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1.
老舍教子     
罗银胜 《中学教育》2005,(7):123-123
1942年8月,老舍先生写过一篇叫做《艺术与木匠》的章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,做艺写家,我绝不鼓励他们,因为我看他们做木匠、瓦匠或做写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”  相似文献   

2.
老舍先生称自己为“写家”,不说“作家”,还称自己为“文牛”。实际上,这是他的一种人生观。纵观他的一生,不论是办教育,还是当作家,都围绕着一个大问题——怎样做人。在儿童教育上,他有一套独特的思想,既是针对自己的孩子的,也是泛指所有的孩子的,算是他的教育思想吧,细想起来,有以下八条:一、“木匠说”老舍先生曾写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作文艺写家,我决不鼓励他们;因为我看他们作木匠、瓦匠,或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别。”这是一种反传统的教育…  相似文献   

3.
文艺与木匠     
一位木匠的态度,据我看:(一)要作个好木匠;(二)虽然自己已成为好木匠,可是决不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠,和一切的匠。此态度适用于木匠,也适用于文艺写家。我想,一位写家既已成为写家,就该不管怎么苦,工作怎样繁重,还要继续努力,以期成为好的写家,更好的写家,最好的写家。同时,他须认清:一个写家既不能兼作木匠、瓦匠,他便该承认五行八作的地位与价值,不该把自己视为至高无上,而把别人踩在脚底下。我有三个小孩。除非他们自己愿意,而且极肯努力,作文艺写家,我决不鼓励他们;因为我看他们作木匠、瓦匠或作写家,是同样有意义的,没有高低贵贱之别…  相似文献   

4.
老舍先生称自己为“写家”,不说“作家”,还称自己为“文牛”。实际上,这是他的一种人生观。纵观他的一生,不论是办教育,还是当作家,都围绕着一个大问题——怎样做人。在儿童教育上,他有一套独特的思想,既是针对自己的孩子的,也是泛指所有的孩子的,算是他的教育思想吧,细想起来,有以下八条: 一、“木匠说” 1942年8月,老舍先生曾写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除  相似文献   

5.
在儿童教育上,老舍先生有一套独特的思想,既是针对自己孩子的,也是泛指所有的孩子,细想起来,有以下八条: 木匠说1942年8月,老舍先生曾写过一篇叫做《艺术与木匠》的文章,其中有这么一段:“我有三个小孩,除非他们自己愿意,而且极肯努力,作为  相似文献   

6.
文艺与木匠     
一位木匠的态度,据我看:(一)要作个好木匠;(二)虽然自己已成为好木匠,可是绝不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠,和一切的匠。此态度适用于木匠,也适用于文艺写家。我想,一位写家既已成为写家,就  相似文献   

7.
舒乙 《陕西课改实验》2004,(4):F002-F002
老舍先生称自己为“写家”,不说“作家”,还称自己为“文牛”。实际上,这是他的一种人生观。  相似文献   

8.
舒乙 《师道》2005,(3):60-60
老舍先生称自己为“写家”,不说“作家”,还称自己为“牛”。实际上,这是他的一种人生观。  相似文献   

9.
舒乙 《教育文汇》2004,(3):6-6,25
老舍先生称自己为“写家”,不说“作家”,还称自己为“文牛”。实际上,这是他的一种人生观。  相似文献   

10.
有个城镇,住着一位心眼特别好的木匠,人很年轻,但手艺却非常好,他只要放在心上,甚至可以造一幢大房子。他是个很好的人,人们老是求他干点没有报酬的小活儿,因此,他总是穷的。一天晚上。来了一只猫,“咚咚”地敲木匠睡觉的二楼房间的窗玻璃。“木匠先生,晚安。请您起来一下。”猫极其有礼貌地打招呼。“哦,那到底是什么事呀?”木匠把窗户打开一条缝。冰凉的风“嗖———”地吹进来,白色的野猫在风中,用严肃的声音说:“想请您做一个阳台。”木匠呆了。“猫做阳台!”他叫道,“这不是太过分了吗?”猫摇摇头:“不,不是我要使用。有一位照顾我的姑…  相似文献   

11.
老舍先生称自己为”写家”,不说“作家”,还称自己为“文牛”。实际上,这是他的一种人生观。 纵观他的一生,不论是办教育,还是当作家,都围绕着一个大问题——怎样做人。 在儿童教育上,他有一套独特的思想,既是针对自己的孩子的,也是泛指所有的孩子的,算是他的教育思想吧,细想起来,有以下八条:  相似文献   

12.
【名家印象篇】●卡片①老舍的“舍”的读音及其含义老舍先生的夫人胡青对老舍的“舍”字读音及其含义解答如下:一、舒庆春(学名),字舍予,笔名老舍。二、老舍的“舍”读上声,不读去声。三、老舍之所以如此起笔名,是习惯于北方朋友晤面时亲热熟识的叫法,如老张、老王、老李之类的普通称呼。四、舍予系由姓“舒”字一拆为二;又有舍己为人的含义,并有奋发努力、“舍我其谁”、不依赖别人、自力更生的意思。●卡片②老舍先生的“瞎凑诗”有一次,当一些青年诗歌爱好者向老舍先生请教怎样才能写出好诗时,老舍先生风趣幽默地说:“作诗我不会,随便瞎…  相似文献   

