改变传统填鸭式,打造文言文高效课堂教学

钱梦龙说过:"和现代文教学相比,文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’。"那么,如何在大力倡导高效课堂的形势下,寻找合适的教学方法攻破这一"死角"呢?这就需要教师在教学中改变传统填鸭式教学方法,打造适合新课改形势下的文言文高效课堂。《高中语文课程标准》对高中生文言文阅读的基本要求是:"阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、     

抓实、抓好文言文教学——读钱梦龙《文言文教学改革刍议》有感

新课程标准不仅确立了现代文教学的目标和要求,而且对文言文的教学也作了明确规定：＂诵读古代诗词,有意地积累感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣＂,＂阅读浅显文言文,能借助工具书理解基本内容＂。这样,教师在教学时就有了鲜明的导向,学生在学习时也有了明确的目标。但是,随着应试教育的不断深入,教师盲目追求升学率,为了提高教学成绩,他们只注重知识的灌输,而忽视了对学生能力的培养;     

高中文言文创新教学策略

正一、文言文教学在高中语文教学中的重要意义文言文教学是高中语文教学的重要组成部分,在新编高中语文教材中占到了40%左右的比重。从新课程标准提出的要求来看,不仅要培养学生具有阅读浅易文言文的能力,还要引领学生学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,吸收其中的优秀文化因子,陶冶情趣,塑造完美的人格。正如钱梦龙先生所言,这些历经千百年时间淘洗而流传下来的作品,是中华民族文化遗产中的精华,表现在这     

自主学习,踏上快乐文言学习之旅——评文静老师执教的《狼》

正文言文,是我们传统文化的精髓,它历经沧桑而不衰。文言文教学,为学生接触中华民族博大精深的古典文化,推开了一扇窗。如何引导学生欣赏窗外的风景,成了语文教学的一大困惑。钱梦龙在《文言文教学改革刍议》中指出:"文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’,即使在语文教学改革很红火的年代,文言文教学这块‘世袭领地’上,仍然是一派‘春风不度玉门关’的荒凉景象。"今天聆听了华润学校文静老师     

试论确定“中国人民抗日战争胜利纪念日”的历史文化意蕴

爱国主义是社会主义核心价值观的基础,在新的历史时期,要加强社会主义核心价值观建设,必须不断完善、健全爱国主义教育。"中国人民抗战胜利纪念日"的确定及调休放假的安排,具有深远的历史文化意蕴和重要的现实指导意义。     

中国传统文化视阈下的大庆精神核心价值体系探究

大庆精神的核心价值体系与中国传统文化二者紧密联系在一起,相辅相成。大庆精神核心价值体系的重要源泉是中国传统文化,同时大庆精神核心价值体系又是对中国传统文化的继承与升华。在中国传统文化的视角下,深刻理解大庆精神核心价值体系,有利于中国传统文化在大庆精神建设事业中得到充分的传承,更是增强大庆精神核心价值体系的吸引力和凝聚力的迫切需要。     

预设、诵读和板书是语文教学的三大支柱

正语文教学长期实践积淀下来、符合教学规律、行之有效的传统经验不可忘却,其中预设、诵读和板书应该是语文教学的三大支柱。一、预设:控制是为了高飞有些语文教师误解了新课程的内涵,过分强调生成,而忽视了预设在语文教学中的重要作用,甚至有人提出语文教学不要预设目标。     

当代审美文化与审美教育新概念

在当代审美文化的崭新背景面前,以往审美教育所存在的许多空白点暴露出来,审美教育面临着一个如何调整自身的策略、目标、计划和方法的问题。今天的审美教育应成为一种广义的教育形式,一种大教育形式。在此意义上,当代审美教育应以培养新型的文化品格为目标,包括价值观念的塑造、人格境界的提高、精神个性的发展、趣味格调的陶养。     

红炉片雪,渊默雷声——电影《叶问》的文化解读

电影<叶问>的成功,不仅在于对咏春拳的精彩演绎,更重要的是,其简洁明朗的情节结构中包蕴看丰富的传统文化信息:谦退保和的生存哲学,柔以克刚的老庄思想,天人合一的精神境界,勇于承当的侠义情怀.     

