论马克思主义“人学”观的辩证思维——关于存在主义的人道主义的哲学批评

在社会发展史上,人一直居于世界舞台中央,扮演着主要角色。人是什么?人为什么存在?人的生命意识、生存状态、生活形式等与自然与社会,与思维有什么关系和联系?如何认识人的本质及其价值观念?所有这类的问题,曾经困扰着历代圣明贤哲和墨客骚人,形成诸家纷争、学派林立,自成体系的“人学”格局。本文根据当代社会生活提供的新思维、新经验、新问题,运用马克思主义的辩证唯物主义与历史唯物主义的基本理论和改革实践,结合历史比较多视角、多层面地考察论证了马克思主义“人学”观的基本思想原则和辩证思维。阐释了当代马克思主义对待西方文明和世界文化遗产的基本立场、观点和方法,挑明了马克思主义与形形色色的西方“新马克思主义”在肯定人的存在及其社会关系,意识形态、生活方式等一些基本问题上存在的思想分歧和理论对抗,批判了存在主义的人道主义在人的存在及其本质、人的自由与主观精神等一系列根本问题上制造的错乱、虚无与谬见,为在新的历史条件下把握和认识人的问题提供了有益的理论参考。     

类比思维探索新知,辩证思维升华新知——“金属防护与废金属回收”教学新探

文章通过类比思维提出铁生锈的条件及铁的防锈,通过辩证思维看待铁的缓慢氧化。     

破解数学思维“死角”探析——兼论小学生辩证思维的启蒙教育

数学思维“死角”是指学生在学习数学过程中的认知盲区，这个认知盲区是由于没有形成辩证思维造成的，它不同于数学学习过程中的一般性错误。因此，我们有必要对小学生进行辩证思维的启蒙教育。     

用辩证思维走好“预设”与“生成”的“平衡木”——高中政治课有效教学探析

预设与生成是既对立又统一的矛盾双方,本文从"预设:挖掘内涵,预想状况;生成:整合知识,碰撞思维"两方面说明用辩证思维走好"预设"与"生成"的"平衡木",学生才会激情四溢,思维闪耀,睿智流淌。     

从辩证思维角度看文学翻译的“真”与“美”

人类一切有价值的活动都是对"真善美"的追求,翻译活动亦是如此。在漫长的翻译过程中,存在"求真"和"求美"这两种模式。如何处理"真"与"美"的关系问题,是文学翻译的根本问题之一。试从辩证思维角度出发,着眼于矛盾分析法,指出文学翻译中的"真"与"美"这一对矛盾是相互联系、互为基础的,我们要用对立统一的观点看待这一矛盾。     

小说文学中思维表达形式之探析——以作家海伦·凯勒的作品为例

小说中人物思维的表达在作家的语言构成中是以不同的形式出现的,除了言语的表达,思维的表达是小说家刻画和塑造人物的又一主要手段。对小说作品人物思维表达类别的探析可以揭示出作品的语言特征。     

从《水浒传》中的“横插诗歌”说起——关于古代小说中“特殊语言”的运用与批评

小说是一种散文体的文学样式,但在中国古代小说文本中,却往往有一些非散文的因素——诸如韵文、骈文之类不时出现于其间,我们可以称之为＂特殊语言＂。有时,它们虽然也以散文的面貌出现,那就是诸如行话、隐语、俗语、方言、歇后语等。这些＂特殊语言＂,不仅在小说作品叙事或写人时发挥了散文很难达到的特殊作用,有时还能以＂代言＂的方式展现书中人物的个性特征。更为有趣的是,上述问题又引起了中国古代小说批评者们的高度重视。正因如此,如果我们对这些＂特殊语言＂视而不见的话,就等于丢掉了中国古代小说＂语言艺术＂研究的半壁江山。     

善用辩证思维 融通教育内容——以“怎样高扬永不褪色的旗帜”为例

加强爱国主义教育,铸牢民族之魂,固本培元是当仁不让的责任担当。思政课教师一方面要深入学习和认真领会教材中关于爱国主义的一系列重要内容;另一方面,要不断提升辩证思维能力,科学有效地开展爱国主义教学活动。挖掘教材中的爱国主义教育内容,应该成为一线教师的职责。     

逻辑与辩证思维指导下的“储层构型理论与方法”课程建设

储层构型是油气田开发地质的热点与难点。近年来中国石油大学(北京)地质工程(油气田开发地质)专业半数以上的研究生毕业论文从事储层构型研究。以我校开发地质团队十多年来储层构型科研攻关取得的成果为基础,开设了"储层构型理论与方法"课程。课程组经过几年的探索,将逻辑思维与辩证思维贯穿教学始终,取得了良好的教学效果,可为其他学校同类课程提供借鉴。     

基于“文体思维”的小说阅读教学实践研究

小说阅读是中学语文教学中的重要组成部分,在中考语文试题中占据较高比重的分值。在小说阅读教学中,教师应准确把握小说的文体,确定教学内容;运用文体思维,深度解读小说。基于此,以部编版语文九年级上册第四单元“走进小说天地”为例,具体谈一谈文体思维在小说阅读教学中的有效实践。     

