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“除夕”特殊的时空特点和节日氛围,极易唤起诗人的时间之思和生命之辨,也更易激发壮志未酬、功业不就的人生憾恨。唐代除夕诗中强烈的生命意识主要表现为:“寒暄一夜隔,客鬓两年催”的摄人心魄的时光之感;“嗜退思年老,谙空笑岁除”的迫促焦虑的生死之思;“鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰”的不甘衰竭的功名之叹。值得注意的是,唐代诗人们总是试图通过执着追求功名来实现生命的超越与不朽,体现了唐代积极进取的时代精神。 相似文献
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农历腊月三十(月小二十九),是一年的最后一天,称为“除日”,这天的晚上,也是一年最后的一个晚上,所以叫“除夕”。古往今来,我国民间流传不少关于“除夕”的诗话,有些诗,今天读来仍有很强的现实意义。如: 相似文献
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王泳恩 《东方少年(阳光阅读)》2009,(1)
1、除夕习俗为了过个明白年,我特地上网作了调查。嗨,关于新年的话题还真不少咧。除夕又称大年夜,是农历全年最后一天的晚上。周、秦时期新年将近的时候,皇宫里要举行"大难"的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为"逐除"。 相似文献
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生命意识是人的内心世界对于生命本体和生存价值的一种体悟,是对时光易逝、生命难留的一种体验。在元代山水散曲中,色彩意象是曲家表达生命意识的良好媒介。曲家凭借色彩意象,表现出生命的昂扬,传达出生命的律动,抒发出生命的叹惋,并将寄予其中的自然美、时光美、生命美展现得淋漓尽致。 相似文献
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时光、生命是人类永恒的话题。对于一个热爱生命、有情趣、有思想的人来说,时光、生命的消逝总能引起他深沉、萧远的人生感慨。北宋词人晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)是一首美丽的生命之歌,作者在生命消逝的过程中,那颗驿动的心在美丽的徘徊,划出一道迷人的轨迹,留在了历史的星空。 相似文献
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郑晓江 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(2):1-7
生命教育本质上是一种德性的、价值性的教育,必须是因人而异、因情而不同的个性化、体验式、互动性、实践化教学。所以,其主要的教学方法可以分为:生命时光计算法,生命状态比较法,负重感恩教育法,南“死”观“生”法,生命历程观摩法,生命教育实体化建设法,生命教育活动体验法,等等。在生命教育的过程中,掌握并正确地使用这些方法是推进生命教育事业健康发展的关键所在。 相似文献
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加强未成年人的"生命教育",通过开展"生命教育"让学生树立正确的生命观,培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和社会责任感,使学生在人格上获得健全发展--这是当前中小学教育的重要一环. 法国哲学家蒙田认为,我们的生命受到自然的恩赐,它是优越无比的.自然经过多少亿年的时间才哺育出生命,生命又经过多少亿年的进化才成就了人类.所以,我们对生命应有一种感恩的态度,应树立生命本位的思想. 相似文献
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《课堂内外(高中版)》2007,(9)
2007年"普利策特写摄影奖"由美国加州《萨克拉曼多蜜蜂报》记者雷内·拜尔获得,她拍摄了一组一位单身母亲Cyndie陪伴身患神经血管瘤的11岁儿子Derek Madsen,度过生命最后时光的真实照片。 相似文献
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诗人泰戈尔说过:"教育的目的应当是向人传送生命的气息。"可见,关注生命,点化润泽生命应该是教育的一个焦点。由于教育意识上的相对落后,农村中学在某种程度上存在着对生命教育的盲区。所以在农村中学中教导学生了解生命的意义,大力开展生命教育成为当务之急。 相似文献