田园牧歌——沈从文《边城》赏析

老船夫做事累了睡了，翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种关妙歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去做什么呢？     

沈从文的“湘西世界”与《边城》

沈从文对中国现代文学最大的贡献，在于他从作品到理想构建的“湘西世界”。如诗如画，恬静淡远，风格独具的“湘西世界”是沈从文独特的功利原则和美学观的显现。作者生命赖以生成的那一方偏远的水土养成了其向美求善的生活理想，而都市文明的虚伪势利的现实又撞破了其梦纪。这是沈从文构筑其理想的“湘西世界”的根本动因。《边城》是沈从文湘西小说的代表作，是“湘西世界”优美，健康，自然的人生形式的深刻表现。《边城》是一首人性美的颂歌，作家所着力表现的是一种超越“自在”的“自为”性的生命形态。在“边城”里，人与自然和谐和统一于生命完美的形态中。而翠翠，二佬，大佬对于自由受情的纪想和追求，则体现了他们生命中的自由意志和纯粹神性，表明他们是新一代湘西古朴人性的继承者。     

《边城》与《果园城记》叙事策略比较

沈从文和师陀均以“乡下人”的眼光审视中国的乡土世界,其代表作《边城》和《果园城记》文体相同、命运相似,而且都将目光聚焦于中国小城,但不同叙事策略观照下的叙事文本所承载的却是作家不同的人生感悟和独特的审美诉求。     

《边城》：中国传统民间文学叙事模式的现代言述

沈从的小说《边城》，无论是其开篇，收束，还是其情节模式、结构方式、叙事风格都鲜明地内蕴着中国传统民间学叙事特征，但绝不是对传统民间学叙事模式的简单摹拟。《边城》的叙事天然溶进了作家对人生变幻莫测的现代性哲学性的思考和体验，律动着作家带有独特个性印记的互渗性创作思维，使读在阅读时不自觉地自行消解了作品中既有的民间学叙事模式，这实际上是作家对传统民间学叙事模式进行现代性言述之使然。     

论中国传统民间文学叙事模式的现代言述--《边城》

沈从文的小说《边城》,无论是其开篇,收束,还是其情节模式、结构方式、叙事风格都鲜明地内蕴着中国传统民间文学叙事特征,但绝不是对传统民间义学叙事模式的简单摹拟。《边城》的叙事天然溶进了作家对人生变幻莫测的现代性哲学性的思考和体验,律动着作家带有独特个性印记的互渗性创作思维,使读者在阅读时不自觉地自行消解了作品中既有的民间文学叙事模式,这实际上是作家对传统民间文学叙事模式进行现代性言述之使然。     

从《边城》里飘出的忧郁牧歌

沈从文是京派小说的代表作家,他对中国现代文学的主要贡献有两个方面:一是创造了寄寓自然、健康、和谐人性的"湘西世界",以此探讨健全的"生命形式".二是创造了极富诗意的抒情小说文体.而这一切都集中体现在久负盛名的经典小说《边城》中.     

理想人生形式的诗意表现——沈从文小说《边城》探略

沈从是京派小说的代表，他的创作题材非常广泛。然而，在沈从的全部创作中占有突出位置和最引人注目的是以湘西生活为题材的作品。他的作品描写湘西独特的自然风物、人情世态，展示了湘西普通人的生存状态和人生形式，及其在时代的大力挤压下的扭曲与变形，讴歌了湘西底层人民身上朴素的人性美和道德光辉。     

隐匿在《边城》牧歌情调中的爱情离歌

《边城》有着非常浓厚的田园牧歌情调,但同时又对现实给予了或隐或显的关注。翠翠父母的爱情悲剧即折射出《边城》并非是一方远离尘俗的净土,在田园梦幻的背后同样浸润着血与泪。《边城》亦真亦幻如同画卷般优美的自然景象也难以彻底隔离开生离死别的人生惨痛,在牧歌情调的掩映下也在上演着爱情的离歌。     