13.
情似根     
年轻记者问我一个问题:哪个更重——事业?还是情?包括乡情、友情、亲情、爱情。我说:这是两码事,都重,并不矛盾。我举两个例子:一次,去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章.是怀念老舍先生的。里面有一个小故事。有一回他们偶然在“四联理发店”相遇.点点头,打了招呼,各自坐在椅子上让师傅替他们理  相似文献   

14.
情似根     
年轻记者问我一个问题:哪个更重——事业?还是情?包括乡情、友情、亲情、爱情。我说:这是两码事。都重,并不矛盾。我举了,两个例子:一次,去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章,是怀念老舍先生的。里面有一个小故事。有一回他们偶然在“四联理发店”相  相似文献   

15.
日本出版界的朋友,要把老舍先生写的《宝船》编入汉语课本。但在编辑过程中,他们发现一个悬而未决的小问题,特地向老舍先生请教:“您的作品中有一处写道:‘开船喽!’请问这里为什么不用你们常用的‘啦’字,而要用这个‘喽’字呢?”老舍先生略加思索,微微一笑,说:“这个地方,我记得当时自己是念过,推敲过的。在咱们中国的北方方言里边,‘喽’字是  相似文献   

16.
老舍观察、感触事物非常精细。他认为:“写家们要心细如发.象女人那样精细”。“心细如发”,大抵是艺术家们感触事物的共同特点.但是,老舍的“精细”又大不同于别的作家,他有独特的艺术感觉。本文欲从老舍感觉事物的方式,感觉力的表现形式,以及知觉能力发展演变等方面,探讨他小说中感觉世界的构造形态。一“感觉是将环境刺激的信息传入脑的手段”。②老舍的艺术感觉不单单是“环境刺  相似文献   

17.
木匠的愿望有一个木匠技艺超群,做的东西远近闻名,请他干活的人络绎不绝,他也就挣了不少钱。但是他却不满足地想:要是我做的东西永远都不坏,那我不是更有名吗?请我做东西的人不是更多吗?那样的话,我就可以挣更多的钱了!当天夜里,木匠就跪在地上祈祷:“上帝啊,你让我做的东西永远都不坏,好吗?”木匠跪在地上祈祷了很久,上帝被感动了。于是上帝就对木匠说:“我可以满足你的愿望,但是,我怕你将来后悔……”木匠连忙说:“上帝,我绝不后悔,你就满足我的愿望吧!”上帝说:“好吧!”后来,木匠做的任何东西都用不坏、砸不烂,他的名声更大了,请他做东…  相似文献   

18.
情是根     
年轻记者问我一个问题:哪个重要———事业,还是情?包括乡情、友情、亲情、爱情。我说:这是两码事,都重,并不矛盾。我举了两个例子。一次,去见季羡林先生。他说他写过一篇小文章,是怀念老舍先生的,里面有一个小故事。有一回,他们仍然在“四联理发店”相遇。点点头,打了招呼,各自坐在椅子上让师傅替他们理发刮脸。完了事,老舍先生先走了。等季先生到柜台上付款时,收款员悄悄地对他说:刚才那位先生已经替你付了。季先生大为感动。他觉得这是一份情谊。什么都不说,只是很小的一个动作,却给了你很大的温暖。在你想不到的地方,有人关心着你,替你…  相似文献   

19.
一、主题活动的生成我班的学生已升入四年级,在上学期学过《趵突泉》《猫》《养花》等一系列老舍先生的作品后,学生对老舍先生及其作品产生了浓厚的兴趣,希望了解更多有关老舍的知识。为此,学生曾经几次向我提出想深入了解老舍先生的愿望。在学生的要求下,我以四年级下学期老舍先生的又一篇散文《草原》为切入点,设计生成了以网络学习为主要形式的课程资源——语文主题探究活动“走近老舍”。二、活动重、难点活动重点:通过网上资料的搜集与整理,深入了解老舍先生的生平、作品等情况。活动难点:通过网上资料的搜集与整理,制作出演示文稿,汇…  相似文献   

20.
在一个远方的国家,有两个非常杰出的木匠,他们的手艺都很好,难以分出高下。有一天,国王突发奇想:“到底哪一个才是最好的木匠呢?不如我来办一次比赛,然后封胜者为‘全国第一木匠’。”于是,国王把两位木匠找来,为他们举办了一次比赛,限时三天,看谁刻的老鼠最逼真,谁就是全国第一的木匠;不但可以得到许多赐品,还可以得到赐封。在那三天里,两个木匠都不眠不休地工作,到第三天,他们把已雕好的老鼠献给国王,国王把大臣全部找来,一起做本次比赛的评审。第一位木匠刻的老鼠栩栩如生,纤毫毕现,甚至连鼠须也会抽动。第二位木匠的老鼠则只有老鼠的神…  相似文献   

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