试述汉籍文献中黎族文身女性地位的变迁

在中原文化的北风南进下,黎族文化受到极大冲击,女性在族中的权力和地位逐渐发生变化,从"祖先识辨"、"成年礼"到"逃避外族掳掠"、"守节说",文身女性的地位不断下降,由氏族守护者变成以氏族和男性为中心的卑属者。这种转变宣告了以文身为代表的维系黎族女性地位的母系文化残余在父权(夫权)为中心的大背景下,将消解、退散并最终退出历史舞台的命运。     

黎族文身原因调查及分析

黎族文身的原因,历来众说纷纭,且少有人进行深入的分析。论文通过近三年来对四百余名黎族文身女性的调查,收集了大量有关文身原因方面的资料,在此基础上综合了文献资料认为,现存文身女性当年文身的原因主要有：为了漂亮好看、为了避害、为了遵循传统的风俗习惯、害怕不文身死后祖宗不认、担心不文身嫁不出去、为了区分男女、为了分清族群、为了防皱延缓衰老等,文章对这八个原因一一作了阐述,并进行了深入的分析。     

聚焦黎族数学文化

海南黎族在长期生产、生活中总结出很多简单而原始的数学知识,从数字及其运算、数的进制、度量衡、历法、几何等方面都体现出独有的特点.     

海南黎族学生英语学习策略探究

在海南国际旅游岛建设过程中最紧缺的是高素质英语复合型人才。提高海南黎族学生的英语水平将会对海南的区域发展及本土文化的保护起到重要作用。通过采用问卷的方式对海南黎族学生英语学习现状进行调查,探究新海南发展背景下黎族大学生英语学习策略,以期对海南黎族地区的英语教育提供有用的参考。     

海南黎族与汉文化的关系述论

海南黎族有悠久的历史、自己的语言和独特的文化特征。中原汉族自秦代踏足海南岛之后，历两汉至明清，徙琼者日众。汉族的迁入和汉文化向黎区的播散，对黎族产生深刻的影响。它加速了黎族社会前进的步伐，促进黎族文化的变迁，以及黎族与汉族的融合．黎族的文化面貌及其分布格局因此发生深刻的变化。     

关于海南黎族族源的研究

有关海南黎族的族源，总的来说有三种意见，即南来说、北来说以及两源和多源说。海南黎族的主体渊源于岭南土著古越族的一支骆越。最新的考古资料证明，她是海南岛最早的土著居民。在长期的历史发展过程中，她以民族融合的形式先后吸收过汉族、壮族、回族、正马来人乃至矮黑人(Pygmy)等多民族和种族的因素，是个一源多流的融合体。在族源问题上，不存在南来、北来以及两源和多源。     

黎族音乐文化对海南旅游的影响

旅游业一直是海南经济建设中的支柱产业,而多年来海南省的旅游业发展一直是以传统的观光式旅游和气候型旅游为主,2009年国务院在《关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》中提出,要"逐步将海南建设成为生态环境优美,文化魅力独特、社会文明祥和的开放知道、绿色知道、文明之岛、和谐之岛",国家提出建设海南岛的战略目标,这将为海南岛带来前所未有的发展机遇。如何保护和传承海南特有的黎族音乐文化,并将其融入到国际旅游到的建设当中是我们要解决的重要课题。     

海南梅村地区黎族婚姻与家庭调查研究

梅村地区是海南岛属＂哈＂方言的黎族聚居地,当地黎族人民通过长期的生产劳动和生活实践积累、沉淀,形成了具有本民族特色的风俗习惯。通过对梅村地区进行实地调查,展现了当地独特的婚姻习俗和家庭生活习惯等状况,旨在为进一步深入研究黎族风俗习惯奠定基础。     

海南黎族传统体育文化传承危机及其应对

采用文献资料法、观察法和田野调查法,对黎族体育文化传承现状就行调查研究,基于社会冲突理论从文化的三个层面,即物质层面、行为制度层面和精神层面深入探析黎族体育文化传承危机的产生原因,并针对这些原因提出相应的应对策略.     

