体育课程观的生命哲学思考

通过对生命哲学“体验——表达——理解”的方法论解读,透析了体育是一种生命情感体验、非理性的文明表达、生命能量的释放和生活习惯等基本观点,并以此对当前体育课程观进行了生命哲学的理解与规定,以期拓展体育课程改革的理论视野。     

回归生命体验——学校体育的呼唤

对生命体验在体育教育中的失语原因进行了分析,失语原因表现在三个方面:体育课程理念的缺失;课程价值导向的偏离;实践课堂教学的僵化。因此,在高校体育课程当中应该树立生命体验为核心的教育理念;确立以人为本为重点的价值取向;建立以生命体验为宗旨的教学方法。     

论体育教学中的"生命体验"及其意义

体育教学必须把学生看作生命体来进行教育,把教育的目的、过程和结果都同生命发展联系起来,从经验积累上升为学生的生命体验,使学习过程成为一种愉悦,使主体成为自我生命的体验者的追求,培养人不断地领悟世界的意义和人本身存在的意义。因为,人在生命过程中意识着、体验着自己生命的意义、目的和价值。     

关于进一步解放思想的几点哲学思考

在世纪之交,为了推动改革开放的航船驶向胜利的彼岸,我们必须把持续了二十年的思想解放引向深入。为此,首先要针对当前思想实际,重视培养积极的人生观,提高主体进一步解放思想的自觉性,解决“愿不愿”解放思想的问题。其次,必须在积极促进显层次的观念变革的同时,进一步推动隐层次的思维方式的变革,实现主体思维定势的深层次优化,解决“能不能”进一步解放思想的问题。再次,通过大力加强物质文明、制度文明和精神文明建设,全面推动人自身的解放,以人自身的解放促进人的思想的解放。只有解放了的人才会有解放了的思想。     

逆向思维保健康

古人认为天有四时气候的变化,地上万物有生、长、收、藏的规律,人体也不例外,所以他们提出了顺时养生法。事实上有些时候,我们采取反其道而行之的方法养生,也可以取得不错的效果。     

因父之名

费德勒的女儿终于可以在看台上为父亲鼓掌了,这个事情足以超越世界第一和17个大满贯,成为他而立之年最重要的生命体验。当然,看台上同样不能忘记老费德勒的身影,     

论体育教学中的生命体验及幸福意义

作为人存在方式的生命体验,体育教学必须把学生看作生命体来进行教育,把教育的目的、过程和结果都同生命发展联系起来,关照生命价值与生命的整体性;转变以传授知识为主的教学模式,让体验在教学中穿行;重视有利于学生充分体验的相关条件,如情感、自由、良好的师生关系等,从而更好的达到良好的教学效果和幸福意义。     

极尽游之乐

旅游是人生必不可少的活动,但是如何去“游”呢,则是大有学问的。所谓“游”,应当是人的全方位的生命体验,其五官身体都要积极参与进去。先是足游,大路小道,溪流峰谷,乡野田间,渔村海滩,凡是可以到的地方都能留下脚印,处处风光不同。再说目游吧,远眺无限景色,近睹细微花草,尤其登高之际“一览众山小”,游目骋怀,壮哉!还有鼻游呢,花木之香,山水之气,一一扑面而来,尽情地闻吧,     

墨蕴北宗闵先瑞——回归人文境界闵先瑞的山水画

中国画的体验方式是一种天、地、人的谐调过程，它有着向内探求的奥妙。如同一个自愿在瀚海行走的人是坚信绿洲的存在，不论遇到任何困难，这都将成为体验绿洲的前提，而生命体验的境界是从人生坎坷的旅途中获得的。     

“心理生命结构”视野下的健身气功

以"心理生命结构"为切入点,从健身气功的定义、天人整体观、文化养生的功能等分别论述具备"心理生命结构"的理论依据,认为健身气功的"三调"分别对应于"心理生命结构"的三个方面:"调身"即"表象","调息"即"情感","调心"即"意志";"心理生命结构"的"体验"论诱导出"心斋"的虚静功夫则是健身气功"思想停泊的港湾";"心理生命结构"的"意义"论有利于纠正对健身气功的认识误区,进而提出"长年、长心、长德"是健身气功"意义表达"之目的。     

论郁达夫对死亡题材的偏爱

死亡是现代学作品中不可或缺的题材之一。郁达夫对死亡题材具有异乎建党的偏爱：他的小说有近三分一的作品涉笔死亡。他的这些写死亡的伤口在学史上独放异彩，有着很高的思想，艺术价值。其偏爱死亡题材的原因是：首先来自独特的生命体验；其次是中国古典学降外国感伤小说的影响；最后，追求忧郁，感伤，注重悲剧效果的审美情趣是其根本原因。     

日本"8秒钟跑"教学的生命体验意蕴及其教育价值

对日本山本真美先生的"8秒钟跑"教学方法进行了分析,包括其产生情景,以及发展与完善,揭示了"8秒钟跑"的生命体验蕴含及其在体育教学中的重要教育价值.     

