Personal Epistemology Research: Implications for Learning and Teaching

The ideas that individuals hold about knowledge and knowing have been the target of research programs with disparate names, such as epistemological beliefs, reflective judgment, ways of knowing, and epistemological reflection, all of which appear to be a part of a larger body of work on “personal epistemology.” Epistemological perspectives are salient in numerous academic experiences, have been shown to be related to learning in various ways, influence reasoning and judgment throughout our lives, and have implications for teaching. Yet this work has remained outside the mainstream of educational psychology and cognitive development. This paper addresses three main questions: (1) What is personal epistemology research and how is it conceptualized? (2) How are individuals' conceptions of epistemology related to learning and instruction? (3) Given what we know about personal epistemology, what might educators do? Suggestions are also provided for future research and theoretical development.     

邓小平发展思想的哲学内蕴

邓小平的发展思想中,蕴含着丰富的唯物辩证法思想,通过矛盾分析法、世界物质性原理、唯物辩证法的质量互变和否定之否定规律等几个方面,分析其为邓小平发展思想的形成奠定的哲学基础。     

洛克经验主义认识论形成探析

洛克经验主义认识论的形成反映了15世纪中到16世纪西欧哲学对于理性与人的发现的客观要求,是根植于英国资本主义与自然科学发展的肥沃土壤,并从中滋生出来的,具有深厚的思想渊源;探讨洛克经验主义认识论的形成,有利于更好地认识和把握洛克经验主义认识论。     

新时期中国马克思主义认识论发展理路之反思

回顾我国改革开放以来二十多年的认识论研究，我们可以发现，从70年代末到90年代初，呈现出明显的强势，在传统的主客二元对立的主体性认识论范式内，几乎穷尽了各种可能的结论。从90年代中期开始，逐渐转向阐述生活世界的认识论意蕴，探索一种主客体统一的生活认识论。但是，并未取得十分显著的成果，也没能引起哲学界的广泛回应。对此，笔者认为，除了政治、经济等外部因素外，理论研究的内在原因起了十分重要的作用。     

马克思早期认识论思想探析——重读《1844年经济学哲学手稿》

<1844年经济学哲学手稿>在阐述资本主义政治经济学理论的过程中,蕴涵了丰富的马克思主义认识论的基本内容,其中对认识的主体、认识的客体、实践与认识关系的理解和所实现的历史性飞跃,记录了马克思主义认识论的原初状态,而对这一原初状态的探索和研究,不仅有助于我们进一步从源头上了解理论的形成过程,更重要的是可以深化对其理论本身的理解.     

论中国共产党发展观的历史演进及哲学基础

发展观是随着人类社会的发展而产生、深化和完善的,中国共产党四代领导集体的发展观以社会主义现代化建设进程为根据,经历了一个由从单纯追求经济增长的发展观到强调可持续发展,再到全面、协调、可持续综合发展的演进过程,即经历了一个从传统发展观到科学发展观的过程.党的发展观以历史唯物主义的基本原理为基础,具有坚实的哲学底蕴,一切从客观实际出发,是我党发展观的基石;生产力是推动社会发展的最终决定力量,是我党发展观的主线;以人为本,是我党发展观演进的基本走向.     

生活认识论及其对现代教学论研究的启示

传统教学认识论是建立在“科学认识论”的基础之上的。“科学认识论”主要表现为主客二分、泛科学主义、实体性思维,由此导致教学活动中教学与生活、教学与人以及人与人之间相互疏离的现象。20世纪90年代,我国哲学界主张建构一种主客体统一的“生活认识论”。“生活认识论”的确立,恢复了马克思主义认识论的原有之义,推动了人们思维方式的根本转变,使现代教学理论走上了向生活世界回归之路。“生活认识论”的提出,不仅有助于我们重新审视当前教学论研究中的一些难题,有助于树立现代的教学观,而且有助于重新认识和评价师生关系,推动现代教学研究范式的转换。     

反省判断模型理论：个人认识论介绍及其教育启示

个人认识论是指对个体知识观的系统总结,主要关注人们对知识本身和求知过程的认识和看法,是认知心理学中一个非常重要的研究领域。文章主要介绍了反省判断模型理论,并对该理论在中小学教育领域内的应用和带来的启示进行了初步探讨,以期能够对我国培养创新型人才的国家发展战略提供有益的借鉴。     

从纳米科学技术研究看认识论纵深发展

20世纪 90年代初纳米科学技术的迅速发展 ,使人类认知在原子尺度上进入微观领域 ,极大地改变了人们的思维 ,革新了人们的概念。针对纳米科技与其它各类科学在微观尺度上的结合 ,作者提出了建立微观认识论的必要性 ,必然要促进马克思主义认识论的发展。针对纳米科技发展的特点 ,怎样从哲学认识论上来概括现代科学技术革命的最新成就 ,为科学技术发展提供科学的认识方法 ,将对 2 1世纪自然科学的发展产生深远的影响。     

