论“人就是人的世界”

“人就是人的世界”是马克思对人与世界关系的一种重设与建构。在“人就是人的世界”观点中,包含着对人的本质、人的世界、人与世界关系的一种新的解释。正确理解“人就是人的世界”,要弄清楚人的发展问题。     

试论社会主义和谐高校图书馆的构建

本文从人与人的和谐、人与社会的和谐、人与高科技的和谐、人与环境的和谐四个方面,论述了社会主义和谐高校图书馆发展的必要性和必然性。     

人际关系对青年学生成长的影响

人际关系是人与人通过相互作用而形成的直接心理关系。人际关系是人与人之间信息与感情传递过程。良好的人际关系对一个人成长和生活非常重要,青年学生应及时意识到人际关系的重要性以及在人际交往中所出现的心理问题。     

空中交通管制SHELL模型中“人与人”关系分析与研究

SHELL模型讨论的是人、硬件、软件、环境的相互关系,尤其以人与人的关系最为复杂、最为灵活、影响也最为直接。SHELL模型其他各种关系均通过人与人关系直接作用于航空安全,所以本文结合一线管制单位的管制实践对SHELL模型中人与人的关系进行了深入分析和总结,提出了多种空中交通管制工作中人与人关系的例子,有利于今后的管制工作向更安全的方向发展。     

人与技术关系的演变

人与技术的关系 ,就是技术的本质。人与技术关系的演变经历了三个阶段。古代的手工技能是人与技术融为一体 ,近代的机器技术是人与技术的分离 ,在高技术中人与技术开始结合     

空中交通管制SHELL模型中“人与人”关系分析与研究

SHELL模型讨论的是人、硬件、软件、环境的相互关系,尤其以人与人的关系最为复杂、最为灵活、影响也最为直接。SHELL模型其他各种关系均通过人与人关系直接作用于航空安全,所以本文结合一线管制单位的管制实践对SHELL模型中人与人的关系进行了深入分析和总结,提出了多种空中交通管制工作中人与人关系的例子,有利于今后的管制工作向更安全的方向发展。     

浅析社会主义和谐社会与人的全面发展的统一

和谐社会是指人与自然、人与人、人与社会等方面的和谐。人的全面发展是指人的个性的自由发展、人的能力的发挥和人的需要的满足。社会主义和谐社会是推进人的全面发展的前提和基础。推进和实现人的全面发展是构建社会主义和谐社会的本质要求。     

人造物、意向性与生活世界

同自然物体一样,人造物也有其功能与结构;与自然物不同的是,人造物的功能是意向性意义上的功能,在人造物身上聚集有人类的意向。通过人造物的结构,可以把技术与物的因素即自然的结构与规律联系起来;通过人造物的功能-意向,可以把技术与人和人所生活的世界联系起来。     

论战国人对“性”的认识

战国人对“性”的认识,不仅仅是对人本身的认识,也包括了整个其他有关于人类生存的自然世界的认识。在战国人对“性”的认识,不是一味抽象地讨论,而是在日常生活中进行验证、归纳与总结。同时在整个体系中既包含了人与物的联系与区别,也包含了人与人之间的共通与差异。     

论和合人性假设及其管理价值

人性假设是管理理论建构和管理政策选择的理论前提。“和合人”是立足中国传统和合思想、反思西方管理人性观和因应时代变迁而提出的一种新的人性假设。和合人性假设是“经济人”与“社会人”、“工具人”与“目的人”、“理性人”与“情感人”、“经济人”与“道德人”、“现实人”与“理想人”的和合化生。和合人性假设为当代管理理论的融合创新提供理论支撑,为中国式管理理论的建构奠定人性基础,为中西方管理文化的会通确立思想前提,在当代管理理论与实践创新中具有重要的应用价值。     

浅谈安全管理与人的心理

安全管理是生产过程关于时间的连续函数,它研究的是安全生产中人与人、人与物、人与工作环境的关系。因此人在安全生产中占主导和核心地位,而人的不安全行为又源于人的行为和心理需要。本文重点从心理学的角度分析了人在生产活动中的心理状态和在安全方面的心理活动规律,较为准确地预测人的不安全行为,培养和提高人的安全心理素质,进而提升安全生产水平。     