生命体验：陀思妥耶夫斯基创作心理动机形成的重要维度

陀思妥耶夫斯基的小说以细微的笔触描写了许多病态的、反常的文学现象,陀氏的创作动机及艺术表现特色与他的生命体验过程——身世、经历、生理特征、思想意识等息息相关。因身陷贫困的泥潭中,他的作品中便有了许多令人窒息的生存环境的渲染;心理疾病的折磨促使他塑造了诸多病态心理型人物形象;曾经是罪犯的经历,则成为他表现赎罪心理的创作动机;出于对基督教的虔诚信仰,他在小说中塑造的许多圣子形象闪耀着基督的灵光。     

生命体验:陀思妥耶夫斯基创作心理动机形成的重要维度

陀思妥耶夫斯基的小说以细微的笔触描写了许多病态的、反常的文学现象,陀氏的创作动机及艺术表现特色与他的生命体验过程——身世、经历、生理特征、思想意识等息息相关.因身陷贫困的泥潭中,他的作品中便有了许多令人窒息的生存环境的渲染;心理疾病的折磨促使他塑造了诸多病态心理型人物形象;曾经是罪犯的经历,则成为他表现赎罪心理的创作动机;出于对基督教的虔诚信仰,他在小说中塑造的许多圣子形象闪耀着基督的灵光.     

审美与运动动作的合理性

体育美的最基本单位是运动动作,运动动作作为人的生命运动和思维运动的外化形式,反映着人的本质力量。     

论高职体育教学中的“生命体验”

高职体育教学一直都是备受关注的问题。体育教学是一门实践性比较强的教学课程。近年来,高等职业学校也一直在探索体育教学的生命体验教学模式。随着体验教学思潮的涌起,教育界也一直在提倡高职要注重体育教学的生命教育思考。体育教学中的生命体验是课堂改革的一大成功进程,很多高职教师应该准确运用生命体验的体育教学模式发展学生的独特个性。教学模式的改革是教学成功的必要条件,因此高职学校必须要提倡合理运用生命教育的教学模式,提高课程的教学效率,注重学生的自身发展,全面提高高职学校的教学效果。下面通过探讨高职体育教学中的生命体验教学模式存在的一些问题,通过分析原因解决教学的弊端,提出针对性的措施,提高生命体验教学的实效性。     

传播健身文化，实施阳光体育运动的研究

针对目前学校体育工作的特性,将健身文化作为实施阳光体育运动的载体,采用体验性学习方式为主进行传播。在具体操作中,将健身文化分为健身知识、健身思维、健身方法和健身精神四方面。以体育课堂教学为主要传播途径,在教学活动中,从关注生命出发,把整个学习过程看成一个生命的体验过程,在这一过程中,以身体运动为体验活动的实体,在所创设的各种生命情境中,将以身体运动为主的健身活动活化为与生活实际相联的情境进行自主的身体锻炼。     

《道德经》真意(十六)

第二十二章曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。【释解】"曲则全",说的是什么意思呢?就是指,曲旋形态的存在方式是最能保全自己的。这是古人伟大的发现。我们看看,大自然中所有的生命,植物的枝干,动物的躯体,都是圆的;动物的运动都是有曲旋轨迹的,非此则难很好的保护保存自己的生命。人类有此发现与认识,便开始利用"曲则全"的道     

ESPN的品牌成长之路及亚洲＂本土化＂策略的分析

本文介绍ESPN由一个地方电视台发展成为世界最大最具影响力的体育媒体及其进入亚洲市场所采取的“本地化”商业运作模式。这一商业策略对我国体育传媒机构的未来发展将起到启示和借鉴作用。     

赛场观众体验的探索性研究——以我国CBA联赛为例

观众体验是赛场服务管理的硬核.在前期赛场观众体验理论假设研究的基础上,通过深度访谈、内容分析、问卷调查和实证分析等方法分析认为,赛场观众体验具有复杂的构成,主要包括感官体验、情感体验、思考体验、社会体验和戏剧性体验.通过方差检验可知,不同细分群体,观众体验存在相同的一方面,也存在显著差异的一面.