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李逊之,名宝让,字逊之,是武式太极拳第二代宗师李亦畲先生次子。自幼读书习字,并从父亲亦畲先生学习武式太极拳,李亦畲太极拳著作遗稿多存其手。 逊之先生性情和蔼,虽太极造诣非凡,却怀艺不矜。1928年永年县国术馆成立,先生常赴馆谈坐,笑语移日,终不谈拳,乡人几无知其为一位深得家传的太极大帅。但其挚友赵俊臣先生深知他拳技精湛。赵俊臣先生曾问赵蕴园(赵俊臣之子)、刘梦笔、魏佩林、姚继祖四人是否想跟逊之先生学太极拳,四人回答愿学,赵先生说:“那你们要听我安排。”一日,赵先生见逊之先生高兴,就命四人藏于墙后,他问逊之先生:“老哥有一事相求, 相似文献
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李逊之,名宝让,字逊之,是武式太极拳第二代宗师李亦畲先生次子。自幼读书习字,并从父亲亦畲先生学习武式太极拳,李亦畲太极拳著作遗稿多存其手。 相似文献
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荆州地区体委为了创体育工作新局面八四年以来,围绕抓好学校体育和业余训练这个体育工作的战略重点,领导全区积极开展体育科研。在各县征文和推荐的基础上,地区体委进行初选论文28篇。于元月二十五、二十六日,在古城荆州召开了“荆州地区第一届体育科学论文告报会”。受到省、地有关领导部门的重视和关怀,省体委科教宣传处,地区行署办公室,地区科委和地区教育局都派专人出席祝贺。来自全区十一个县以及地直和驻荆州的大中专院校,中小学校和地县两级业余体校的体育教师、校医、教练员代表六十余人出席了报告会。 相似文献
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宜兴紫砂工艺作为非物质文化,其精髓在于繁复而严谨之手工绝活、家族工坊,存于师承、存于学者对泥、型、工、饰、款、功之觉悟、之坚守、之反思等等。随着茶文化事业蓬勃发展,紫砂壶越来越得到大众之喜爱!对于紫砂艺术门派,业内外杂议众多,诸如“传承派…‘学院派”“陶艺派”和“某某大师派”等等,但都没有系统归类分析。笔者以为紫砂自进入当代国营、集体体制后, 相似文献
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邓以蛰先生(1892~1973年,字叔存,号钝庵)不仅是一位学贯中西的著名美学家,也是一位鲜为人知的书画鉴藏家。在他的古书画藏品中,除了高祖邓石如的书法作品大多是家族传承外,其他的古书画均为平生节衣缩食购藏,而其中尤以元代书画居多。邓先生是一位学者型的鉴藏家,眼光独具,学识超群。已故著名国学大家朱季海先生曾在《朗润园读画记》一文中说过:至于以毕生之好聚于元画,讲求之精,收藏之富,就我平生所见,当推邓叔存为最。"邓先生的收藏品位和考鉴文章告知此道中人: 相似文献
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(接上期)
五、内劲之应用有哪些类型?
李存义先生把拳术内劲之应用分为四种类型:即明刚、暗刚、明柔、暗柔.
尚未交手时,其人周身动作、神气都充分显露出来;两人相搏,手用力一抓,则如同钢钩一般,气力似透于骨,被抓之人身体如同被人捆住一般,无法自由动转.这就是明刚中之内劲.
其人动作看起来平平常常,和顺自然,似无稀奇之处;... 相似文献