常用词“泣、啼、号、哭”的演变研究

先秦时,"啼、泣、号、哭"这四个词是表哭泣义的一组同义词,其中"哭"占据着这个语义场的核心位置。经过两汉漫长的竞争,魏晋时,"泣"一度成为哭泣义的常用词。到唐五代时,"哭"重新夺回哭泣义常用词的位置,这种状态一直延续到现代汉语。     

面对盛世的忧患——司马迁的忧患意识

司马迁是中国古代最伟大的历史家,同时,他也是一位最具忧患意识的历史家,他倾注毕生心血创作的《史记》就是他深重的忧患意识的产物.忧患意识是中国传统文化的显著特征,它普遍存在于中国艺术、美学乃至史学、哲学之中,并形成中华民族代代相续的深层心理结构.晚清的刘鹗曾有一段话十分集中地概括了这一文化现象:“《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词哭,八大山人以画哭,王实甫寄哭泣于《西厢》,曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》.”所谓“哭泣”者,正是指弥漫于作品间的忧患情绪.刘鹗在这里将《史记》与《离骚》、《庄子》、杜诗等并举,说明他对《史记》中所蕴藏的太史公的忧患意识有深刻的感受.其实,不单是刘鹗,两千多年来许多目光深刻的学者都看到司马迁著《史记》决非单纯记录历史,他在记载历代政权的兴衰变迁和帝王将相的荣辱沉浮的同时,处处流露着自己对社会、现实、人生浩大而深广的忧患意识.这种忧患意识正是司马迁真实地记载历史,敢于大胆批判现实的思想基础,是他自强不息、发愤著书的精神动力所在.     

接纳别人的友谊,才能拥有友谊

敏敏是一位正在读初二的女孩,外表文静,说话细声细气的她,最近却遭到了几乎全班女生的孤立,为此,她痛苦万分,想要转学。"很理解你现在的心情,若是我也会很难受的。"咨询师说道。泪水顺着她小巧的鼻翼淌了下来,敏敏点了点头,哽咽着说:"嗯,我昨晚都做噩梦了,梦到漆黑的夜晚,我一个人走在路上,路灯一下子灭了,我呼喊着,却没人理我。"处于青春期的少男少女非常重视同伴关系,这既是他们情感的重要支撑,也是     

中国体育发展之我见

以逻辑分析和理性思辨为主要研究方法,通过问诊中国体育,发现竞技体育错位、群众体育尴尬、学校体育哭泣的根源在于竞技体育异化对其本质的背离、二元社会结构对群众体育的影响和传统文化对学校体育的束缚。基于现状剖析和解读,提出"追寻体育真义,坚持体育为人之属性;关注体育民生,解决大众健身之难题;重塑身体文化,回归文化体育之本原"的发展对策。     

多读“无用的书”

<正>一个人精神成长的主要渠道是得益于读书。就读的书而言,按照社会常态心理来看,主要有两类:一类是"有用的书",另一类是"无用的书"。对我们小学生来说,"有用的书"是指课本和有关的作文选、习题集等教辅用书,它能帮助我们应对考试,提高成绩。如果我们仅以这些"有用的书"为"宝",势必视野狭窄。而"无用的书"并非"无用",实有"大用"。我们还是要多读"无用的书"。     

重新审视教育——《什么是教育》的启示

在功利主义盛行的现代社会中,教育逐渐丧失了它本真的意蕴.如何使被功利所困的"失真"教育回归到"本真"的教育中,雅斯贝尔斯的<什么是教育>一书带给了我们重要的启示.     

揭密“like”档案

<正>like一词最"狡猾"了,在不同的句子中,它表达着不同的意思,既可作动词,又可作介词,我们稍不留神,就会理解错。下面让我们一起来解读"like"档案。档案一:like作动词,表示"喜欢"的意思。1.like+名词(代词),表示"喜欢某人或某物"。     