知识论发展与课程知识观的嬗变

知识是课程的核心要素,知识论是研究知识的专门理论。随着人们对自然世界、社会世界和人文世界认识的深化,人们对知识的认识也处于不断丰富和发展之中,知识论话语的变迁映射着这种发展。通过分析这种话语变迁,提出课程知识观应有的嬗变,为课程变革提供一种解析视角。     

教师认识论与教师的教学专业成长

教师认识论是教师教学专业成长的重要研究领域。教师认识论的研究主要形成了三种取向:哲学取向、教育心理学取向和教师教育取向。教师教学专业成长的重要方面,是教师对教学知识的积累、掌握与运用。而教师认识论作为教学知识的知识,在教师教学专业知识积累、掌握与运用中起支配的作用。因此,在教师职前与职后的教育活动中,必须重视教师自觉认识论的形成,以促进教师的教学专业成长。     

当代中国认识论研究:回顾与展望

认识论研究在当代中国哲学的研究中长期处于领先地位。当代中国认识论的兴起有着深刻的实践背景和科学、哲学背景。二十多年来 ,当代中国认识论从基本范畴、命题、原理到研究领域、思维方式、研究队伍、研究成果等方面都取得了重大进展。不过 ,它依然面临着新全球化、新科技革命、知识经济等的严峻挑战。当代中国认识论要获得全面深入的发展 ,当前亟需妥善处理学科定位、范式转换、功能实现等问题     

论科学进步对哲学发展的推动作用

科学思想是马克思主义哲学思想的重要来源。科学进步推动着哲学对象的演变、丰富了哲学内容、发展了哲学方法。     

The Need for Philosophical Analysis in a Postmodern Era

The word "postmodern" has no clear meaning, and there is no coherent conception of postmodernism. The central ideas associated with postmodernism are variously, true but familiar and relatively insignificant, false, or misconceived. There are certain basic epistemological points that cannot in good faith be coherently denied. The nature of these is such to make it clear that philosophical analysis (understood in a particular sense and distinguished from linguistic analysis) is a sine quo non of generating understanding and making meaning.     

试论怀疑与西方认识论的发展

文章从客体、主体以及主客体的统一性三个方面论及怀疑在推动西方认识论发展中的重要作用.     

人种学研究方法的认识论基础

在社会科学的研究中,人种学的研究方法具有明显的认识论优势.这里所说的认识论是指对人类实际认识过程的描述与分析.人种学研究收集数据的主要手段是参与式观察和非结构性访谈,遵循的是归纳逻辑,坚持研究者对所研究的现象不推测、不干涉的原则,保证了研究现象的原初状态;同时,人种学研究强调研究者的在场和参与,这种田野研究也保证了研究结果更符合生活世界的真相.     

都市、边塞、山水：王维诗歌题材的哲学观照

都市、边塞、山水、田园。王维的诗歌题材无所不备。从前期都市、边塞题材到后期的山水、田园题材的探索,王维诗歌题材有关现象具有超越文学艺术之上的哲学意蕴。题材有着内在结构上的同一性,即是以“理想”作为其原始根基,诗人用艺术的方式追求诗意的人生。同时,从都市到山水的最终追求实际上是一种回归,向人之自然天性的复归。诗歌多元的题材及其在哲学意义上的永恒性使之在当时获得“天下文宗”地位的同时,也使得其以山水诗垂范后世。     

公共性的追求与辩护--西方知识论范式转换的反思

如果把西方知识论范式划分为实体性知识论、主体性知识论和准人类学知识论，那么我们就可以把马克思主义实践认识论称为人类学知识论范式。只有它实现了对西方知识论范式的真正超越。由于知识论范式对知识论的致思理路起着至关重要的作用，西方知识论又是西方哲学和化的奠基。因此，理解、反思西方知识论范式有着十分重要的意义，尤其在当今的知识经济时代。     

论科学的自主性——迈向历史认识论

受实证主义科学观的影响,科学研究的过程一直以来被视为寻求对自然的摹写过程,这一过程的发展方向为自然本身所决定。经过社会建构主义与科学实践哲学的冲击,当代历史认识论的研究以法国认识论为基础,将科学的发展过程视为历史演化的具有相对自主性的发展模式。科学的演化主要依赖于历史积累的力量结构,这使得科学的演化具有了真正意义上的自主性。     

试论20世纪教育领域中认识论的变革

20世纪的教育发生了巨大的变化，其中最根本的变化是认识论的更新，表现为：唯理性认识论向经验认识论和建构认识论的转化；整体认识论向个体认识论的转化；接受认识论向创造认识论的转化。这些变革对教育的其他变革是基础性的根本性的，促进了相应的学生观、教育观和教育实践的改进。