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<考工记>是春秋末年齐国人编纂的我国第一部有关手工业技术规范的汇编.它上承我国古代奴隶社会青铜文化之遗绪,下开封建时代手工业技术之先河,是我国古代科学技术体系的奠基之作;不仅在我国科学技术史上具有举足轻重的地位,还是我国档案事业史上科技档案编纂之先例.科学史学家钱宝琮先生曾经精辟地指出,"研究吾国技术史,应该上抓<考工记>,下抓<天工开物>";英国著名科学史学家李约瑟博士在其辉煌巨著<中国科学技术史>()中视<考工记>为"研究中国古代技术史最重要的文献". 相似文献
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《考工记》作为我国现存的最早的一部手工业科技档案文献,从其至今不衰的影响力足见其编纂的成功,探讨其编纂特色,对于现代档案文献编纂工作尤其是科技档案文献编纂工作的发展无疑具有重要的启示作用。 相似文献
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继《敦煌问学丛稿》（1999年甘肃文化出版社版）后,王继如先生的《训诂问学丛稿》于2001年12月由江苏古籍出版社出版。该书收入与训诂学相关的40篇文章,包括训诂学如何面对新世纪、古书疑难词语训释、敦煌俗字和通读字研究等七大类,是王先生近二十年来有关训诂学方面研究成果的一个总结。 训诂学是一门有着悠久历史的传统学问,随着现代化的进程,训诂学是否有危机?它有科学性吗?在理论上该有什么建树?这是刚刚跨入新世纪门槛的训诂学者不能不面对的问题。 训诂学的对象,是浩如烟海的古代文献的语言,这是一个开放的系统,有着几乎无穷无尽的资源。训诂学者需要对其传统的方法进行现代化的转变。电脑的使用,不仅使训诂学者在获取资讯的途径和方法上发生了根本性的变化,而且,更为重要的是进一步拓宽了训诂学的实质内容,具体 相似文献
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上海及其地域文化是当代著名女作家王安忆创作的重要资源。其中,《长恨歌》是想象上海的较为突出的成果之一,也是王安忆有意识、有计划地对上海进行集中想象的作品。而《考工记》则借助陈书玉的命运遭际,以清晰的历史线索勾勒城市的世事变迁。本文从两部作品对上海的地域文化描绘入手,对比其中的叙述视角、城市建筑历史沿革、都市形象等方面的内容,探析两部作品中地域书写样态的转变。 相似文献
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郑玄《礼记注》训诂用语浅析 总被引：2，自引：0，他引：2
马君花 《图书馆理论与实践》2005,(2):64-66
郑玄是东汉末年著名的训诂学家,他对我国传统训诂学的发展做出了卓越的贡献。《礼记注》是其《三礼注》之一,也是传统训诂学的集大成者之一。本文通过对《礼记注》训诂用语的全面整理、分析和归纳,试图说明早在东汉末年,我国传统训诂学就已经有了相当完备的用语体系 相似文献
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李国庆 《图书馆工作与研究》2003,(5):61-62
本文是一篇书评文章。对由湖南省图书馆研究馆员阳海清先生编纂、湖北人民出版社出版的《文字音韵训诂知见书目》一书进行评说。主要内容包括作者编纂此书的经过及其治学精神，本书的特色及其功用。认为该书是汉魏以来我国古代小学著作集大成者，它填补了学科研究中的一个空白，是一部颇有价值的专业工具书。 相似文献
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哈佛所藏《世说笺本》1826年日本刻本和哈佛、韩国所藏《世说新语补》1586年刊本是配套的训诂书,前者为笺注本,后者为被笺本。从文本内容看,《世说新语补》和《世说笺本》均具有较好的文学价值。《世说笺本》不仅有与传统训诂一致之处,如以释词为核心,也注重解释单字,也解释句意、段意、语法、修辞、文体等。同时它也有自己的个性,即两用史注之法。征引训释成果时,除了采纳中国学者旧注之外,也精采日本学者的训释成说,显示出其作为日籍著述的域外特点。打破了传统训诂不引文学评点的惯例,在其广征史籍、中日、传统小学文献的同时,也精简录入并注解文学评点,甚至自身也加入文学评注。 相似文献
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《青泥莲花记》十三卷,是明代文学家梅鼎柞纂辑的一部奇书。说它奇,是因为书中专记青楼妓女,即自撰《凡例》所谓“专以娼论”;并以满腔热忱表示同情与敬意,认为她们是出污泥而不染的莲花。梅鼎柞,字禹金,号无求居士、胜乐道人,别署梅真子,宁国府宣城（今属安徽）人。生于明嘉靖二十八年（1549）,卒于万历四十三年（1615）。自幼勤奋好学,但体弱多病。父甚怜爱,“欲其焚笔砚”,他便“匿书帐中,时时默诵”。宣城梅氏,是当地的世族显姓,多为宋代诗人梅尧臣之后。鼎柞父亲名守德,系嘉靖四十年进士,历官云南参政等职。后因严嵩… 相似文献
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临川四梦,又称玉茗堂四梦,指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》。它们共同代表了汤显祖在戏剧方面的艺术成就,在我国戏剧发展史上占有重要的地位,清代丁宏海就有诗赞道：“起衰八代有文章,海内争推玉茗堂”。 相似文献
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