那山、那水、那人——来自《边城》的美

读《边城》,感觉像在欣赏一幅淡雅的水墨画,沈从文用他的如椽大笔,为我们绘就了一幅如梦如烟、如诗如画,美丽的湘西世界。那里有山、有水、有人家;那里的山美、水美、人更美;那里静谧安宁、古风淳朴、景色秀美、民性和善;那里的生活犹如一首田园牧歌,清澈、美丽、自然。     

当不可思议的恋爱小说遇到典型恋爱小说——试比较日本小说《一个天真的人》与中国小说《边城》

作为白桦派理论指导者的武者小路实笃,是日本文坛最伟大的作家之一,这是无可非议的事实。可见,对其作品的研究,成为对白桦文学整体性研究所不可或缺的先决条件。本文从武者小路实笃最负盛名的小说《天真的人》入手,以小说内容为蓝本,深入研究其人物的塑造方法、作品构造,通过与中国小说《边城》的对比,凸显小说与众不同的特色及高度的思想性,与此同时探求小说的现实意义。     

忧伤的幻境--谈谈《边城》的悲剧性

《边城》所描绘的是一个在牧歌声中远去的时代，这里有秀丽的自然风光，古老的生活习俗，最重要的是生活着“一群未曾被现代文明污染”的“善良的人”，融洽和谐，欢乐秀美，使每个人都沉醉在作者所编织的桃花源般的理想国中。然而，在这充满善与美的世界里，发生的却是一场以悲剧告终的爱情，留下来的凄凉的余韵，那是生死契阔、回合无缘的伤感呀!“湘西人性美”的诗般意境只是梦中的光环，光环笼罩下的是梦醒后的悲痛。     

美丽的《边城》

《边城》发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山绿水的湘西，人情质朴的边远小城，纯朴善良的老艄公，情窦初开的翠翠，江流木排上的天保，生龙活虎的傩送……《边城》为读者展现了一幅富有诗情画意、美丽和谐的生命图景，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想。     

沈从文的《边城》赏析

怀着对湘西世界无以言说的温爱,寄寓着对人类社会“美”与“爱”的理想,沈从文于1933年冬至1934年春谱写了一曲清婉的牧歌一边城》,以希实现他“用一枝笔来好好保留最后一个浪漫派在二十世纪生命取予的彤式”。现从以下几点进行赏析。     

沈从文《边城》中的乡土情结

沈从文《边城》的文学世界是特异的“湘西世界”,湘西是中国的边地,因此相对比较完整地保留了乡土中国的文化。在这个世界中,乡情风俗、人事命运、下层人物形象往往和谐地融为一体,“湘西”所代表的是一种健康完善的人性,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”（《从文自传》）。沈从文的乡土小说不是产生在乡土、本土,而是产生在都市。     

边·城——从文小说《边城》再析

《边城》创作于1933年,在那个动乱的年代,沈从文建造了一座淳朴之城,里面供奉着淳朴、善良和美丽。他用牧歌的音调,唱了一曲渺远的哀歌,转换之间,便是都市的乡村镜像。通过对沈从文湘西世界的解读,探讨其湘西世界的都市镜像意义。     

浅谈《边城》的民族心理及人文精神

《边城》是我国现代著名作家沈从文先生的代表作。作者用朴素而饱满的语言,为我们展示了一个独特的湘西世界,营造了一个充满自然人性与牧歌情调的世外桃源,寄寓着作者对＂爱＂与＂美＂的追求。小说受到了人们的普遍赞誉,曾被《亚洲周刊》评选为＂二十世纪中文小说一百强＂的第二名。     

品味《边城》中悲凉的爱

《边城》中“爱”的含义是博大精深的，有普通人之间的友爱，有家庭成员间的亲情，也有异性间的性爱。节选部分交织着以下几种“爱”：     

平淡自然 清逸寂寞——《边城》解读

《边城》是沈从文先生的代表作，这部篇幅较长的叙事抒情小说，以湘西这个风光秀丽、人情质朴的边远小城为背景，描写那里普通的人事，特别借翠翠的爱情悲剧淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美，寄寓了沈先生“美”与“爱”的美学理想。