知识不确定性的凸现与社会科学的发展

追求具有普遍必然的确定性知识一直是哲学和科学的主题，社会科学也不例外。当我们进入建立科学的真理、科学的确定性和思想的确定性的事业的失败而凸现知识的不确定性的时期，社会科学的发展也应适应这一思维方式的转换而寻求新的发展定位。这种发展定位，不是像激进的后现代主义那样完全否弃知识的确定性而走向知识的不确定性和相对主义．而应在二者之间寻求张力和平衡，以期实现对复杂、变化、不可逆的现实的理解和把握。     

重审哲学与社会科学的关系——西美尔的视角

哲学与社会科学的关系问题是社会科学方法论研究的重要内容。面对“独立于哲学”的思潮,西美尔提出了“哲学社会学”的思想。哲学社会学就是对社会科学的认识论研究和形而上学研究。这一关于哲学与社会科学关系的思想在他的《货币哲学》中得到了具体体现与运用。在现代思想语境中,西美尔的“哲学社会学”思想具有重要方法论意义。     

欧洲社会科学研究中的方法论问题探析——以国际关系学领域为例

本文针对当前学术研究的现状,对欧洲社会科学研究方法的核心——方法论进行探讨,就方法论产生的土壤,方法论在社会科学领域,尤其是在国际关系领域的应用以及方法论在欧洲硕、博士研究生培养体系中的具体应用等展开比较系统的陈述,以期提供一个探讨社会科学方法论的平台,推动我国社会科学领域方法论意识的培养.     

论社会科学知识的话语进路

传统主客二分的知识图景导致了客观主义与相对主义的对立,社会科学亟需一种新的方式来审视区别于自然科学的知识特征.话语作为一种可能的方案,通过转变客观性观念,突出知识在对话实践意义上的真,并根据知识在话语中的信念特征与辩护模式,表明这种研究进路有助于凸显出社会科学知识的主体间性、地方性与语境性.     

知识社会学：师生冲突的一种研究视角

知识社会学为师生冲突研究提供了一个新的认识视角：在教育场域中,师生关系是在知识的再生产和接受中建立起来的。师生交往过程实质上是师生间知识的社会建构过程,师生冲突往往表现为师生知识视界的碰撞,其背后充斥着知识与社会权力的矛盾和斗争。教师合理消解与应对教育场域中师生冲突的策略是：更新冲突观,改变参与知识方式,与学生展开知识对话,引导学生学会知识选择。     

古典文化知识教育的社会建构——基于知识社会学视角的分析

“现实是社会建构的”这一知识社会学的观点,为探讨古典文化知识教育的式微与重振提供了别样的视角。古典文化知识在学校教育中的式微已成为世界性的普遍问题,表现为古典文化知识在近代社会转型后被“去合法化”、在学校教育中被“去中心化”,从而使现代教育面临着人文精神萎缩与功利主义盛行的风险。古典文化知识教育式微的原因在于：社会转型后,古典文化知识的政治效用塌缩,且无法与社会对知识的经济效用相匹配。重振古典文化知识教育的可能途径,一是通过知识政治的另类重塑,寻求“常识性知识”与“小传统”的现代性转化,重构古典文化知识在现代生活中的社会合法化地位;二是通过知识教化的崭新启动,在“教育社会”中,回归古典文化知识对社会生活的教化效用,实现科学与人文教育的融通共举。     

全球化、全球性知识体系和我国人文社会科学的发展

本文提出改革开放以来全球化进程对我国人文社会科学发展的影响主要包括三个方面:一是全球化的实践过程给我国人文社会科学提供了新的具体知识,全球化研究已经成为20世纪以来世界知识体系的重要领域,这给我国人文社会科学研究提供了知识的场景和知识的内容.第二,全球化背景下,特别是改革开放以来,我国处于弱势的人文社会科学主要是学习和理解全球性知识体系,同时也开始逐步尝试着"走出去",进入全球性知识体系,参与对全球性知识体系的重新建构.第三,全球化的进程中,我国的大学也开始探索实践现代大学制度,强化了大学作为知识的生产地和原产地的功能,并通过对学术管理体制机制的探索创新,为知识生产和学术创新奠定制度基础.     

作为社会科学方法论的博弈论

博弈论以广义的游戏为其研究对象,游戏的参与人被假定是理想的理性人。冯·诺依曼将博弈确定成数学的研究对象,本质上讲博弈是一门数学。冯·诺依曼希望通过博弈论的构建与研究,希望自己成为社会科学中的牛顿。博弈论自诞生后得到迅猛的发展。今天,博弈论被广泛并成功地运用于社会科学之中,成了社会科学的通用方法论。     

