中国少数民族教育政策与美国多元文化教育政策的比较分析

中国少数民族教育政策与美国多元文化教育政策有相通之处,但也有重大的差异：在政策背景与路径上相似的差异现实与不同的应对机制,政策内容与范畴上特殊优惠的同与异,政策理念上追求集体平等理念的不同理路以及政策取向上促进民族发展与追求文化承认的分野。二者保护弱者和多元一体格局的原则值得坚持,美国多元文化教育政策的制定对我国少数民族教育政策有可取之处,但我国必须对美国多元文化教育政策进行本土化的研究。     

多元一体伦理道德的魅力——西北少数民族伦理道德研究之一

西北各少数民族在漫长的历史发展进程中形成了多元一体的伦理道德。“一体”表征的是中华民族的统一性,各民族的紧密团结、相互学习、不断交流;“多元”则反映了我国特有的民族关系和历史进程。汉民族以儒家伦理道德学说居于核心地位,这直接影响着西北各少数民族伦理道德的形成。这种伦理道德上的一体化从都讲求仁慈,强调、注重个人修养方面表现出来     

南朝多元文教政策实施及影响

南朝统治者依据文化多元发展态势,制定并推行多元文教政策。一方面,官方积极推行兴儒政策,将儒学奉为教育之基。另一方面,官方积极扶持佛道二教发展,以笼络宗教人士,控制宗教势力发展。同时,政府借助一些当世鸿儒开办私学的优势和基础,出资建设学馆,以作为分科教育机构。这种倡导兼容并包的多元文教政策促进了南朝多元文化的发展。儒学得以逐步走出发展低谷,走上复兴道路。佛、道二教获得了长足的发展。佛教在南朝时期大放异彩,发展势头远超过以往任何时代。文学、史学、医学等领域在这种教育政策下,也得以较自由、快速的发展。南朝各文化领域成就斐然,交相辉映,呈百花齐放之态势。     

论中华民族多元一体格局的形成

“中华民族”这一族称虽是近代在中国和西方列强的对抗中出现的,但“中华民族”作为一个自在的民族实体已存在了几千年。其形成和发展的历史过程深刻表明：中华民族的团结是各民族人民的历史选择,56个民族具有源远流长的内聚力,存在着生存发展共性,是一个荣辱与共、相互依存、不可分割的整体。     

一核多元、中和位育:中国当代少数民族教育法律与政策述评

从1950年到现在,经过60多年的持续建设,中国已经建成以宪法为核心的少数民族教育法律与政策的多元一体的制度体系,有力保障并促进着少数民族与民族地区教育事业的健康发展。中国民族教育法律政策体系是建立在中华民族多元一体格局的文化传统基础之上的,有深厚的历史基础与广泛的群众基础,具有连续性、开放性与可持续发展性。其问题的关键是政策执行要与廉政吏治相结合,以中和位育为原则,切实落实到位,让各族人民的子女与广大教师真正得到实惠。     

论中华民族多元一体格局对中国神话的影响

中华民族多元一条格局，对促成中华文化的多元性起了巨大的作用，而作为中华文化组成部分的中国神话的起源、形成、展演在这种格局影响之下有着多元一体性、系统性等突出的特点。     

多元文化视角下的少数民族大学生核心价值观教育

多元文化是少数民族大学生核心价值观教育的现实课题。本文对少数民族大学生核心价值观教育进行多元文化检视,发现少数民族大学生核心价值观教育具有文化特殊性,并在此基础上理清多元文化背景下的教育困境及文化诱因,进而提出少数民族大学生核心价值观教育的可能路径:树立多元文化教育理念,立足中华优秀传统文化,应对新媒体文化发展态势。     

城市社区中社会主义核心价值体系“四维一体 多元互动”模式探索

随着我国城镇化道路的发展,城市社区已经成为我国重要的社会基层组织单位,如何发挥社会主义核心价值体系引领城市社区思想道德建设的作用,是一项重要的时代课题。国内学界对此方面的研究目前仍属空白。文章以常州市为依托,结合城市社区自身的特点,探索出社会主义核心价值体系在城市社区“四维一体多元互动”的推进新模式,以期为社会主义核心价值体系的推进工作提供一点思路。     

中国古代北方少数民族历史文化发展探讨

中国的优秀历史文化是各个民族的人民一起创造的,形成了庞大的文化宝库,对历史发展起到了积极作用,在秦始皇统一中国之前,古代北方就存在一些少数民族,比如东夷、南蛮等,这些少数民族创造了自己的历史文化。本文重点分析中国古代北方少数民族的历史文化,提出影响因素,意在起到一定的参考作用。     

中国古代北方少数民族南下原因新探

北方少数民族南下的原因多元而复杂,以往学者对其南下入侵的原因多有探讨,但对其南下内附的原因尚未引起足够的重视。北方少数民族从部落联盟到民族政权的发展过程中所固有的阶段性、民族首领的扩张掠夺意识尤其是“大一统”思想意识、北方少数民族地区自然生态环境短时间内的剧烈变化、中原历代王朝统治者推行的民族政策、中原王朝的治乱兴衰以及立国思想等,都对北方少数民族的南下有一定影响。     