写具体,并不难

读罢四篇小文,不由感叹:原来,写具体并不难!一直以来,学生写作文,存在的最大问题就是不具体,而今天的四位小作者却在这方面为我们树立了榜样。今年的暑假,全国各地多个城市持续高温,给我们增加了很多咸湿的味道。吕旻静同学用亲眼所见,将天气的热具体写出来了。你看,"把一盆凉水放在地上,没过两个小时就热了。""树叶都蔫了。""马路上,如果放上一只鸡蛋,不到两个小时,就可能吃读罢四篇小文,不由感叹:原来,写具体并不难!一直以来,学生写作文,存在的最大问题就是不具体,而今天的四位小作者却在这方面为我们树立了榜样。今年的暑假,全国各地多个城市持续高温,给我们增加了很多咸湿的味道。吕旻静同学用亲眼所见,将天气的热具体写出来了。你看,"把一盆凉水放在地上,没过两个小时就热了。""树叶都蔫了。""马路上,如果放上一只鸡蛋,不到两个小时,就可能吃到熟鸡蛋。"这些都是在用具体的现象来说明天气的热,这样写,就叫具体。"小狗躺在墙角下,热得不停地伸着舌头。""它也跑到门前用爪子扒门,嘴里不停地呜咽着",这多像《骆驼祥子》中具体描写天气热的一段呀!小作者爱读书,活学活用,真好!在《我的"小伙伴"》中,蔡木芷同学用心观察,细致描写,"小鹌鹑是灰黄色的,它有一张橙黄色的小尖嘴和一双机灵的小眼睛,小爪子细瘦而锋利。"简单几笔就勾勒出了一幅图,将小鹌鹑带到了我们面前。它外表可爱,又善解人意,小作者既抓住外表,又抓住心理活动,才给了我们这样具体可触的感觉!《迷人的富士山》是一篇游记,小作者吴彦川先概括,后具体。"车上的人全都有了耳鸣",这一句把感受写具体了。"锥形的富士山像个庞然大物",既写出了形状,又用"庞然大物"写出了自己的真实感受。"蓝蓝的天上飘着朵朵白云,就像草原上一匹匹四蹄生风的白马,自由自在地奔跑。"通过联想把自己内心的那种自由自在的快活感受写出来了。正因为人感受到了自由自在,所以,才把这种感情转移到景物之中了。在《我改掉了"三歪"》中,王诗婷同学先点出有哪三歪:"歪着头,歪着本子,因此,写的字也歪。""舅舅的话说得我脸发烫,泪水在眼眶里打转,我恨不得找个地洞钻进去。"这一句具体写出了自己真切的感受,一个"恨不得"写出了自己的羞愧,这就叫写具体呀!"手、脖子、腰、背感觉酸痛",这是在具体写出自己的感觉,"三个一",具体写自己的做法。怎样把作文写具体?我们可以像吕旻静那样用事例来写具体,可以像蔡木芷那样用简笔勾勒去写具体,可以像吴彦川那样用移情的方法来写具体,还可以像王诗婷扣住内心去写具体。写具体,并不难。     

一点突破 彩线串珠——《水》一文的教学设计

<正>《水》是苏教版《语文》五年级(下册)的一篇课文,描写家乡水的珍贵。课文一开始交代"我出生在一个缺水的地方","水,成了村子里最珍贵的东西"。接着,分别从"一场雨""一把锁""一勺水"三个方面描述了村里的人和"我们"兄弟对水的期盼、渴望以及被水滋润后舒爽、痛快的深刻感     

深夜,那盏灯

<正>那一年的春天,我被一场飞来的车祸轧断了腿,造成粉碎性骨折。医生说,治愈的希望很渺茫。除了整天瞪着天花板挨着以泪洗面的日子,还能做什么呢?在小学教音乐课的姐姐给我抱来了高中课本,默默地放在我的枕边。我怒气冲冲,一古脑儿地将它们撒了一地。姐姐弯下腰,一本一本拾起来,大滴大滴的泪水从她眼睛里涌出来,我忍不住失声痛哭。     

我喜欢的家教名言

<正>星期五中午放学,老师布置我们背诵一条家教名言。于是,我们来到学校阅览园地的"家教名言"前面,开始寻找自己最喜欢的家教名言。突然一句"去爱他,去关心帮助他,做孩子的‘守护神’"的家教名言让我深深地被吸引了。我一看到这条名言,便想起了我的爸爸妈妈。他们     

夹叙夹议有学问

<正>同学们,读了课文《学与问》,"叙述"和"议论"这两兄弟可得意了,让我们来听听他们说些什么吧!叙述:议论老弟,《学与问》是一篇说明事理的文章,主要告诉我们求学问要靠"勤学好问"的道理。议论:可不是嘛,课文先写"问"的重要性,再举例证实;接着写向谁"问";然后写"问"与"思"要结合;最后提出观点——养成勤学好问的习惯,才能成为学习的主人。叙述:是啊,课文最大的写作特色就是我俩的出色合作——夹叙夹议。议论:叙述大哥,说到这儿,我还得感谢你呢。你看,课     

