试论新疆红钱收藏及研究对象的定位

《收藏》2006年第3期刊载了李克勤的《新疆有的红铜钱不是新疆红钱》一文，对笔者《古钱奇葩——新疆红钱》（《收藏》2005年第2期）进行了重新解读和分析。李克勤先生文中认为“新疆红钱仅限于南疆八城通用”，而北疆的红铜钱（包括黄铜、铁质）等，“则属制钱范畴”。这种说法虽有一定道理，但不利于全面了解和认识新疆统一后的货币全貌。     

新疆有的红铜钱不是新疆红钱

《收藏》2005年2期发表了张建中先生的《古钱奇葩——新疆红钱》一文，文章说：“新疆红钱的由来……凡乾隆二十四年（1759年）统一新疆以后所铸钱，不分南、北路，不分材质，都属于新疆红钱这一范畴。”对此看法笔者不敢苟同，现谈点自己的意见。     

民国前期新疆纸币

民国建立后,新疆所发行的纸币分前后两个时期。前期（1912～1938年）在货币制度上继续沿用清代银两、红钱平行本位制,大数用银,小数用钱,敝发行的纸币面额多以红钱为单位。红钱400文为一贯,合湘平银一两。后期（1939～1949年）改革币制,废两改元,统一了全省币制。这一时期纸币,《收藏》已分别在总第154期、     

清朝在新疆南部建立的红钱制度

特殊的红钱制度 清政府统一新疆后,为了征税、发放薪饷、贸易和财政等方面的需要,开始在新疆实行新的货币制度,铸造和发行新的货币。在北疆地区,清政府规定使用全国统一的制钱;在南疆地区,清政府对原有的货币（准噶尔普尔）采取了改造政策,铸造了圆形方孔的新普尔（即红钱）。     

晓清时期的新疆红钱

光绪十年（1884年）,新疆正式建省,为恢复和发展新疆的货币制度与货币流通奠定了坚实的基础。这时,以前实行的南疆使用红钱与北疆使用制钱的“双轨制”,已经不能适应形势发展的需要,广大民众迫切要求打破南北疆的界限,在全疆实行统一的“钱法”。     

非红色快件标签

1988年和1991年的《国内邮件处理规则》都明确规定，邮政快件标签（以及快件专用信封、各种快件单式）应当是“白纸、红格、红字、红号码”，但也有不按规定的（参见030443），现再介绍几种：新疆伊宁的“白纸、绿格、绿字、绿号码”大宗快件标签（图1），仅见1990年4-12月使用。天津3支局、43支局曾用电脑打印的黑格、黑字、黑号码大宗快件标签（图2、5），多见于1991年7月至1992年6月。     

略谈新疆银元错版现象

新疆近代官铸银元始自光绪十五年（1889年）,铸期直到新疆解放为止。除民国38年（1949年）“壹圆”银元外,其余各种银元都属于天罡银元,面值则采用两、钱、分,且专用湘平而不用库平。其铸地主要有迪化（今乌鲁木齐）、喀什噶尔（今喀什）、阿克苏三处。     

新疆铜元的种类与版别

新疆铜元发行时间明显滞后于内地各省,直到光绪三十三年（1907年）后才开始铸造“光绪元宝”铜元,至民国22年（1933年）最后一种官铸的“喀什造癸酉双旗”铜元停铸,因此新疆铜元的前后流通只有26年左右。     

清代新疆红钱铸局浅说

清代铸币大致分为两大类,一类是由京局造币厂铸造,即宝泉、宝源两局,另一类是由各省地方钱局铸造。当时在我国边远的新疆少数民族地区设立的钱局计有叶尔羌、阿克苏、乌什、库车、喀什噶尔、宝迪、宝伊等。前5局属南疆,均铸红钱,后2局属北疆,所铸归于制钱体系。宝伊局铸钱背文只有满文,币材为铜七铅三,铜色呈淡红,但仍不失红钱风韵。光绪十二年（1886年）重新成立的迪化宝新局,始改铸红钱。由于这些钱局用地产红铜铸造钱币,     

独特的“新疆红钱”

神秘的西域有着一段神秘的历史,有许多奇特的风土人情,也有着许多奇特的古泉,其中"新疆红钱"便是西域极具特色的钱币。"新疆红钱"是一个统称,始于乾隆皇帝统一新疆,设立了政府管理机构以及铸钱局,而铸钱的原料则使用了西域特产的红铜,因此叫做"新疆红钱"。乾隆后历代王朝都在西域铸造过红钱,所以"新疆红钱"大家族的成员非常多。它们铸     

论体育院校学报编辑的学术责任

有学术素养的体育院校学报编辑当充分了解体育学科的特性,谙熟体育院校学报的办刊状况与学术水准,肩负起引领体育学科学术发展方向的责任,积极引导体育学科学术争鸣的动向,善于扶持体育科研园地中的学术新秀,努力倡导体育科研中的学术创新,坚决反对学术不端行为。     

