必须依法保障妇女受教育权益--写在《中华人民共和国妇女权益保障法》颁布10周年

为了保障妇女的合法权益,促进男女平等,充分发挥妇女在社会主义现代化建设中的作用,全国人大常委会1992年4月3日通过并公布了<中华人民共和国妇女权益保障法>.<妇女权益保障法>颁布10年来,有效地推动了妇女事业的发展,提高了妇女自身素质和社会地位,促进了社会的文明与进步.     

略论唐代妇女发式的特点

唐代社会开明自由,经济繁荣发达,文化灿烂辉煌.唐代妇女们在这样的社会环境中得到了一定程度的人身自由和个性解放.在唐代妇女发式方面,出现了足以体现时代特色的发式造型.通过简述唐代妇女的发式,总结了其阶层性、阶段性和艺术性等特点,进而探讨唐代妇女发式的历史文化内涵.     

梁启超的妇女思想概观

妇女问题是一个重要的社会问题,对妇女问题的关注在一定程度上可以折射出一个时代的文明进步状况.梁启超是近代著名的政治家、思想家,他曾经对妇女问题给予高度、热切的关注.从1896至1925年的三十年间,他通过撰文或演讲的方式,从妇女的求学、择业、戒除缠足、争得与男子同等的参政权等诸多方面讨论了妇女问题,从而形成了较完整、系统的妇女思想.     

战火中的"玫瑰"--从独立战争和内战看美国妇女

本文着重论述美国妇女在两次战争中的出色表现.美国妇女以多种形式支持独立战争.她们或是成为随军人员或是同丈夫共同战斗,捐款捐物,照顾家庭生计.她们以行动证明了自身的存在价值.内战爆发后美国妇女更是积极热情地投身其中,成为女士兵、女护士和女情报人员.通过两次战争的洗礼,美国妇女的女性意识不断觉醒.她们不断地积累经验,努力争取自由和平等.美国妇女在两次战争中的贡献,有助于男性在一定程度上改变妇女观,使妇女的社会地位有所提高.当然,争取权利的道路并不平坦.她们曾经历了无数的挫折.但这并不能使她们放弃继续寻求平等的道路.为此,她们前赴后继,不断努力.本文通过分析美国妇女在两次战争中的贡献,来探讨她们当时为争取妇女的平等权利所做出的努力,及其对后来女权运动的影响.     

浅析马克思主义妇女观与我国女性地位的发展

自1917年十月革命给中国传来了马克思主义,近百年来我党将马克思主义不断的与中国实际相结合,取得了不朽的成绩.马克思主义妇女观也作为一个重要的思想理论传入中国,成为我国女性观发张的重要理论指导.本文立足于马克思主义妇女观,通过对我国妇女地位的发展历史的研究,浅谈中国化的妇女观成就、存在问题及对策.     

健康与社会的互构——基于妇女健康运动的研究

妇女健康议题关涉身体边界、身份认同以及医学不确定性等主题,是医学哲学、身体哲学与技术哲学都十分关注的内容.妇女健康运动是女性主义医学批评的重要实践,它始于对禁止堕胎的法律与文化的抗争,尝试将妇女的经验作为有效的知识来源,挑战主流的医学知识生产方式,尝试应用和改进自助技术,帮助妇女控制生育活动,主动掌握自身的健康状况,尽管在有效性和安全性方面备受诘难,依然为促进妇女健康意识的觉醒提供了重要的契机,最终成为妇女健康观念与日常实践的组成部分.妇女健康运动对卫生政策和妇女事业的发展均发挥了重要影响,呈现出健康与社会之间的复杂互构关系.     

村庄历史与社会性别——试评《中国妇女与农村发展：云南禄村六十年的变迁》

加拿大学者宝森(Laurel Bossen)的<中国妇女与农村发展:云南禄村六十年的变迁>把社会性别关系置于农村政治、经济、历史变迁中,将村庄妇女的命运与中国现代化变迁有机地结合起来,在描述农村社会变迁的基础上,深刻地分析了农村社会性别制度的嬗变.与此同时,其独特的女性视角也证实并更正了费孝通在云南禄村农地制研究中构建的社会性别印象.通过对禄村妇女的历史记忆和实地考察,宝森为我们重新解读了社会性别制度掩盖下的村庄历史.     

敦煌壁画中的妇女花钿妆——妆饰文化研究之五

本文按时代分期,探讨了古代妇女与敦煌妇女花钿妆的称谓、特点、施行方法.花钿妆起自汉代,它的源流与佛像额中点丹并无关连,而与绘面的历史有一定的关系.敦煌妇女花钿妆形式多样,反映了当时妇女追求美的时尚.研究敦煌妇女花钿妆必须与敦煌艺术源流、技法、风格联系起来才能不断深入.     

福克纳笔下的弱势群体

本文通过对威廉.福克纳的<曾有这样一位女王>等4部短篇小说的解读,揭示福克纳对黑人和美国南方白人妇女这些弱势群体的关注.充分表现了福克纳的种族观和南方妇女观.     

妇女的解放——评赵树理笔下的三对妇女形象

通过对以孟婆婆、李成娘、小飞娥为代表的老一代妇女与以孟祥英、金桂、艾艾为代表的新一代妇女在生活遭遇、人生价值实现等方面的比较,探讨了农村妇女解放问题.     