我的美术老师

<正>刘老师是我们班的美术老师,每当我听到"嗒、嗒、嗒"的高跟鞋声音时,就知道刘老师来了。她那些叫人眼花缭乱、各式各样的新潮衣服,总能吸引别人的眼球,但最令人印象深的,还是她那别具一格的教学方式和精妙绝伦的画作。有一次,刘老师为我们介绍了     

从崛起走向辉煌:中国跳水成功之道探微

采用文献资料法,结合新中国近五十年跳水奋斗史,理论联系实际,重新审视了中国跳水之路,指出这是我国跳水人半个世纪艰苦奋斗、勇于创新、洋为中用、以我为主形成的一条独具中国特色的成功之路。正是循着这条路,我们超越了我们的"先生"-"前苏联",现在的俄罗斯;超越了称霸跳水百余年的美国。我们没有用洋教头,没有照搬洋理论,而是另辟一条地地道道的中国跳水成功之蹊径。对中国跳水运动成功十大规律进行了总结,中国跳水的成功之道主要为:1)围绕一个中心——奥运战略目标;2)两条腿走路:坚持男女板台,男女板台双人两条腿走路理念;3)把握"三高"为美的发展制胜规律;4)深入贯彻"四早"、"四同"、"四重视"的训练原则;5)五子登科——将中国跳水的五个子系统:管理、训练、竞赛、恢复、防治伤病均登上科研台阶;6)总结了六条主要经验;7)归纳了七条措施;8)提出了八大注意事项;9)指出要重视理论研究对于中国跳水的意义;10)处理好十大关系。     

儒家幸福论--读李煌明著《宋明理学中的"孔颜之乐"问题》有感

"孔颜之乐"是中国古人对幸福的理解,以往也有一些学术著作提及,但李煌明的<宋明理学中的"孔颜之乐"问题>一书,却让我们对于"幸福是什么?"这个问题有了一个全新的理解.而且至今没有一部论著能像李煌明博士的这本著作那样对此问题表述得这么详细、逻辑这么贯通严谨.在某种意义上,这可以说是这本著作最大的特色.     

一次有意义的体育活动

<正>我参加过许多次体育活动,只有那一次是最有意义的。那是一天下午,操场上,我们班正在上体育课,体育老师声音洪亮地说:"这节体育课我们进行一场‘两人三足’比赛"。"‘两人三足’比赛?这是什么体育活动呀?怎么没听说过呀?"安静的操场顿时喧闹起来。体育老师提高分贝对我们说:"大家安静一下,先听我说一下比赛规则。顾名思义,就是两个人用三只脚比赛,你们分成两队,自由组     

论中国人的数字情节——对数字“四”的崇拜

数字,是中国人文化之始,我们对于数字也是情有独钟。尤其是"四"这个神秘而又包含万千的数字,它贯穿了我们千百年的历史,在我们的文化、生活中无处不有它的影子。它代表了我们自古传承的各种美德——谦恭、大方、正直、坚强;它代表了我们自古传承的生活方法——中庸之道;它代表了我们生存的宇宙万物——四维四时、草木山川等。     

怎么“谈礼貌”

<正>同学们,顾名思义,课文《谈礼貌》就是谈如何礼貌待人,学礼仪,懂礼节,与人文明交往。课文围绕"礼貌"这一中心内容,是怎么"谈"的呢?一、引用"君子不失色于人,不失口于人",课文起笔就引用了一句古训,来告诫我们怎么做一个有道德、有修养的人。这处引用可以说是开门见山,直奔主题,让     

杜十娘之死与爱情贞节观

被冯梦龙称为“千古女侠”的杜十娘,当年向世人展示了她的“百宝箱”,不听李甲的哭泣,不顾众人的劝阻,带着对人生的憾恨,往江心一跳,结束了她年仅十九岁的生命,这一场面,几百年来不知令几多人掩卷叹惜。     

以爱为源 润泽生命——积极打造师幼成长的乐园

<正>习近平总书记在十九大报告中曾说到:"人民有信仰,国家才有力量,民族才有希望"。作为学前教育工作者,我一直在思考:"我们的教育信仰是什么"?多年的工作实践告诉我们:爱才是教育力量的源泉;才是教育成功的基础;才是人格完善的最强大的推动力;更是每一个教育者应始终铭记的崇高信仰。为此,我们深层挖掘"爱的教育"内涵,积极拓展"爱"的教育外延,在平凡的岗位上积极践行着立德树人的根本任务。一、多措并举,营造教师勇于奉献的氛围