作家的写作习惯

被誉为“初唐四杰”之首的王勃,每逢作文,总是预先磨好大量墨汁,然后躺到床上,用衣被把全身遮盖起来,不让外界有声音干扰,苦苦构思。待到构思成熟,即从床上一跃而起,挥笔如飞,虽然千言也无片刻停顿。当时人们称之为“腹稿”。“打腹稿”一词即由     

新时期山东作家方言写作的审美传达策略

新时期以来,方言再次作为一个极重要的语言资源受到许多作家的关注。以张炜、莫言等为代表的山东作家,采用独特的＂地域声音＂、别样的方言词汇和古朴的方言语法,不仅创造了个人言说风格、表现了复杂生活体验的审美追求,而且丰富了方言写作的审美传达策略,呈现出别样的原生态叙述魅力及地域特色的陌生化、民间化的审美效果。     

论女性作家个人化写作的几个误区

近年来女性作家的个人化写作引起了广泛的关注与争议 ,它为我们的文学注入了新的生机与活力 ,但不可否认的是仍存在着一些缺陷和不足。本文旨在探讨女性作家们对其个性化写作在认识、理解和具体写作上存在的几个误区。     

论新时期女性作家对母亲形象的解构与重塑

新时期女性作家在经历了＂文革＂的伤痛之后,呼唤人性的复归,塑造了一批伟大、善良的母亲形象,与此同时,在女性主义的影响下,一部分作家解构母亲神话,发现母亲的世俗性,反思母亲的人性恶,并追寻理想的母爱。她们对母性的重新书写为文学史提供了复杂、真实的母亲形象系列。     

论当代文学史中女性作家写作的边缘化

在当代的大多数文学史著作中,如王庆生主编的《中国当代文学史》、陈思和主编的《中国当代文学史教程》、董健、丁帆、王彬彬主编的《中国当代文学史新稿》、王嘉良、颜敏主编的《中国现当代文学史上》和洪子诚的《中国当代文学史》,男性作家创造出的女性形象占了文学史的半壁江山,而女性作家及其作品所占文学史的篇幅却是少之又少,这是一种偶然,还是必然?八九十年代女性作家群的异军突起,但也只是分得了文学史中边缘的一席之地。男性学者视野的局限性及其市场时代社会环境的影响导致了这种现象的产生。     

论70与80年代作家及其代表群体写作的异同

80后作家承袭70年代作家而崛起,这两个密切相关的写作群体相互叠交又风格迥异。论文通过论述两个群体的代表作家成长背景的不同,分析了他们在写作中所表现出来的对生活、理想、爱情、家庭等理解感知与行为方式上的异同,并由此推及挖掘了两代作家所代表的各自社会群体的生存心理的不同。     

论王安忆《众声喧哗》的边缘化叙事

王安忆的新作《众声喧哗》采用边缘化的叙事方式,坚守于远离主流话语和精英话语的"边缘立场"之上,将边缘人物作为关注对象,并投以诗意地关怀;注重描摹由边缘生活的"小"窥视到的时代历史之"大",反映出整座城市内在精神文化的变迁;书写"自我"的精神需求,以期获得一个自由宁静的心灵境界和生存方式。     

论女性作家个人化写作的几个误区

近年来女性作家的个人化写作引起了广泛的关注与争议，它为我们的学注入了新的生机与活力，但不可否认的是仍存在着一些缺陷和不足。本旨在探讨女性作家们对其个性化写作在认识、理解和县体写作上存在的几个误区。     

台湾原住民作家的现代诗写作智慧

台湾原住民作家的现代诗写作在继承和吸收现代汉语诗歌写作经验的同时,也逐渐开始关注自身的少数族裔身份,在诗作中注意突出民族特色与地域风情.表达对于自身民族生存状况的焦虑与争取政治权利的追求成为当下台湾原住民诗人们的共同创作倾向.除此之外,人生终极关怀等自我意识的萌发与成长、回归原生态民族身份与融入现代都市生活的悖论企盼,以及将现代派诗歌技巧渗入传统民谣的文体创新等也显示了他们独特的现代诗写作智慧.     