少数民族教育平等问题及政府的教育政策选择

国家作为教育决策的主体,应该以公平性原则作为教育政策选择的出发点和落脚点。要合理安排教育资源分配优先权,将民族地区义务教育的发展作为资源优先投入的重点之一;以"差别但平等"原则进一步拓宽少数民族在义务教育后的入学机会;以建立全民终身教育体系作为实现民族教育平等的最终目标,并依靠完善的政策机制逐步实现教育公平目标。     

新疆少数民族双语教育政策发展综述

在过去的50多年中,新疆维吾尔自治区认真贯彻中央的语言政策,实施对少数民族的双语教育,取得了显著的成绩。从新疆少数民族双语教育政策的演变中,可以看出新疆在不断总结和借鉴国内外经验,紧密结合国情、区情,努力营造一个更加优化的双语和多语教育环境,为双语教育的顺利实施提供了强有力的政策保证。     

全语言教育理念对我国少数民族学前双语教育的启示

针对我国少数民族学前双语教育存在的主要问题,在全语言教育理念的指导下,必须正确认识和处理好学前双语教育与学前教育、语言教育与教育语言、汉语与母语、口语与书面语、语言输入与语言输出、正式的语言教育与非正式的语言教育等关系。

Abstract：

To solve the main problems in pre-school bilingual education for ethnic minorities under the guidance of whole language concept,we should properly understand and handle the relations between pre-school bilingual education and pre-school education,language education and educational language,Chinese and ethnic mother tongue,spoken language and written language,language input and language output as well as formal language education and informal language education.     

少数民族职业教育的问题构成及对策分析

本文对中国少数民族职业教育的现状、问题进行了分析。其中发现,这些问题的构成与国家整体教育相比既表现了共性的一面又显示出其个性的一面,既有外延的又有内涵的问题。概括地说,表现在共性方面：外延如社会转型所带来的教育适应问题,内涵如教育整体结构失衡问题;表现在个性方面：外延如民族产业结构转型对人力与技术提出了新的要求,内涵如民族职业教育专业落后、形式单一,等等。针对这些问题,本文进行了一定的分析和探讨。

Abstract：

This paper analyzes and discusses the present situation and problems of vocational education for ethnic minorities in China.It shows that the formation of the problems display similarities as well as differences both externally and internally compared with education of the whole country.Generally speaking,the similarities include external ones like educational adaptation to social transition and internal ones like imbalance of integral structure of education.As for differences,the external one is the new requirement for manpower and technology as a result of ethnic industry transition and the internal ones are backward specialty and monotonous form of ethnic vocational education.     

中国西南少数民族传统性文化的教育功能

在西南少数民族地区,性教育仍然是一个令很多人望而生畏的话题。在很多少数民族的观念里,性往往带有极其神秘的色彩,一方面人们对性问题采取掩饰和回避的态度,另一方面又在各种神话、舞蹈、婚礼和宗教活动中展现传统性化对青少年所起的教育功能。西南少数民族的性教育就传授的感性知识来讲,惟有在特定场所对特定人员进行,而它的理性知识教育则贯穿于整个社会的伦理道德之中。     

我国少数民族非物质文化遗产学校教育传承的政策分析

少数民族非物质文化遗产的活跃与发展离不开教育,尤其是学校教育的传承。我国民族文化教育政策的颁布和实施为少数民族非物质文化学校教育传承提供了重要的政策基础,通过对少数民族非物质文化遗产相关政策的价值选择及其合法性分析,提出重建公共教育权力体制、实现教育主体多元化;建立少数民族非物质文化遗产全方位、多层次教育传承体系;改革教育评价体制;加强少数民族非物质文化遗产学校教育网络资源开发。     

俄罗斯联邦少数民族教育立法的基本原则及其法源分析

俄罗斯联邦少数民族教育立法的基本原则有：少数民族拥有平等的受教育权、平等的语言自由权和语言教育权,尤其是有保留本族语和以本族语接受教育的权利;联邦政府实行化平等与民族理解的教育,尊重各共和国的教育自决权。俄罗斯联邦少数民族教育立法的基本原则源自前苏联时期的少数民族教育立法。     

英国少数民族教育政策的特点分析

英国少数民族教育政策具有尊重多元文化、注重立法、政策法律效力高、所制定的政策力求能够体现种族及性别平等观念及地方享有较大的教育政策制定权等特点。可为我国少数民族教育政策的发展提供借鉴。     

浅谈少数民族教育立法

加强少数民族教育立法是发展民族教育、确保少数民族受教育权的重要保障.应该在少数民族教育立法的理论与现实基础上,确立和完善少数民族教育立法的基本原则和主要内容.     

论民族院校在民族文化传承中的地位和作用——以贵州民族学院为例

民族院校作为我国民族教育方针政策得以落实的重要阵地,不仅肩负着高等教育的基本工作,还需坚持、凸显其具有丰富民族文化资源的特色。结合贵州民族学院办学经验,论述了民族院校的独特地位：不仅是培养少数民族干部和各类专业人才的摇篮,更是传承中华民族文化的纽带。