陈年趣事

以礼断理三国时,刘备派庞统当莱阳县令,庞统坐上轿子就去上任了。一天,有个大户人家的兄弟俩,不知为何事打了起来。他俩告状到庞统那儿,都把自己的理由说了一遍。庞统听了,一言不发。庞统叫他们先回去,听候处理。老二站起来,气呼呼地走了。夜里,老大派人给庞统送来20两银子作礼物。庞统收下了。第二天升堂,庞统传令:“来人,把老大押下去打30大板!”别人问庞统:“你为什么不审就断案?”庞统说:“我是以礼断理。”原来,庞统的依据是“有理胆壮,无理心虚”。老大送礼,就是因为他没道理所以心虚。庞统就是以此断案的。以此断案,不能说没有道理,…     

小议庞统

庞统是《三国演义》中的一个悲剧人物,他才智过人,诸葛亮和鲁肃称其为“非百里之才”,司马徽和徐庶称其为“凤雏”。一、庞统其人庞统长相丑陋,曾为东吴谋士,被周瑜赏识,在赤壁大战中,也提出火攻策略。赤壁之战,庞统只身赴曹营,通过蒋干引荐得见曹操。在曹营,庞统诈降,把奸诈的曹操骗过了,先是观水寨、骂周瑜,博取对方好感;接着酒席上与曹操看似不经意地谈到汉军水土不服、水上作战不适应的现状,让曹操感觉交心;然后,佯醉     

负重致远

故事出自《三国志·蜀志·庞统传》:"陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。"公元210年,东吴大都督周瑜因病去世。他的好友庞统听到噩耗,十分悲痛,急忙赶来     

庞统考论

庞统为荆州名士,曾先后在刘表、周瑜手下任职,投奔刘备集团较晚。后来他成为刘备主要谋士之一,并在取益州问题上打消了刘备的一些顾虑。其后他随刘备入益州,并为刘备夺取该州献计献策。庞统还表现出为刘备尽忠甚至不惜牺牲的一面,他在率众攻城时遇害。庞统有知人之才,善于品评人物,并曾向刘备举荐彭羕等。庞统与法正可说属于两种不同类型的谋士,他是有谋略且有德可称者。     

从“庞统两次自荐均遭冷落”谈大学生就业问题

本文通过分析《三国演义》中“庞统两次自荐,均遭冷落”的原因,以引导和帮助大学生树立现代就业观,学习就业技巧,拓宽就业渠道,顺利实现就业。     

人际互动中的“首闪效应”——洛钦斯的“第一印象”效应实验

一、引言 在《三国演义》中，有才之人庞统准备效力东吴．经人举荐面见孙权。但孙权见“其人浓眉掀鼻，面黑短髯，形容古怪”，心中先有不快，又见他目中无人，于是将其拒于门外。     

诸葛亮、庞统人生际遇对现代职场的启示

诸葛亮和庞统实力相当.都为蜀汉的强盛立下了汗马功劳.然而最后两人的命运却大相径窟.二人的人生经历对现代职场有一定的启发意义.     

别让僵化教育桎梏孩子

上海作家叶开的女儿乔乔今年上小学三年级,一次遇到一道题目,谁是三国时期最足智多谋的人。刚看完《三国演义》彩图本的乔乔,欣喜而自信地写下:孔明和庞统。答案得到古典文     

诸葛亮成才与襄阳隐士群体

诸葛亮隐居襄阳期间,结识了一群隐士,其中有隐居避乱,养性全身、不肯仕宦者如司马徽、庞德公,有隐居求学,关心时事、后来出仕曹魏的徐庶、庞统等人。诸葛亮与他们交往,深受影响,其成才与襄阳隐士群体密切相关。     

