师的日记,不仅是个人生活的“流水帐”,更是对“应该过一种什么样的教育生活”的自我检视。本期推荐的是北京市清华大学附属小学副校长、著名语文特级教师窦桂梅女士的两则日记,透过这些文字,教师正在成为行走着的“思想者”。     

新时期继续教育的角色与定位

伴随着新世纪的到来，人类社会面临着新的变革与进步，教育体系与教育结构同样也面临着新的调整与挑战，在这一变革之中，继续教育何去何从，如何明确自身的角色，确立恰当的定位，也成为我们不可回避、迫在眉睫的问题。 纵观文明时代以来的教育史，不难发现，教育作为上层建筑的重要组成部分，总是与它所处的时代息息相通，总是依托于特定的经济基础与生产力水平而存在，农业经济时代，与之相伴的是经验式的教育模式，知识与技术主要是依靠师徒相传，父子相传，缺少正规的学校教育。在这一模式下，经验的积累远重于知识的创造，父辈与师长…     

让学校回到学校的样子

<正>本期独家策划,我们探讨的是学校的核心价值,试图以此为切入点,找到回归教育本原的路径。教育究竟是什么?学校究竟是什么?教育应该如何做?对这些问题的回答,体现着一所学校的价值取向,表明了最基本的教育主张与观点,也直接决定着一所学校的教育走向。审视今天的教育现状,我们常会困惑,现在的学校还是学校吗?常态的教育现实,似乎越来越远离教     

爱不是教育的附加，爱是教育本身

当下,“爱的教育”及其思想已成为南师附小宝贵的精神财富,成为南师附小的教育哲学。“爱的教育”的核心是关注和促进儿童发展。我们把培养“有爱心会学习、乐创造”,素质全面、性鲜明、健康活泼的现代小公民为学校教育的培养目标,明确要“为孩子创造铭记一生的生活,助孩子构建一生的精神,培育孩受用一生的习惯”。     

综合性大学参与教师教育体系的思考

我国正处于经济体制改革的深化阶段 ,又面临着知识经济的冲击 ,加上国内高师教育的新情况等诸多因素 ,我国教师教育将面临着新的机遇与挑战。本文从内外现实情况出发 ,认为综合性大学应积极参与教师教育工作 ,在分析综合性大学教师教育的现状及存在的问题基础上 ,提出综合性大学参与教师教育的新体系。     

未来教师必须走教育教学与教育科研一体化的道路

随着教育教学改革的不断深入,注重教育科研已成为世界范围内促进教育教学改革的一个新趋势。一个国家、一所学校教育科研状况如何,在某种程度上代表着这个国家、这所学校教育发展水平。通过教育科研促进教育教学质量和效益的提高,已逐渐成为越来越多教师的自觉选择。在新世纪里,我们每个教师思考最多的问题应该是如何迎接新世纪的挑战,追求自身的新发展;如何针对学生特点,积极探索用什么方式,教什么样的内容,使学生具有什么样的素质;如何使我们的教育在总结过去、把握现在的同时,以加倍的速度创造未来。这些都离不开教育理性的指导。只有在…     

澳大利亚新南威尔士州英才教育政策与实践

澳大利亚新南威尔士州的现代英才教育开始于20世纪70年代,目前已经形成了较为完善的英才学生教育培养体系.在英才学生的甄别方面,新南威尔士州建立了包容、公平的选拔政策与流程.对于英才学生的教育培养,新南威尔士州形成了以普通学校为主,以选拔性中学和机会课堂为辅的学校体系.与此同时,英才教育教师的培养问题在近年来不断凸显,如何完善英才教育教师的职前教育与在职培训,成为新南威尔士州英才教育发展面临的重要问题.此外,社会民众对英才教育公平性问题的质疑仍然存在.     

用“心”当好“孩子王”

正一是爱心。"热爱教育事业,热爱学生"是教师职业道德的核心,也是班主任工作的前提和基础。高尔基说过:"谁爱孩子,孩子就爱谁;只有用爱,才能教育孩子。"很难想象,一个不爱孩子、把工作仅仅看成是谋生手段的教师,会有怎样的教育动力。在幼儿园里,孩子需要什么样的角色,我们就要投入那种角色。如,孩子病了,我们就要像妈妈一样搂抱她、亲     

当代日本教育体系改革的理论基础北大核心CSSCI

20世纪70年代以来,日本在推行"第三次教育改革"的进程中,把构建新型教育体系作为一项重要的政策性课题,提出了建立终身学习体系和个性化教育体系的思想。在指导日本教育体系改革上,终身教育理论、个性化教育理论和新自由主义思想起到了重要作用。终身教育理论凭借其"统合"原理,构成了日本批判学历社会弊端而主张建设终身学习社会、批判学校教育体系臃肿化而主张建立终身学习体系的理论工具。个性化教育理论依据其"个性主义"原理,构成了日本批判学校教育的划一性、僵硬性和封闭性,主张建立个性化教育体系的理论基础。新自由主义思想基于缓和管制及选择自由的观点,构成了日本开展教育体系改革的逻辑起点。     

奥地利英才教育的架构及启示

奥地利历史上英才辈出,形成并沿袭了英才教育的传统.20世纪90年代以来英才教育渐成奥地利公共政策关注的话题.目前,奥地利在英才界定和选拔、英才教育的形式和英才教育的支持体系建构方面均取得了一定的成效并形成了自身的特色.有鉴于奥地利英才教育的架构,中国应当科学界定英才并着力开发英才鉴别的有效工具,致力于英才教育形式的多样化和系统化,打造全方位联动的英才教育体系.     

当代日本教育体系改革的理论基础

20世纪70年代以来,日本在推行"第三次教育改革"的进程中,把构建新型教育体系作为一项重要的政策性课题,提出了建立终身学习体系和个性化教育体系的思想。在指导日本教育体系改革上,终身教育理论、个性化教育理论和新自由主义思想起到了重要作用。终身教育理论凭借其"统合"原理,构成了日本批判学历社会弊端而主张建设终身学习社会、批判学校教育体系臃肿化而主张建立终身学习体系的理论工具。个性化教育理论依据其"个性主义"原理,构成了日本批判学校教育的划一性、僵硬性和封闭性,主张建立个性化教育体系的理论基础。新自由主义思想基于缓和管制及选择自由的观点,构成了日本开展教育体系改革的逻辑起点。