简论新时期小说的方言写作

在现当代尤其是新时期以来的小说创作中,方言写作现象越来越成为我们无法回避的一个存在。方言写作并不是新时期才出现的,而是在中国文学的历史中一直存在并逐渐发展的;方言写作在新时期的小说创作中备受青睐并不是偶然的,而是种种原因合力下的结果;方言写作在新时期的创作中既表现出对传统的继承,也有所创新,展现出新的特点;新时期的方言写作发展与危机并存。     

身体的诉说——论女性作家的“身体写作”

由于中国道德文化传统和意识形态的压力,“性”话语处于边缘化、缺席状态,在“男女平等”的宏大叙事的长期覆盖下,性别差异被彻底抹杀,女性作家处于失声状态。从“人的觉醒”到“女性觉醒”再到“身体写作”,20世纪以来,中国的女性作家们在历史的启示和当今世界女性主义理论的召唤下,对女性自身价值追求和角色定位作出了可贵的精神突破。     

飞翔:论林白的个人化写作

90年代女性文学最引人注目的现象是“躯体写作”和由此发展演变的个人化写作。女性写作姿态万千,林白作为女性文学代表作家在激情时代努力实践着她的个人化写作;建立在个人经验与个人记忆基础之上用语言飞翔也让语言飞翔。     

女性作家的"身体写作"刍议

近年来,"身体写作"成为部分女性作家创作的一种姿态和策略.她们把身体当作写作的对象和手段,因此而引起文化艺术界一场沸沸扬扬又难辨是非的争论,并形成中国文坛世纪之交一道独特的风景.客观地讲,"身体写作"的理论与实践与西方女性主义文学思潮的滥觞不无关系,更与中国改革开放后商业化、多元化语境的形成密不可分."身体写作"隐含着女性主义挑战男权文化的精神内核,有其一定的积极意义,但又不可避免地落入欲望化、商品化的陷阱之中.     

从一个文学细节看周氏兄弟的写作姿态

周氏兄弟在各自的作品中都写到了一个共同的对象:两株树,但是,在这一文学细节中,却渗透着两种不同的写作姿态,前者充满张力,后者却饱含平淡。因此,本文将通过对一个文学细节的阅读和分析来比较周氏兄弟写作姿态的差异。     

退守中的抗争——试析90年代女性主义文学的写作姿态

90年代女性主义文学以激进的文学话语与自恋式的退守、自虐的抗争等表达方式来宣泄情感，感受世界，给人一种独特的全新的视角，使女性写作红遍文坛。但女性文学的积极意义在于为女性争取应获得的各种权利，从而达到男女双方真正意义上的平等。女性写作究竟走向何方，这无疑是一个值得继续讨论的重要课题。     

电脑时代的写作变革与写作理论研究的新领域

伴随着计算机网络的普及所带来的人们的思维方式、工作方式和生活方式的变化, 写作活动也将出现多方面的变革。作为揭示写作规律、描述写作成因、指导写作实践的写作理论, 理应对这些变化作出具有针对性的反应     

文化市场下的海派作家及其小说写作

现代上海都市文化市场体制的形成使海派作家的社会角色、文学观念发生了根本变化 ,并使其小说具有明显的商业化写作特征     

异曲同工的水手之歌——沈从文的《柏子》和穆时英的《夜》比较

在三十年代众声喧哗的现代文坛,沈从文和穆时英是站在这个时代的风格迥异的杰出作家。这两位作家分属于京派和海派,在人生态度和写作立场上有着截然不同的对立。沈从文曾经撰笔毫不留情地批评穆时英的小说只“适宜于写画报上作品,写装饰杂志作品,写妇女、电影、游戏刊物作品”,而穆时英在《公墓·自序》(1933年6月版)说道:“说我落伍,说我骑墙,说我什么都可以,至少我可以站在世界的顶上,大声地喊:‘我是忠于自己的,也忠实于人家的人。’”这两位作家毫不动摇地坚守着自己对世界的观照方式,分别在乡村和都市两个不同的世界中演绎着生命之歌。…     

论新时期化学教师的角色转变

目前，我国基础教育课程改革正在紧锣密鼓地进行，教师的教育观念、教育方式、教学行为等都要发生很大的转变，教师应进行必要的角色调试以适应改革的大潮。作为一名化学教师，在新时期的角色应由封闭型向开放型转变：由被动型向自主型转变；由“经师”型向“人师”型转变；由“管理型”向“学者型”、“研究型”转变；由“权威”向“非权威”转变；由“灵魂工程师”向“精神教练”转变；由“信息源”向“信息平台”转变；由“统治者”向“平等中的首席”转变。