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相似文献
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1.
齐天下 《职业圈》2008,(7):66-69
老话儿说"爷不爷先看鞋".北京人出门在外,没双好鞋可不成.脚底有了劲儿,脸面上才有光.老北京的好鞋上哪儿买去?内联升啊.老年间那阵子,洋车夫穿的是内联升做的靸鞋,朝廷文武大员穿的是内联升做的朝靴,就连那清朝末代皇帝登基坐殿,穿的也是内联升做的龙靴.旧北京曾有"头戴马聚源,身穿瑞蚨祥,脚蹬内联升,腰缠四大恒"的顺口溜.……  相似文献   

2.
"打坐轿人的主意" "内联升"创建于清咸丰三年(公元1853年),创始人赵廷.现在关于赵廷的记载已不多,到内联升的历史档案中查寻也只知道他来自天津武清县,早年在京城一家鞋坊里面学制鞋手艺,其间也知晓一些经营之道,便想着自己开一家鞋店.  相似文献   

3.
孙云 《职业圈》2010,(34):52-54
内联升的故事随着时代的进步还会时时发生,但它那讲究品质、严格工序的传统当会一代代传承下去。  相似文献   

4.
共同走过     
《文化博览》2006,(12):63
那是今年的八月,一个静静的早晨,我因有事,所以早起等第一班公交车。在车站时间还早,于是到车站那里的一个小报刊亭翻看杂志,就这样,在一大片花花绿绿的杂志中,我结识了《文化博览》。它犹如一位久别的老友,完全没有陌生感。泡一杯香茗,香气四溢中听这位老友畅谈对生命的理解和认识,对生活的思考。他是睿智的,有着深刻的洞察力,又是人文的,有着浓厚的文化底蕴,大气却又不失清新。一本好书可以影响一个人的一生。一本好的杂志,可以使我们的生命旅途变得  相似文献   

5.
走过岁月     
正~~  相似文献   

6.
走过青春期     
中学里的孩子们是长知识、长身体的时期,他们在课外不仅谈论流行歌曲、宇航飞机,也谈论神秘的性发育。为了帮助中学生们顺利度过这个特殊时期,各个学校都开展了不同形式的青春期教育课。八一中学是北京的一所普通中学,开展这项工作10年了,积累了不少有益的经验。青春期教育的实质就是性教育。然而懂得了性生理知识的学生们,常常无法抗拒“异性吸引”这一性心理的作用:男生故意把女生绊一下,或将一块橡皮打到女生头上,想唤起异性的注意。班主任让孩子们戴上耳机聆听《青春漫步:友谊  相似文献   

7.
中国著名摄影大师郎静山先生曾于 1993年的10月,在其小儿子郎毓彬的陪同下到过他深深眷恋的摄影创作故地——黄山。当时是为拍摄艺术大师的纪录片《走过一世纪》专程来皖的。那是时值103岁高龄的他最后一次在黄山拍摄,同时也是中国摄影史上一次重要的艺术活动。笔者参与了那次活动,对大师的风采作了拍摄。因为活动的特殊性,所以有关活动现场的照片被发表的很  相似文献   

8.
正文化是一个地方的根和魂,社会进步,经济发展,人的素质提升,都离不开文化的基础作用和推动作用。浙江自古就是富庶之地,是一方历史悠久、人文荟萃、充满活力的沃土。改革开放40年,浙江的文化建设伴随着历史的进程走过了不平凡的历程。文化为改革开放注入灵魂改革开放40年,文化为改革开放奠定了思想基础、精神动力、人文底蕴和发展活力,也为自己创造了新的历史辉煌。1978年,中国共产党的十一届三中全会开启了改革开放之路,思想、精神和文化走在了时代的前列。  相似文献   

9.
云南白药,一个从枪林弹雨中走出来的止血愈伤的民族品牌,一个记录着中华民族屈辱史和抗争史的民族品牌,一个从诞生那天起,神奇的药效和传说就让人们广为传诵的民族品牌.  相似文献   

10.
正女孩在前面的溪边站着,笑意盈盈地注视着我们这拨在溪滩中撒野的廊桥采风者。来浙江温州泰顺县的泗溪看廊桥,由"文艺范儿"的当地美眉作向导,自然添了不少情趣。但在此时,我们遇到了一片好大的沙滩和一条淙淙奔流的清溪,连小姑娘的呼叫声也毫无察觉。横着一条宽阔的河,弓着腰身的廊桥就在河的上方:在又一条山涧冲出来的入江口,纵身跃出一道  相似文献   

11.
外宣是我国外交和对外文化交流工作的重要组成部分。随着我国对外关系的迅速发展和对外交流的不断扩大,如何让国际社会更加客观、准确地了解中国,始终是值得我们外宣工作者深入研究和探讨的课题。我在外交部长期从事对越关系事务,先后四次在我国驻越南大使馆工作,共达18年之久,经历过中越关系的风风雨雨,对不同时期的外宣工作有着截然不同的感受,至今回想起来仍感触良多。——作者  相似文献   

12.
1978—1981年三年研究生生涯的学术训练,1980年代拨乱反正、正本清源的思想潮流,均使笔者受益终生。经过三十多年的积累,在文献整理及有关小说文体、小说现象与历史背景的关系、白话小说的起源、小说类型、小说分期等诸领域做了充分准备之后,笔者撰写了属于自己的这个时代的《中国小说发展史》。  相似文献   