钱镠的人水和谐观初探

人水关系是人与自然关系的核心,也反映了人与社会、人与人之间的关系。吴越王钱镠重视水利建设,把握人水和谐的丰富内涵,积极营造人水和谐的良好环境。他既是人水和谐的倡导者,也是人水和谐的积极实践者。本文从钱镠整治水利的历史功绩,试图分析他的人水和谐观,从而进一步探讨他"以民为贵"的重民思想。     

科学理解生态自觉的内涵

生态自觉是指人们科学理性地定位人与自然的关系,并使其自觉地外化到立法、制度制定、日常生产生活等活动中,实现人与人、人与社会、人与自身和谐基础之上的人与自然的和谐发展。生态自觉的前提是生态理论的自觉创新和生态意识的自觉建立;生态自觉的基础是生态法律、法规、制度的自觉制定及执行;生态自觉的核心是日常生产生活中自觉的生态实践;生态自觉的终极价值指向是实现人与人、人与社会、人与自身和谐基础之上的人与自然的和谐。     

在皮影酒店体验北京风情

乘着三轮车、坐上摇撸船、住进四合院、观赏皮影戏,让旅行于此的人们融人人群、融人景物,体会人与风情、人与历史、人与文化的互动。今年夏天,北京什刹海恭王府旁,一家文化精品酒店——什刹海会馆·皮影主题酒店盛装揭幕,将中国古老的皮影艺术与时尚旅游生活完美地结合在一起。     

影响农村社区体育的主要因素及发展措施研究

农村社区体育对提高亿万农民身体素质水平,促进人与人、人与自然、人与社会的和谐,发挥着越来越显著的作用。     

从以人为本看企业文化与人力资源管理之间的关系

人才是当代企业最宝贵的资源。企业文化与人力资源管理,都是基于对人的管理,强调以人为本;基于对人的崭新认识,即人是企业的核心,人是企业真正的资源,企业的管理工作必须以人为中心,把管理的视角放在激发人的潜能与创造精神等之上,以此促进人与企业的发展。因此,尊重人才,爱护人才,最大限度地激发人才的创造力,是人力资源管理和企业文化的最终目的。     

浅谈城市绿地设计——沈阳市浑南新区圣火广场

在这里人与人之间,与自然之间亲密的接触,没有喧嚣与杂乱,没有繁忙与负担,它以特殊的符号、场景、实物和空间来使人、城市、和自然融为一体。     

内蒙古科技大学经济与管理学院

内蒙古科技大学经济与管理学院成立于1993年,学院设有工商管理系、会计学系、市场营销系、人力资源管理系,国际经济与贸易系、金融学系、信息管理系、公共管理系、实验教学中心9个教学机构,含工商管理、会计学、市场营销、国际经济与贸易、金融学、信息管理与信息系统、人力资源管理和公共事业管理8个本科专业。学院面向全国招生,在校本科生1900余人、研究生100余人。全院现有教师82人。其中教授14人,副教授32人,讲师30人;具有博士学位的10人、在读博士5人;     

城市公共环境设施设计中的人文解读

城市公共环境设施设计是一种关于人的生活和经验的符号,是有含义的。它记载着一个地方的文化及历史,包括自然和社会的历史。是人的一种文化和精神的需要的意识形态的结果。其本质是一种文化的积淀,是人与自然、人与人,以及人与社会的关系的体现。真正的城市公共环境设施设计是人与自然、人与文化的和谐统一,达到与当地风土人情、文化氛围相融合的境界。     

全新的游戏理念——Wii

关于 Wii 简介是一种全新的游戏理念Wii 与"we"发音相同,强调它是属于我们每个人的。将使人与游戏、人与人之间产生更多的互动。打破传统游戏方式Wii 改变了以往一些新游戏的复杂性,使任何年龄或水平的人都能享用 Wii 游戏机,给予玩家新的游戏体验。Wii 扩大受众群的同时也具有独特的游戏体验。