黎族槟榔文化述论

槟榔文化是黎族物质文化的有机组成部分。从文化的角度阐释与槟榔相关的文化事项,首先梳理了中国古代典籍中有关槟榔种植和食用方法的记载,然后围绕黎族槟榔文化的表现形态展开论述,展现了黎族槟榔文化的深刻内涵,最后归纳黎族地区槟榔文化的主要特点和成因,为研究南方民族的物质文化提供了新的视角。     

从文化心理学角度解读英语网络语言的构成

网络语言是随着互联网的发展而出现的一种新的语言现象,是新的时代精神和社会心理的产物。英语作为国际语言在网络世界的交流中起着主导作用。网络传播语境催生了英语网络语言的构成特点。文章将在英语网络语言的构成特点上对其反映出来的文化心理特征加以分析。     

文化心理学视野下的心理咨询与治疗的本土化

文化心理学注重社会文化对个体心理与行为的影响。从文化心理学的视角看,在咨询动机、咨询效果、咨询关系上,西方的心理咨询与治疗理论都不适合东方人的性格与心理问题。文化心理学启示我们,推进心理咨询与治疗的本土化应从对西方心理咨询和治疗理论进行改造与吸收、加强对中国古代、近现代心理学和哲学思想的研究等五个方面进行。     

试论汉民族文化心理对汉语的影响

汉族文化源远流长，博大精深，对汉语的内部结构带来了深远的影响，本文从语音、词汇、语义、语法四个角度讨论了汉民族文化、心理对汉语的影响。     

后现代文化思潮与文化建构主义心理学

后现代文化思潮是对现代文化哲学和精神价值取向进行批判和解构的文化运动,它对包括心理学等诸多领域产生颠覆性的影响.文化建构主义心理学作为后现代文化思潮的产物及组成部分,实现了心理学中的文化意识的衍变.文化心理学认为心理是文化的投射,而文化建构主义认为心理与文化是相互建构的关系.文化建构主义开启了一种新的心理科学观、理论观,大大拓宽了心理学研究的视野.     

云南少数民族双语教育中的文化心态研究

双语教育是我国民族教育的重要组成部分，本文试就云南少数民族双语教育的特点、功能、现象与文化心态作一分析，以便更好地了解云南少数民族语言生活现状。     

脏话现象的差异心理学解析和文化心理学研究路径

脏话,一种独特而普遍的社会现象,同时也是一种心理现象,它反映了不同文化背景下的个体的不同心理特征。说脏话的积极作用在于宣泄情绪、促进群体认同、折射心理状态,但不利于和谐社会精神文明建设。脏话现象有中西、城乡、区域、性别差异,出于心理学本土化的思考,需要从心理学,特别是文化心理学的角度对脏话现象进行心理学的系统研究,为本土心理学学科建设和社会的和谐建设提供理论依据和实践指导。     

科学主义背景下的文化心理观--简析心理学史中的文化研究

心理学中文化研究的兴衰史同时也代表了心理学去伪存真的历史.经过200多年的摸索,心理学研究由关注形式上的学科方法到注重人的内在本质,由盲目追求科学性到实实在在的人性回归.文章旨在摸清近年来文化研究蓬勃发展的历史脉络,帮助在心理学的学科实践中鉴别真伪.     

文化心理学的兴起与中国文化心理学发展探析

文化心理学的兴起既有历史的也有现实的原因,主流心理学的衰落与心理学的文化转向,给文化心理学的兴起提供了新的契机,同时也给了中国心理学家重新审视中国心理学发展的机会。中国心理学在心理学多元化的背景下,应采用中西合璧式的,西方与东方相结合,自然科学与人文科学相结合等研究方法,建立一门根植于传统文化下的中国文化心理学或中国本土心理学。     

论文化心理

本认为：“化心理”指一定人类化经由个人、群体、民族心理世界的功能性习知、承传与创设等的历史与现实的交互活动”，并从概念本身在的逻辑建构层层展开论述，提出了“化生命”是一切化功能根本驱动力的核心观点。     

略论岑家梧对海南民族研究的建树

岑家梧是20世纪我国人类学、民族学的著名学者。他对海南民族问题的系列研究,从科研选题、田野调查到理论方法的阐述,从资料搜集、文献综述到思想观点的分析论证,均有原创性、奠基性和开拓性的建树。