论中华文化的辩证思维——读《冲突与协调——科学合理性新论》

中国传统文化,特别是中华文化的辩证思维特征,对近现代科学的形成和发展作出了很大的贡献。协调论科学观为我们理解科学与中华文化的关系提供了一个崭新的视角。协调论科学观提出一套多元的科学目标体系,是中华文化的辩证思维在科学哲学上的具体运用。在协调论的科学目标模型中,归纳和演绎是辩证统一的关系。经济基础是通过影响背景协调力,进而影响其他协调力,推动和促进科学的发展的。协调论中所包含的阴阳对立统一的世界观来自中华传统文化,它既能解释像中国传统医学这样独特的科学形态,也能解释像牛顿力学这样的西方科学。     

“大”与“小”:小说的辩证——当下阜阳小说一瞥

阜阳古称"汝阴""颍州",人杰地灵;到了现代的"阜阳"仍然人才辈出。就说小说创作,20世纪60、70年代阜阳有徐瑛,80、90年代有戴厚英,可谓领一时之风骚。然而,时移事往,旧貌已矣,新颜未至,戴厚英之后,阜阳小说在全国,几近寂寂无声。本文以"当下阜阳小说一瞥"来表达自己对当下阜阳小说的一点观察与思考,期待同道一起关注,期待阜阳小说的重新腾飞。     

发展辩证思维 提升思维水平——一道三角求值例题教学的实践与思考

引导学生经历数学方法学习的过程,从学生自己的方法走向教材上运用的方法,实现问题解决的优化,发展学生的辩证思维,提高思维的层次.分析课本中角代换方法产生的脉络,运用代换方法解决问题.     

逻辑与历史的辩证统一——科学教育中值得重视的一种辩证思维方法

辩证唯物主义著作在论述辩证思维的基本方法中，一般包括下列几种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的辩证统一。历年来，在小学科学教育中，前三种科学思维方法——归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体是比较受到重视的。但很少涉及第四种思维方法：逻辑与历史的辩证统一。     

犯中求避 ——试探讨“扇“贯穿的主题升华、情节深入以及人物突显

《桃花扇》以名士侯方域与秦淮妓女李香君的爱情故事为主线,描绘了南明王朝由建立到覆灭的动荡而又短暂的历史。故事以桃花扇贯穿始终,前后共十次亮相,每次均出现在剧情发展的关键处,伴随着侯、李悲欢离合的全过程,勾连了诸多人物间的矛盾纠葛,疏通了历史的轨迹,反映了民族的兴亡。在“扇”的重复出现中,主题得到了升华、情节不断深入、人物逐渐突显。     

汉魏六朝谐谑小说正名——兼论“俳优小说”与“谐谑小说”之关系

中国古代文学研究对于"小说"的概念至今没有确定的内涵,争议颇多,进一步进行分类和类型研究存在诸多难处。因此,用今人"小说"的概念提出"谐谑"这一类型,无疑是有争议的。笔者通过对汉画像石和汉代陶俑以及史籍文献的考察,探讨"俳优小说"的内涵,对"谐谑小说"进行较为科学的界定,认为其当为具有谐谑性、故事性的散体书面文学。     

新方法与旧占验——中国古代的“凌犯”观测与推算

文章梳理了不同时期“凌犯”的定义及标准的差异,认为随着观测及推算精度的提高,凌犯的标准开始不断细化。在回回历法之前,中国传统历法无法预报凌犯,所以凌犯主要依据实际观测。因星占上的迫切需求,使得古代天象记录中存有数量庞大的凌犯观测记录。随着回回历法被用于凌犯推算,外来的新知识得以与旧有的中国传统星占相结合,成为重要的占验手段。明清之际,凌犯的地位不断上升,成为仅次于日月食的重要天象,还被作为一种有效的方法用于检验历法疏密。与此同时,随着西方天文学知识的传入,人们对凌犯认识和理解不断地深入,开始逐步质疑其在星占中的地位,新的天文知识也对旧的星占理论带来了新的挑战。     

浅析小学语文教学中“辩证思维”能力的培养

<正>《义务教育语文课程标准(2011年版)》指出,语文教学要"在发展语言能力的同时,发展思维能力,学习科学的思想方法,逐步养成实事求是、崇尚真知的科学态度"。可见,在语文教学中重视学生思维能力的培养具有重要意义。反思语文课堂教学,虽然不少教师有"以学习者为中心"的意识,但在实际教学过程中仍有意无意地将学生引到自己设想的"答案"上来。这种单一、武断的思维     

“天下之文章,无有出《水浒》右者”——金圣叹小说理论研究之一(上)

金圣叹通过对《水浒传》的分析评点 ,阐释了小说的四大功能和价值 :反映社会现实 ,批判时弊的功能 ;发抒创作主体情感的功能 ;感叹人心 ,激励向善 ,惩戒丑恶 ,警醒世人的惩劝教化功能和自娱娱人的审美愉悦功能 ,因而证明了小说生存和发展的合理性和必要性。金圣叹对小说功能的认识 ,达到了他那个时代所可能达到的高度     

用辩证思维增强学理性的实践与思考——以“美好集体有我在”教学为例

科学精神在思想政治学科核心素养的四个基本要素中起着指导性的作用,其要义在于坚持马克思主义世界观和方法论。笔者在初中道德与法治教学实践中,尝试将马克思主义哲学的辩证思维融入初中课堂,破解教学中存在的常见问题,提升课堂教学的有效性。本文以七年级下册第八课"美好集体有我在"为例,阐述相关实践操作和教学思考。