试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”（tojin）一词的借用谈起

突厥语族群所信仰的佛教主要是由内地传入的。突厥语中用采指称佛教僧侣的tojin一词，源于汉语的“道人”．借自“十六国”时期。该词的使用，正是汉传佛教西渐的反映。     

电大文化建设的新思考——从“文明我先行”谈起

"文明我先行"是中华文明礼仪的现实诉求,也是当代电大校园软文化的核心内容;是每位电大人安身立命的客观需要,更是电大科学发展、和谐发展的必然抉择.每位电大学子都应在同学中争当文明的"先行者",每位电大教职工都应在学生中当好文明的"先行者",每位干部党员要在师生员工中当好文明的"先行者",全体电大人要在"和谐社会"的建设中当好文明的"先行者".     

争相“长高”的城市

据《人民日报》报道,近年来,中国各大城市中悄然进行着一场高楼“暗战”,各式各样的“第一”此起彼伏。     

和谐图景——让大学与城市“血脉相连”——上海高校“新版图”嵌入城市发展“大棋局”

2007年10月15日,中国共产党第十七次全国代表大会在北京召开。党的十七大是在中国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。大会将认真总结十六大以来五年的工作,对全面推进中国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署。 十六大以来的五年间,党领导全国人民在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的征途上迈出了坚实的步伐,取得了巨大的成就。这五年间,上海教育也取得了可喜的成果。 从硬件建设走向内涵发展,从关注教育效果到关注教育者和被教育者的心理感受,我们依稀感觉到,一股和谐之风正迎面吹来,我们可以推断出,在下一个五年,和谐了展将成为一种趋势。[编者按]     

从“养青松正气,法竹梅风骨”的英译谈起

北京林业大学校训的英译反映了隐喻汉英翻译中存在的难题,这一难题的解决可以从汉英表达形式转换和中西隐喻思维接通的角度找到突破口。文化喻体的直译和文化内涵的传递有助于传播优秀的中国文化。     

与“新基础教育”的美丽相遇

写下这一题目,心中无数的人和事便奔涌而来。我知道这支拙笔无论怎么也不能完全表达与“新基础教育”相遇的这一段生命里美丽的交响,于是只好摘几朵浪花记载这段心路。     

为新新闻主义正名——从“新新闻报道”谈起

本文从新新闻主义这一术语在我国的不同译名入手,探讨了这一流派的主要实质:一、它源于新闻学派,但又不属于新闻学派;二、它的体裁是一种新的形式,但它不属于西方现代形式主义的文艺流派;三、它坚持发展了欧美现实主义的优秀传统,是现实主义在当代重要的卓有成效的流派之一。译名虽然仅是一个信息符号,但并非是雕虫小技,应当努力反映事物的本质特征,做到名实相符。     

从刑法修正案(九)看“合作原则”的新适用

"四项准则"是源于语用学中"合作原则"的核心内容,在会话交际中遵守这些准则可以使目标信息更优质、有效地传达。法律语言也是语用学的研究范畴之一。文章以"四项准则"为理论依托,以刑法修正案(九)作为研究对象,试探讨法律语言修正活动中中立法者对"合作原则"的遵守行为,并将其定义为立法者的"合作性"属性,并进一步通过四项准则的具体内容对条文中信息量变更、照应词选择、条文间语言联系构建进行分析,充分阐释了"合作性"为立法、修法活动所提供的启示。     

终身教育是知识经济的成功之本：——上海建立“学习型城市”总体思路

“努力把上海建成适应新时代的‘学习型城市’”。在 1999年 9月召开的迎接 2 1世纪的上海教育工作会议上 ,徐匡迪市长宣布了这一审时度势、正当其时的重要决定。它预示着 :在未来这座特大型城市里 ,150 0万市民从孩子到成人 ,将“人人都有学习机会 ,人人都能发展成才 ,人人都为社会服务 ,人人都有完美人生。”毫无疑义 ,拥有如此强大的智力资源 ,上海经济和社会发展必将如虎添翼 ,加快实现到 2 0 10年成为国际经济、金融、贸易中心之一的宏伟战略目标 ,并力争到 2 0 15年跨入知识经济的门槛。一、强烈需求 ,是最可宝贵的基础　　伟大的时代…     