思想政治教育中的网络文化安全命题

随着信息网络技术的发展,网络文化安全问题应运而生,网络中的各种黑色信息、灰色信息和黄色信息冲击着网络文化,影响着国家的文化安全,井对思想政治教育提出严峻的挑战,如何应对网络文化的安全命题已成为网络时代思想政治教育中的重要课题。     

文化,文言文教学不可或缺的元素——以《核舟记》教学为例

文言文教学,首先要解决"言"和"文"的问题。"言"是指理解词句的含义,读懂文章内容,积累常见的文言词汇,掌握句式的意义和用法;"文"是对文章主题与思想的把握,体会文本蕴含的民族精神,为形成一定的文化底蕴奠定基础。传统的文言文教学过多地关注"言",让原本饶有趣味的作品,在师生的共同肢解下,只剩枯燥乏味的字、词、句,进而忽略了     

浅析高中文言文生成性教学

作为中华民族文化的重要组成部分,文言文积淀着深厚的思想情感与民族情感,拥有无法估量的审美潜能与教育潜能。新课标要求学生在学习文言文的过程中,去探寻文言文之中所蕴藏的民族精神,并形成一定的文化底蕴。在教学过程中,语文教师如果注重发掘和利用蕴藏在文言文中的文化文学知识,不仅能让课堂充满欢乐,也能提升文言文教学的有效性。下面笔者结合多年的文言文教学经验,通过分析文言文教学存在的问题,探析高中文言文教学的有效生成策略。     

以知怡情,让数学文化走进数学课堂

数学是一种文化,寓数学文化于数学课堂之中,不仅可以加深学生对数学本质的理解,完善学生的认知结构,开阔学生的知识视野,而且可以陶冶学生的情操,培养学生的审美情趣,提升学生的文化品位。     

弘扬民族精神,传承传统文化——浅谈古代诗歌、传统节日与语文教学

古代诗歌与传统节日都是我国民族文化的精华,既有很高的艺术价值,又有很强的艺术感染力。语文课本对这些传统文化进行了精挑细选,供学生诵读、学习并从中受到中华民族传统文化的熏陶。语文教学担负着传承文化、培育学生热爱祖国语文的思想感情这一重任。所以古诗文教学中,要引领学生感受古典诗文的博大精深,品味中华传统文化的魅力,培养学生热爱祖国传统文化的感情,提高学生的文化素养。     

西方文化观念与高师油画欣赏教学目标初探

在高师美术教学中，西方最主要的画种油画的教学目标是培养学生具有较高的油画欣赏能力和化、专业素养，以及较高的油画实践能力和理论水平。在油画专业知识教学的同时，还应该加强影响油画发展的西方化观念的教学，以认识油画作品的审美价值、学价值，进而认识作品中体现出的时代、社会、民族精神的化价值，最终实现与作的情感交流，启发创新思想。     

依托地域文化资源,建立弘扬与培育民族精神的长效机制

地域文化是民族精神的根基所在和力量源泉,是弘扬和培育民族精神的关键环节和爱国主义教育的重要素材。要以地域文化为切入点,把民族精神教育贯穿教育全过程;要发挥地域文化优势,建设社会教育载体,营造良好社会环境,从而建立弘扬与培育民族精神的长效机制。     

教育家成长丛书(十) 《钱梦龙与导读艺术》

本书记述了作者多年来一以贯之的教育教学思想,他从来不瞄准考试,而是着眼于全面提高学生的语文素养,着眼于学生的长远发展,把知识教学、能力训练、性格培养、情感陶冶、     

“文”“言”并重,感悟文化内涵——肖培东《诲人不倦》教学片段赏析

《论语》首先是文言文,"言"是不可偏废的,文意和字词句的梳理是重点。但《论语》本身的文化内涵,又是要细细感悟的。在教学中教师要"文""言"并重,避免枯燥的说理和繁琐的字词解释。不久前,笔者聆听了特级教师肖培东先生的一堂《诲人不倦》,颇有感触。     

高等数学教学与数学文化的传播

数学是一种文化,并且是现代文化的核,心.高等数学教育在传播数学知识的同时.更注重让学生感悟数学精神,理解数学思维,掌握数学思想方法,从而受到数学文化的熏陶,以提高数学文化素质.