浅析体育与舞蹈的关系

通过古代、现代两个时期阐述了体育和舞蹈作为两种不同的艺术形式 ,其发展却是相辅相成、互相借鉴、互相吸收的。是舞蹈使体育的发展更加完善 ,是体育丰富了舞蹈的创造内容     

浅谈舞蹈与杂技的融合及发展

舞蹈与杂技是两种独具特色的艺术形式,但两者的发展具有共性,能够在发展中和谐共处互相融合。本文从两个方面,从舞蹈编导的视角探讨了舞蹈和杂技的融合与发展。     

浅谈舞蹈钢琴伴奏

音乐与舞蹈自古以来就是同源的,二者互相衬托、相映成趣。舞蹈艺术离不开伴奏音乐,伴奏者专业水平的提高将更有利于舞蹈的学习,舞蹈的艺术效果也会产生明显的变化。文章就钢琴教师需要具备的专业水平与实践教学经验几个方面进行一些探讨。     

论瑶族传统舞蹈的民俗意蕴

瑶族传统舞蹈在其诞生、发展和演变的整个过程均与瑶族社会的生产民俗、节日民俗和信仰民俗等有着互相依存、互相促动的密切关系 ,瑶族传统舞蹈是瑶族传统民俗文化的一个重要组成部分。瑶族传统舞蹈无论在内容上 ,还是在形式上均有原始性、粗犷性和基层性等民俗文化的特点。研究瑶族传统舞蹈产生、发展和演变的历史 ,必须从研究瑶族传统舞蹈与民俗文化的关系入手。     

论视听觉符号——舞蹈

对于符号及符号的语义分析已日趋成为当今的一个热点,但对于舞蹈中的符号研究还鲜有重视。舞蹈中这些符号手段——人体动作和姿势、音乐、服装及灯光,实际上便是舞者用来传情达意、揭示内心世界的手段。由于它们的使用,使得舞蹈更加具有艺术的魅力及气息;而与此同时,舞蹈中的这些符号,并不是孤立存在,而是互相依存、不可分割的,因为只有把它们结合在一起才能真正表达舞蹈的完整含义。     

谈音乐之于舞蹈的意义

音乐与舞蹈是紧密相连的姊妹艺术,既互相依托,又各具特征.本文从结构、节奏和旋律三方面分析了音乐与舞蹈的联系,阐述了音乐对于舞蹈的重要意义.     

利用合作教学模式提高舞蹈教学质量

合作学习是以异质学习小组为基本形式,系统利用教学动态因素之间的互动,促进学生的学习,以团体成绩为评价标准,共同达成教学目标的教学活动.我们要找到合作学习与舞蹈的理论结合点,使教学过程变成学生带着问题,不断探索解决问题的过程,让课堂充满活力,使学生由被动接受知识转化为主动愉快学习.舞蹈教学中合作学习创造了学生互相认识、相互交流、相互了解的机会.     

犯罪与文学——作用与反作用

文学是对现实生活的真实而艺术的反映 ,人世间的美丑善恶为文学创作提供了无穷无尽的源泉。在现实生活中 ,犯罪作为人性“恶”的一面 ,它的客观存在是不容忽视的。犯罪与文学之间互相渗透、互相影响、互相吸引又互相排斥 ,始终存在着作用与反作用。     

客家民俗舞蹈的仪式性特征研究

客家民俗舞蹈起源于客家先民的生产、生活过程,其植根于客家人聚居生存的独特环境,既保持了中原汉民族温婉博爱的传统,又融合了客家人的勤劳朴素的品质,呈现出绚丽多彩的舞姿情韵和艺术特质。早期客家民俗舞蹈的仪式性特征是十分明显的,后来则发展成为表演性、审美性极强的欣赏艺术,具有娱乐、审美等多种艺术特性,但是这些特性都应该是从客家民俗舞蹈最初始、最早存在的仪式性特征中渐渐衍化来的。找出舞蹈表演与客家仪式之间互相通融与相互支撑之处,对我们进一步认识了解客家仪式性舞蹈并提出更好的保护传承方案具有重要的指导意义。     

舞蹈机能学与舞蹈科学训练

舞蹈机能学（DanceKinesiology）是关于舞者身体结构及其运动的研究。它是对肌肉的作用进行研究,并且分析了重心的作用,运动定律和杠杆原理等。这对于我们现今的舞蹈教学工作是一个不可或缺的组成部分。为我们课堂中的训练提供了科学的理论依据,可以使我们的学生在训练的过程中认识自身肌肉运动的原理,对于身体内部机能可以形成一定的认知意识,通过舞蹈艺术与科学训练的相互结合,让我们在课堂训练过程中充分运用现代科学技术的理论和方法,遵循舞蹈运动的客观规律,不断增强舞者们的舞蹈能为,科学合理的提高身体的运动能力、技术水平,预防损伤,为以后的进一步学习打下坚实的基础。     

困惑的身份,迷惘的战舞——评谢尔曼·阿历克斯的标题故事《战舞》

经过几个世纪以来欧美文明的同化影响,印第安人已经发生了比较深入的＂白化＂,具有印第安人和美国人的双重身份。在《战舞》的标题故事中,这种双重身份相互之间的历史和现实不可调和因素给印第安民族心理和民族特性带来的困惑和挑战。     