城市建筑环境改造的必要性与可行性

城市中长久形成的建筑环境是反映城市特续发展及其环境特色的重要载体，是体现场所精神，实现环境意义和价值的最直接的内容和形容。然而，在城市建设过程中，必然存在并时间出现不合理的因素。对城市环境的改造，应是在城市自身发展基础上的有机更新：即能延续过去，又能承接未来，同时在化，情感，经济，社会等各方面都体现出不可忽视的价值。     

小人书与新社会——新中国初期中共对旧连环画的改造

小人书是连环画的俗称,是大众文艺“最有力的作品”,也是民众教育“最厉害”的工具.因此,新中国成立初期中国共产党对连环画的创作、出版和发行等进行了改造.就改造的措施来看,既有“国有化”的经济手段,也有审读、查禁等行政手段;从改造的过程来看,经过了前后两大阶段.新中国初期的连环画改造,显示了中国共产党强大的政治号召力和组织力.     

“四有”新人——当代中国的理想人格——从近代中国建构新人思想的历史进程谈起

本文提出邓小平关于如何培养造就“四有”新人的理论，是对中国近代以来构造新人思想历史经验的深刻总结，揭示出近现代中国新人模式演变的历史规律，从而找到了一条适合中国国情的社会改造与人的改造相互促进的正确道路，实现了马克思主义新人学说的中国化与民族化，使“四有”新人成为当代中国的理想人格。     

“新”与“旧”的相对论

在如今这个社会,“新”与“旧”已经不再是绝对对立的关系了,有时甚至还可以相互转化。破旧立新,新陈代谢,精明的生意人就从“新”与“旧”的相对论着手,找出了发财的新道。发财新道之一:明星旧衣专卖店。在这个娱乐制造快乐的年代,“追星族”对明星的崇拜程度可用两个字概括:发烧。这种“发烧”有时候甚至会引出一些“疯狂”之举,好莱坞女明星苏西公开出售明星的旧行头,就引来了不少“追星族”争相“疯狂”购买。当时,身处娱乐圈的苏西看到,“追星族”对明星的狂热追逐,完全可以滋生出一项大产业,而且不用多少投资、不费什么成本,就可以赚…     

做“问题型思想品德教师”——从教材中的法律问题谈起

人教版《思想品德》教材七年级上册第四单元第九课第二框题防范侵害,保护自己是该册教材的最后一课,在这一课最后一页的相关链接中提到了专门针对未成年人制定的两部法律《未成年人保护法》和《预防未成年人犯罪法》。虽然教材中没有提到任何关于这两部法律的具体内容,但其实是在为下册第四单元第八课第一框题特殊的保护特殊的爱打下伏笔。而下册教材中未成年人保护法的影印件(教材第102页)延续了上册的说法,对未成年人保护法的通过均表     

从“新”开始以“点”贯之——从“博大精深的中华文化”的教学谈起

课程改革的实践使笔者深切体会到，要把改革的精神落到实处，最基础的要从抓学生的注意力做起。夸美纽斯早已指出：“教学艺术的光亮点是注意，有了注意，学生才能使他的心理不跑野马，才能了解放在眼前的一切事物。”而吸引学生的“注意”，离不开教师对正确观念的一致认同、对教材内容的深入剖析、对教学情境的精心准备和对教学方法的巧妙使用。     

基于生态旅游的湿地公园规划设计——以潼关金三角黄河湿地公园规划设计为例

阐述了生态旅游、城市湿地公园的内涵和国内外生态旅游研究的进展和概况,结合国内外成功案例作品总结了以生态旅游为核心的城市湿地公园规划设计的基本原则,以潼关金三角黄河湿地公园规划设计为例,论述城市湿地公园的规划方法,以期对其他城市湿地公园规划建设有指导意义.     

城市规划与建设的价值取向

城市规划与建设是城市文明的重要内容和表征。城市规划与建设关乎人民群众生活,关乎城市经济社会发展与社会和谐稳定。贯彻落实科学发展观精神,顺应城市文明发展潮流,我国城市规划与建设应坚持人文化、生态化、信息化、个性化的正确价值取向。