13.
百年北大     
今年5月4日,北京大学将迎来自己的百年盛典。北京大学初创时名为京师大学堂,是上个世纪末中国资产阶级改良主义政治运动——戊戌维新运动的产物。从1915年起,一场以爱国救亡为主旨;以“民主、科学”为旗帜,反对封建旧思想、旧文化,提倡新思想、新文化的新文化运动在北京大学率先兴起。1919年5月4日,为抗议北京政府试图接受丧权辱国的“巴黎和约”,北大学生率先举行示威游行,引发了震惊中外的五四运动,五四运动由北大至  相似文献   

14.
在北京中关村一条不知名的街道上,有两间小平房静静地卧在林立的公司之间,来来往往的人们也许很少留意过它,但在柳传志的眼里,这两间小屋恰是一座纪念碑。柳传志清楚地记得:1985年他和中科院计算机所10位同事一起在这两间小屋里做了第一笔大买卖——为中科院500台 IBM 电脑验机。这一年,他们挣了70万元。到1996年“联想”商标价值达22.75  相似文献   

15.
1988年人民中国出版社成立,今年恰好是10周年。过去的10年里,人民中国出版社如同一个初生儿,从小到大,逐步成长,随着国家出版事业改革,从计划经济逐步走向市场经济。从最初出书不足百万码洋,增加到如今几千万码洋。人民中国出版社既出版外文图书,也出版社科类中文图书,既面向国外读者,同时也面向国内广大读者,是一家出版各类中、外文图  相似文献   

16.
百年诚信     
马克斯·韦伯在1915年发表的《儒教与道教》一书 中,对中国人的性格做过一番扫描: “坚韧性,中国人的忍耐是无限的,‘克己复礼’,固着于传统和习惯; 勤勉性,无休止的工作精神与能力; 迟钝性,对于单调无聊的生活绝对麻木不仁,对不习惯的刺激反应迟钝;  相似文献   

17.
百年咸亨     
去绍兴不去咸亨酒店算是没到过绍兴:去咸亨酒店不坐下来品一品绍兴的黄酒,嚼一嚼茴香豆,那算是一大遗憾。所以当我第一次踏上绍兴的地盘,我的第一个念头就是直奔咸亨酒店。 踏进咸亨酒店,黑漆金光的竖牌上“太白遗风”四个字很是夺人眼目。曲尺柜台上摆着豆腐干、茴香豆和温酒的筒子。酒店的前厅是开放式的,有房顶而无围墙,后面是一天井和回字形的走马楼。前后一转,我突然想到鲁迅先生在《孔乙己》里写道“鲁镇酒店的格局,是和别处不同的;都是当街一个曲尺型的大柜台,柜里面预备着热水,可以随时温酒”。我想,那天井,那回字形的走马楼恐怕是后来新建的吧。又想,管它原有也好,新建也罢,“买一碟盐煮花生,或茴香豆,做下酒物了”。 要了一碟茴香豆,一小碗黄酒,没等坐稳,就急不可耐抓起一粒茴香豆往嘴里送,咬一口,其味像硬豆腐干,和想像的不大一样。于是,再送入一粒,一咬,吐出掰开一看,这不是我们常说常吃的蚕豆嘛。又不相信,怕闹  相似文献   

18.
一 进化论在本土的萌芽与外采传播 进化论是戊戌变法至五四前后影响最为广泛的一种思想潮流。但在严复译介赫胥黎的《天演论》之前,进化的观念在本土已经开始萌芽,只不过由于持有这一观念的思想家理论上的朦胧和论述的缺乏系统性,没有、也不可能造成理论的冲击力罢了。 中国近代哲学的先驱人物龚自珍在哲学思想上就具有了进化观的雏形,他变易的社会历史观已经很接近进化论了。他说“古人之世,倏而为今之世;今人之世,倏而为后之世;旋轻簸荡而不已。”这是对历史演化之快的悠长喟叹。“自古及今,法无不改,势无不积,事便无不变迁,风气无不移易。”这是对《周易》“穷则变,变则通”的进一步阐释,虽然带有实用性很强的经世致用之风,为他的变法革新提供理论依据,但它毕竟体现了早期历史变易的进化观。  相似文献   

19.
1900年6月22日早晨,一个名叫王圆箓的道士挖开了敦煌莫高窟北端七佛殿下第16号窟的积沙。从这一刻起,一座人类历史上最为壮观、辉煌的文化宝库便现世于中华大地。 今年6月,是敦煌莫高窟藏经洞发现的100周年。中国文化部、国家文物局和甘肃省政府为此举行大型的纪念活动。回望敦煌百年,使世人再次感悟世界上独一无二的历史遗产的文化价值。敦煌是中国的,也是全人类的。  相似文献   

20.
上帝创造了驴子,对它说:"你从早到晚要不停地干活,背上还需要驮着重物。你吃的是草而且缺乏智慧。你的生命将会有50年。"驴子回答说:"像这样生活50年太长了,最好不要超过20年。"上帝答应了。上帝创造了狗,对它说:"你需要随时保持警惕,守护着你最好的伙伴——人类和他们的住所。你吃的是他们桌上的残食。你的生命是25年。"  相似文献   

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