当代东北民间"跳大神"的田野调查及思考

萨满跳神是民俗、宗教、艺术的综合体,融说、‘唱、舞、乐于一身。流传在今东北民间的跳神活动一方面作为萨满教的遗俗,一方面新的时代赋予了它新的意义。本文以田野调查所得的五个跳神案例为对象进行考查与分析,进一步明确其所代表的民间文化内涵。     

Literary Analysis of Choices and Identity in War Dances

War Dances, a remarkable collection of brilliant short stories and poems written by Sherman Alexie, is brimming with ingenuity and thrill. This impressive collection of short stories and poems has different characters that are from all walks of life and have various different roles to play in the society, such as artists, husbands and wives and mistresses, workers, fathers and sons, etc. All these men and women are at the turn of their lives because of the choices and decisions they made, which would steered their lives into a road with no returns. One of the most profound themes of War Dances is about the choices people made when they are tested, which make all the difference about people's identities and exert a significant impact upon their lives in the days to come. This paper seeks to unpack the choices of different people have made that have changed their lives for better or for worse.     

体育舞蹈专项力量与耐力训练内容的研究

通过文献资料法、问卷调查法、访谈法、逻辑分析法、数理统计法等研究方法;结合体育舞蹈项目运动特征;抓住体育舞蹈在我国发展实际现状;对体育舞蹈专项力量与耐力训练的内容及方法与手段进行分析与研究.通过调查及查阅相关资料后得出:国内体育舞蹈选手在专项力量与耐力上表现出机体能力不足,同时也是限制我国高水平选手进入世界前列的因素之一,并提出如何提高体育舞蹈力量和耐力训练的建议.     

中国舞蹈艺术中的荷花形象

我国古代的诗歌、绘画以及音乐舞蹈文化中有着大量的关于荷（莲）花的记载。发展到今天,在民间广为流传的传统歌舞中,依然还保留了＂采莲船＂、＂莲花落＂、＂荷花灯＂等表演形式。在全国舞蹈重大赛事中,我国特设了＂荷花奖＂舞蹈比赛,有关荷花形象的舞蹈作品更是不胜枚举,诸如《荷花舞》、《爱莲说》、《荷花梦》、《小荷才露尖尖角》、《六月清荷》等。荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活,同时,也凭借它清丽的色彩、优雅的风姿影响着人们的精神世界。荷花文化经过几千年的传承,已经成为了中国民族精神当中的重要组成部分。中国舞蹈艺术中的荷花形象,具有优雅之形、和雅之意、清雅之韵。它是我国人们生活中雅文化的重要艺术载体之一,有着深刻的象征寓意和文化内涵。     

温州畲族民俗舞蹈的现状及思考

温州畲族民俗舞蹈的表现内容和形式与畲族宗教文化、畲族生活习惯密切相关.畲族民俗舞蹈既是畲族文化的重要承载体,也是畲族文化的重要组成部分.温州畲族民俗舞蹈具有原生性和变异性,而畲族民俗舞蹈因人而存,人在艺在,人亡艺绝的现状更为古老文化的保护工作敲响了警钟.     

福建省农运会舞龙运动比赛的对比分析

舞龙运动是中国民族传统体育运动的重要组成部分。运用文献资料法、实地考察法、访谈法,对福建省第六届与第七届农运会舞龙运动比赛的比赛规模、裁判员队伍结构、项目设置、比赛完成情况进行比较分析,结果表明：福建省农运会舞龙运动比赛的比赛规模和影响力不断扩大;项目设置趋于完整;比赛套路及动作难度完成水平有了较大幅度的提高;裁判员结构出现两极分化,后备人员不足的现象。     

武当山“端公”民间祭祀歌舞浅析

武当山"端公"是在沿袭楚地巫风基础上,发展而成的一种民间祭祀歌舞,是除道教文化外的另一支奇葩,它社会功能广泛,艺术形式特别,在音乐、舞蹈、服装道具上较为集中地体现了楚风古韵。     

韩国民间歌舞考察

被誉为国乐的盘索里是韩国曲艺的主要品种,圆圈舞是韩国中秋节秋夕的传统游戏节目,表达思念故乡与亲人的传统歌曲《阿里郎》世代流传且不断翻新,宗庙祭礼舞从祭祀圣贤的文庙祭享及朝鲜王朝历代君主的宗庙祭享中走向民间表演,处容舞被赋予驱邪与祈福功能,凤山假面舞亦真亦幻,元宵节特色民俗活动踏桥与搭桥已成为可歌可乐的游艺节目。     

羌族舞蹈文化传承与发展规律的探索

羌族是中国古老的民族之一,早在商代甲骨文中已有许多关于羌人的记载。历史上,羌人对中华民族的形成、民族文化的发展以及高原农牧文化的创建,都曾起着重要的作用。今日岷江上游的羌族,由于历史发展、居住环境、社会结构、经济生活等诸多原因,人们仍有原始信仰、自然崇拜等宗教观念的遗存,"释比("巫师)成为民族文化传承的主导者,许多民间舞蹈形式,多是在"释比"主持下的民俗活动中进行的。本文拟以羌族舞蹈的动态形象特征作为切入点,探索"释比"文化对羌族民间舞蹈影响;探索羌族舞蹈文化传承的规律;以及动态保护与多种开发措施的可行性。