诸葛亮就业记

司马徽半生讲坛,桃李满天下,可从来没遇到过像诸葛亮和庞统这样困难的学生,书是读得不错,只是社会经验也太差了点,就是通不过人家公司的面试。司马徽一肚子苦没处说。     

襄阳在三国文化史上的战略地位

在汉末到魏晋跌宕起伏的三国文化全景图中,襄阳处在群雄瞩目、星汉灿烂的核心地位。襄阳是三分源头的战略思想库,造就了以诸葛亮、庞统为代表的战略设计师,他们与刘备、孙权等政治家联手,将三分天下的战略策划变成了现实;襄阳是三分天下的战略支撑点,是三分天下的起点与支点,是天下归一的基地与圆点,＂三国以来,尝为天下重地＂;襄阳是三国文化的战略策源地,是汉末三国初年的文化中心,孕育发展起来了独具特色的荆州学派,造就了叱咤风云的人才团队,产生了纵横驰骋在各个领域的领军人才。三国因襄阳而起,襄阳凭三国而名。     

论苏童小说的艺术特色

苏童作为“先锋小说”最重要的代表作家之一,其小说的艺术特色表现为以下两点：一是苏童小说巧妙的叙事技巧,这是苏童小说呈现独特魅力的叙述动因之一,其内容包括叙述视角的独特、“白描”与“留白”的传统以及设置悬念的巧妙;二是苏童小说独特的语言风格,这是苏童小说艺术特色的诗性语言的魅力呈现,其内容包括一气呵成的语言、南方市井的语言、准确新奇的比喻和精心营造的诗性氛围。苏童小说的叙事技巧和独特的语言风格诗意地展现了苏童不同于其他“先锋作家”的艺术特色,也潜在地生发出潜藏在苏童作品中的独特审美气质。。     

艺人悲剧、情礼纠葛与地域文化的交响——党益民《阿宫》散论

《阿宫》是鲁迅文学奖获得者、著名军旅作家党益民创作的一部小说。这部小说集中叙述了秦末以降阿宫艺人的悲剧人生,揭示了艺人生命悲剧产生的根源,即情欲与伦理的激烈冲突,在叙事过程中融入了以方言和风俗为主要形态的渭北地域文化元素,凸显了人性的光芒和浓重的地域文化色彩。     

从《论语》看《马氏文通》的助字

助字是《马氏文通》中没有西方语法为依傍的＂华文所独＂,以《论语》中的助字用例为语料,从三个方面考察马氏的助字,发现：其一马氏以＂传信＂和＂传疑＂远不能概括助字的语气意义,《论语》的助字可分为陈述、疑问、感叹和提起。其二《论语》中语气词连用的情况证明了马氏对＂合助助字＂论述的正确性。其三马氏遵循助字的单功能性,有助于分析助字的细微差别和语气词连用。     

在变异中超越——苏童小说语言探究

文学语言总是在求新求异中显示自己的个性品格,变异是研究文学语言的基点。苏童作为当代知名作家,他的语言表达方式独树一帜,通过变异的线性组合增加语言的弹性,拓展了阅读空间,在比喻的使用上,也颠覆了常规用法,此外,标点符号也是苏童表达变异的一种手段,这些语言形式让读者在阅读中获得更多的审美感受。     

Defining According to its Essence: An Analysis on the Concept of Tong Shi Education (General Education) in the Native Chinese Context

Abstract

The authors review the concept of Tong Shi (通 识) in ancient Chinese philosophical texts, illustrate the Chinese cultural attributes unique to the characters Tong and Shi, and confirm that the name and essence of Tong Shi Education has a clear directivity and irreplaceable coverage to university general education in contemporary China. To use Tong Shi to refer to general education can facilitate the establishment of a modern higher education concept that deeply rooted in Chinese traditions. Based on substantial historic sources, the authors also argue that Tong Shi Education as an educational concept that links both the past to the present and has global significance, was created out of the internal requirements of China’s reforms as Chinese universities are facing modern transformations.     

清茶、美酒与《离骚》——试论毛滂诗歌的人文意象

毛滂是北宋中后期一位诗、词、文俱善的知名文人。毛滂的诗歌常出现茶、酒、诗等人文意象,从一定程度上反映了宋人日常生活雅化的趋势。而这些雅致的人文意象同其诗歌中清淡雅洁的自然意象相互辉映,在很大程度上造就了毛滂诗歌清美的风格。     

论“卢仝体”

卢仝极具创新意识,处处标新立异,他以童话诗人的敏感捕捉细腻别致的题材,以散文诗人的大胆敷写铿锵拗峭的节奏,以怪诞诗人的冷僻提炼奇谲诡怪的意象,从而形成卓然自成一家的＂卢仝体＂。