双性同体,两性和谐——论《紫色》中的"双性同体"思想

艾丽斯·沃克(Alice Walker)是当代美国文坛颇有影响的黑人女作家,其作品充分显示了她对妇女整体解放的理解和关注.通过对两性关系的思考与审视,她在《紫色》中超越性别的限制与对立,大胆地塑造了一批具有"双性同体"特征的人物形象.本文以文本分析的方式,通过对小说中男女主人公生存状态的分析来探讨作家的"双性同体"意识,揭示她所宣扬的妇女主义思想.     

美国独立战争对妇女生活的影响

美国独立战争在美国妇女发展史上书写着重要的篇章.通过积极参与这场战斗,妇女们逐渐把自己从传统的家庭束缚中解放出来,革新了女性形象,提高她们在家庭中的地位.独立战争还给妇女们提供了接受良好教育的机会,唤醒了她们的政治觉悟,使人们对母性的价值有了进一步的认识,人们开始强调妇女的母德.     

农村劳动力外出就业对留守妇女的影响分析

由于传统的性别规范和角色分工、城市就业市场对男性劳动力的需求以及妇女自身素质的限制,使得在家庭决策的过程中,妇女被排除在外出就业的考虑之外.在男性劳动力"缺席"的情况下,一方面,留守妇女的权利空间扩大、收入边界清晰化.另一方面,对留守妇女的婚姻家庭及自身发展都有着诸多不利影响.对留守妇女婚姻家庭方面的不利影响主要体现在婚姻关系的稳定性受到威胁以及妇女在家中收入比重的下降,增加了她们对男性的依赖,固化了其不利地位.对留守妇女自身发展的不利影响主要体现在劳动强度的增加、女性农业化限制了妇女自身素质的提高和发展活动的选择与参与、情感沟通途径的缺乏不利于留守妇女的身心健康.     

《拥有欢乐的秘密》的微观权力运行策略

本文运用福柯的规训理论,从妇女主义角度对艾丽斯.沃克的小说《拥有欢乐的秘密》进行解读。通过女性割礼这一特例,探讨父权社会传统文化通过对妇女身体的规范实施权力控制的策略。小说表明了妇女主义者艾丽斯.沃克对于文化传统陋习的反对态度,探讨了妇女摆脱父权社会微观权力控制的方式策略,表达了对全人类健康和谐生存的人文关怀。     

论部分发达国家社区教育中妇女教育的社会价值

当今社区教育越来越多地受到世界各国的关注,而作为社区教育的重要方面的妇女教育无疑对社会的健康与和谐发展有着极其重要的实践价值.通过分析部分发达国家社区教育发展的共性及其对妇女社会价值提升方面的作用,进而找出妇女教育的个性特征及其社会价值,这对于进一步探索学习型社会构建中的妇女教育的发展都有着一定的理论价值与实践意义.     

紫色：姐妹的选择——解读艾丽斯·沃克《紫颜色》中的妇女主义思想

艾丽斯.沃克是美国当代最著名的黑人女作家之一。小说《紫颜色》是其代表作,更是其妇女主义思想的绝妙体现。＂紫颜色＂涵盖了小说中心主题的多个方面,体现了＂痛苦＂、＂性＂和＂尊贵＂等元素,是沃克匠心独具的选择。各种元素综合在一起便是沃克＂妇女主义＂思想的体现。所以＂紫颜色＂更是其妇女主义思想的颜色。沃克以此告诉我们,饱经痛苦的妇女只有通过确立自我,摆脱社会与世俗强加的精神枷锁,维护自身精神世界的完整,并且依靠妇女之间的相互关心与支持才能获得真正的独立与自由。     

步履维艰的中国女子--由丁玲笔下的女性看妇女解放

在中国现代文学史上,妇女问题为作家们普遍关注.女作家丁玲也是如此.她通过系列女性形象的塑造,让我们看到了几代中国妇女为求解放而奋斗的人生征途和心理历程.     

敦煌壁画中的妇女红粉妆--妆饰文化研究之三

本文按时代分期,探讨了古代妇女与敦煌妇女粉脂妆发展的特点.敦煌妇女红粉妆作为妆饰文化的主要内容,反映了整个古代妇女妆饰史的盛衰及审美观的递嬗,显示出了各个时代敦煌妇女的精神面貌,在中国古代史上占有相当重要的地位.     

联合国第四次世界妇女大会知识问答

1. 什么是“联合国妇女年”? 1972年第27届联合国大会通过决议,宣布1975年为“国际妇女年”,以便回顾和评价联合国成立以来在争取提高妇女地位方面所取得的成就,努力促进男女平等,确保妇女充分参与本国的经济与社会发展。     

马克思主义妇女观在中国的历史命运与现代路径

马克思主义妇女观在近代中国经历了从片面传播到广泛传播、正式确立,进而实现本土化、民族化.这一历史过程.折射了马克思主义在近代中国的演进趋势.面临看西方女性主义理论和中国现实妇女问题的双重挑战,创新与发展成为当代马克思主义妇女观中国化的惟一现实路径.