知识社会学视角下艺术类青年教师的知识生产

教师的知识生产具有社会性,高校艺术类青年教师不仅承担着知识的传承与知识传播,还是知识生产的参与者,研究高校艺术类青年教师的知识生产与个人职业成长,发现艺术学科的知识生产规律。 研究发现高校艺术类青年教师普遍重视艺术创作,对高校的科研评价方式并不认同,青年教师的艺术创作呈现功利性与效率性特点。 艺术类青年教师应正确认识实践性知识生产与学术研究的关系,通过学术研究和总结艺术创作规律,指导个人艺术创作,实现实践性知识生产与学术研究的互补。     

社会政策研究中文化视角兴起的知识社会学分析

20世纪80年代以来,国外的社会政策研究中出现了“文化转向”的趋势,文化视角在社会政策研究中日益受到关注与重视。从知识社会学的角度看,文化视角在社会政策研究中的兴起,具有其特定的社会根源、学科本性和学术背景。     

科学教育中的知识、方法与信念——基于科学哲学的考察

科学教育强调学生理解科学的本质,而不仅仅是知识,这是因为科学与社会之间的联系越来越紧密,凸显了将科学看作了解世界的方式在认识论上的重要性。出于个体认识论的需要、科学研究的认识论特征以及科学外行与科学家在认知劳力上的区分,科学教育的目标转向受教育个体未来的社会行动,应培育学生建立对科学的信任和维护科学的认识论权威。为实现这种目标,科学教育应从理解科学的本质转向理解真实的科学实践的本质,在科学教育中呈现真实的而非理想化的科学实践,采纳基于科学哲学模型和理论的实用主义进路。科学哲学对科学实践的新近研究,虽然可以提供理论基础,但应该与科学教育进行建设性对话,更加关注非科学家理解科学的模式,将哲学模型转化为适合学生认知水平和需要、符合教学情境的教学资源。     

教育史学的学术功能与社会功能

教育史学的功能可分为学术功能和社会功能两大类。学术功能包括记载、寻真、传承历史文化和发展教育科学四个方面;社会功能涵盖借鉴、育人、指导、优化教育科研能力四个层次。学术功能是社会功能的前提和基础,学术功能的有无、大小、性质制约甚至决定着社会功能的有无、大小、性质;社会功能是学术功能的自然归属与延伸,社会功能引导或规定着学术功能的作用方向和趋势;社会功能还是衡量和检验其学术功能的重要尺度。     

论高校社科学报的时代性

高校社科学报的发展是随着社会发展而发展，随着时代进步而进步的，只有贴近现实，贴近生活，追逐时代潮流，关注社会变革，服务社会生活才能产生良好的社会效益与经济效益，推动社会明进步是高校学报的神圣职责，亦是其价值所在。     

旅游活动:社会疏离缓解的新视角

现代社会疏离的危机随着人们生活、工作节奏的加快和社会人际关系复杂化而加剧,而旅游活动是缓解社会疏离的新视角.旅游活动可以促进人的相互了解、尊重和社会认同,有利于形成一种乐观的文化精神互动,有利于现代社会的文化精神整合和社会和谐建设.     

科学知识观与教师创新能力养成——社会建构论视野中的科学知识性质解析及启示

在众多教师的观念中,科学知识是具有“客观性”、“价值中立性”、“普遍正确性”等特性的,由此造成教师创新意识淡薄,教师教育研究相对滞后,教师缺乏对知识及课程的反思、批判、追问与探究,致使教师不能清醒、深刻地认识到“科学霸权”、“知识霸权”的存在。从社会建构论的视野来看,科学知识是社会建构的,是具有“社会性”、“价值性”、“境域性”等特性的。清醒、深刻地认识到这一点,对于更新教师的科学知识观、使教师养成创新意识及能力,深化教师教育研究等,具有十分重要的理论与现实意义。     

论自然科学知识的社会建构及其教育意义

知识社会学、科学社会主义以及科学知识社会学对有关自然科学知识性质问题的研究有不同的论述。从实在论的建构主义观点看 ,自然科学知识的社会建构具有开放性、具体性、动态性、灵活性的特点。自然科学知识的性质与教育活动有密切关系 ,自然科学知识性质的改变对学校教育和课程改革来说 ,具有十分重要的启发意义。     

论十堰市社会科学的现状及发展战略

哲学社会科学的研究能力和成果，是综合国力的重要组织部分。在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要，只有两共同发展和繁荣，才能不断提高全体人民的综合素质，全面推进建设中国特色社会主义的伟大事业。     

全面理解科学技术的社会功能——学习江泽民《论科学技术》的心得

通过系统地学习江泽民的《论科学技术》一书发现 ,江泽民充分论述了科学技术的社会功能。根据江泽民的论述 ,应从以下四个方面来全面把握科学技术的社会功能 :生产力功能———是科学技术首要的社会功能 ,是科学技术社会功能的基础部分 ;经济功能和文化功能———是科学技术社会功能的核心部分 ;科学技术的伦理思想———是对科学技术社会功能进行反思的必然产物。这四个方面的内容相互联系、相互渗透、相互作用 ,共同构成了江泽民辩证唯物主义科学技术的社会功能观