上海体育学院毕业生的就业状况及行业流向分析

运用文献资料法和数据统计研究方法，对上海体育学院近年来毕业生的就业状况和行业流向进行分析和比较。研完表明．我院毕业生仍以教育系统和各类相关事业单位为主：到普教、新闻、公安武警系统就业比例呈下降趋势；到医疗系统的就业率较低；参加考研、第二学位人数持续上升；非上海生源总体就业率高于上海生源。     

大学生体育社团运作方式探索

通过访谈和个案分析对上海对外贸易学院学生体育社团的运作方式进行了实例研究,结果表明：建立社团联合会与体育部“双重管理”模式,更有利于体育社团的发展,体育社团的多种组建方式为体育社团提供了更多的发展机会,体育社团将是大学体育课外活动的主要载体,“联合式”体育社团组建方式是“体教结合”的新尝试。     

绿道体育健身环境规划初探

本文阐述了绿道体育健身环境概念和特点,提出建设绿道体育健身环境的最大效益、相对独立和分散集中的规划原则以及层级建设模式,阐述了绿道健身环境的景观设计。     

脑力、体力劳动者足底压力参数分布特征及评定

通过分析脑力、体力劳动者自然行走过程中峰力值（maxforce,MF）、达峰力值时间（time to max force）、冲量（impulse）等参数特征,探讨职业对足底压力分布的影响。采用比利时Footscan USB2平板式足底压测试系统对50名普通健康脑力劳动者和63名普通健康体力劳动者进行自然行走过程中动态足底压力测试。结果显示：脑力、体力劳动者左脚Toel、Toe2-5、Heel Lateral区域平均峰值（MF）存在显著性差异,右脚Mid foot、Meta5区域MF差异存在非常显著性（P〈0．01）,左、右双足平均峰力值（MF）最大值均出现在足跟内侧（Heel Medial）。脑力、体力劳动者足底各区域达峰力值的时间（TMF）,左右双足差异均存在非常显著性（P〈0．01）。脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左足在Toel、Toe2-5、Meta1、Heel Medial、Heel Lateral区域的冲量（Impulse,IP）,体力劳动者明显大于脑力劳动者且具有显著性差异〈0．01）,体力劳动者与脑力劳动者的足底MF与足弓接触面积及足角度存在不同程度的相关。结果说明：脑力劳动者与体力劳动者行走过程中左右双足的平均峰力值、接触面积、冲量等参数都存在不同程度的差异,可能与长期从事的职业不同有关,建议经常进行体育锻炼或定制矫形鞋垫,可以缓解足底压力高压区的过度集中,不断维护足健康水平。     

中国传统武术话语权危机与提升策略

在梳理中国传统武术话语权发展历程的基础上,分析当前中国传统武术话语权式微问题的主要表现,即本质功能淡化、表层利益化严重、媒介记忆影响受众现实的真实性、媒介记忆受大众审美的影响等。进而提出话语权提升策略：传播主体方面,由"走出去"转为"互动化";受众方面,提高审美能力;媒介方面,关注社会记忆的责任与义务。     

我国体育思想史书写形态的逻辑脉络与重构

我国体育思想史书写形态形成了以社会精英体育思想研究为线索的循规性书写形态、以社会体育思潮研究为中心的话语性书写形态、以多元理论视角解读体育思想为路径的建构性书写形态3种逻辑脉络,构成了我国当代体育思想史研究的学术图景.我国体育思想史研究应进行逻辑重构,不断地扩张、分化和重组问题域,实现研究范式和理论自觉的自主性建构.     

高校高水平运动员心理健康模型建构

通过文献资料、访谈、问卷调查及数理统计等研究方法,从心理健康的积极方面探讨高校高水平运动员心理健康的结构特点,构建高校高水平运动员心理健康模型,在此基础上编制并检验量表.结果表明:目标与方向感、掌控环境、调控情绪、自我接纳、胜任感、自主性、自我表现,这7个维度能够很好地解释高校高水平运动员心理健康模型;经信效度检验,该模型内在质量理想,量表符合心理测量学要求,可以作为评价高校高水平运动员心理健康的有效工具.     

武术的文化进程探析

对武术由一项原始格斗技术发展成文化载体的演进历程进行研究。认为:先秦文化的繁荣使武术初具文化特色;集中国传统文化之大成的宋明理学的世俗化,促使武术成为成熟的文化载体,具有多方面文化特色;西方文化及竞技体育改变武术发展中的不良趋向,但降低了武术的层次。     

关于体育院校图书馆特色数据库建设的思考

分析了体育院校图书馆自建特色数据库的意义，探讨了特色数据库建设的原则，选题内容以及实施特色数据库建设所需的内外部条件支持等。