晁谷

1985年进入西藏写生,作品《高原之舟》入选全国美展,同年为人民美术出版社创作连环画《骆驼祥子》《鹦鹉雪衣》1987年开始研究中国古代壁画,并临摹“法海寺”壁画1988年获文化部《国际临摹大奖赛》一等奖     

晁谷

1985年进入西藏写生,作品《高原之舟》入选全国美展,同年为人民美术出版社创作连环画《骆驼祥子》《鹦鹉雪衣》1987年开始研究中国古代壁画,并临摹「法海寺」壁画1988年获文化部《国际临摹大     

晁谷

1985年进入西藏写生,作品《高原之舟》入选全国美展,同年为人民美术出版社创作连环画《骆驼祥子》《鹦鹉雪衣》1987年开始研究中国古代壁画,并临摹「法海寺」壁画1988年获文化部《国际临摹大     

三言两语评新邮

《永乐宫壁画》(2001-5T) 锦上添花 这是我国影写版壁画题材邮票中,最清晰地表现原画的一套精品,而且邮局全张的设计不但使用较小面积,还在上下边纸配以线描临摹的票图内     

大千世界——张大千敦煌临摹作品展

2012年9月26日,由山西博物院与四川博物院共同举办的"大千世界——张大干敦煌临摹作品展"在山西博物院开展,来自四川博物院的46幅张大千先生临摹的敦煌壁画作品在山西博物院展出。张大千先生是20世纪中国画坛富有传奇色彩的国画大师。1941年至1943年的敦煌之行,是张大千艺术生涯的转折点。据《张大千传》记载,1940年10月,他历经千辛万苦抵达敦煌,怀着对艺术的追求和对宗教的虔诚,于人迹罕至的戈壁沙域,风餐露宿,殚精竭力,耗资巨万,以致债台高筑。在两年又七个月时间里,他完成了对309个洞窟的编号,临摹了276幅壁画。     

陕北大寺洼石窟壁画掠影

2004年春天,笔者带着研究课题到陕北调查民间美术和壁画的临摹及研究工作,得知了一处鲜为人知的石窟壁画——大寺洼石窟。此处壁画迄今未见任何文献提及。由于保护不够,壁画脱落严重,遗留面积不到总面积的三分之一,但有很高的学术研究价值。     

《捶丸图》探索

问世六百六十年的山西省洪洞县广胜寺水神庙的壁画中,有一幅描述古代捶丸运动的图画(见《体育文史》1984年第三期封面)。1981年《文物》第五期刊载了柴泽俊、朱希元同志的《广胜寺水神庙壁画初探》一文引起了广泛的兴趣。这幅湮没了六百多年的壁画,是研究     

色挂形象穷神变 用壁画搭建的中国美术史

正2012年7月12日,经过三年多的筹备,"色挂形象穷神变——中国古代壁画源流展"终于在西安曲江艺术博物馆破茧而出,这是迄今全球范围内唯一用历代壁画全面系统反映中国古代绘画发展史的展览。国家文物局还曾给各省市自治区文物局下文,为本次展览借展开绿灯。展览陆续得到故宫博物院、辽宁省博物馆、陕西省考古研究院等文博单位的大力支持,分别提供了壁画真品、临摹品或复制品,展品共计91件,这可以说是一个奇迹。     

丝路天马与敦煌壁画

正敦煌是丝绸之路重镇,敦煌壁画是历代画家怀着无比虔诚之心,在传承民族艺术的基础上,融合外来艺术形成的震惊中外的艺术瑰宝。张大千自1941年开始,用了三年,历经千辛万苦,潜心研究与临摹敦煌壁画,实现了艺术上的核心蜕变,终成一代绘画大师,在中国艺术文化史上留下了深深的印迹。为了追寻先贤足迹,也为更深入地研究丝路天马,2015年夏秋之交,     

在“现实”与“实现”之间不倦周旋——记著名画家袁运甫

袁运甫艺术简历1933年6月出生,江苏南通人。1949年入杭州国立艺专学习,1954年毕业于中央美术学院。擅长壁画、装饰艺术设计、水粉画、水墨画。历任人民美术出版社编辑,中央工艺美术学院副教授、教授、博士生导师,中国美术家协会理事,全国政协委员等。作品有壁画《巴山蜀水》、《山魂水魄》、《中国天文史》、《祥和之都》、《华夏之光》,金属悬雕《翔》等。出版有:《装饰绘画论》、《悟艺集》、《袁运甫彩墨画集》等。     

冯忠莲与古画临摹

冯忠莲(1918-2001年)是新中国古画临摹复制和木版水印事业的开拓者之一,她临摹的《清明上河图》、《虢国夫人游春图》、《长沙马王堆一号墓西汉帛画》等作品均成为国家重要文物,分别被北京故宫博物院和辽宁省博物馆收藏。冯忠莲又是国画大师陈少梅先生的夫人和学生,辅仁大学美术系高才生,绘画功底深厚。她生前长期在荣宝斋、故宫工作,晚年被聘为中央文史馆馆员。她淡泊名利,甘当无名英雄,为传承祖国古老文化献出了艺术黄金时代以至终生。今年是冯忠莲女士诞辰九十周年,本刊特发表此文,以纪念这位杰出的女画家、古画临摹专家。     

永乐宫壁画

《永乐宫壁画》邮票(2001—6T)的4种票图都选自三清殿的《朝元图》壁画。     

马振西

马振西,陕西省西安市人,1976年毕业于西安美术学院油画系,师承武德祖、刘文西教授,兼擅中国人物画的研究,并创作了较有影响的美术作品《礼佛图》、《卖炭翁》、《沙乡驼铃》、《关云长》、壁画《丝绸之     

与《清明上河图》有关的工艺品

全国各地以《清明上河图》为题临摹创作的各种材料的、不同工艺的各类工艺品不胜枚举。巨幅铜雕《清明上河图》,长750厘米、宽26.5厘米,由靳先生历经5年艰辛,呕心沥血制作完成。最大的樟木雕刻《清明上河图》由三块樟木独板合并完成,     

新疆阿克苏景观

2008年7月6日,阿克苏地区邮政公司为配合《龟兹石窟壁画》邮票旨发,启用20种风景日戳。     

《敦煌壁画》邮票有关的原地挂号与快件戳记

邮电部从1987年至1996年间发行了6组《敦煌壁画》特种邮票,敦煌邮电局也陆续启用了6种新颖别致的长方形挂号戳和2种快件戳,用红色加盖在贴用《敦煌壁画》邮票的给据原地实寄封上。现分别简介如下: 图1是1987年5月20日敦煌县邮电局启用的挂号戳,规格为39×22mm,戳内左侧为阴刻图案,中刻     

敦煌莫高窟，壁画企业拜年卡

1952至1996年，我国共发行《敦煌壁画》邮票32种、小型张3种，另有1994年发行的YPl3《甘肃风光》邮资片第5图“敦煌莫高窟”和2000年发行的JP89《敦煌莫高窟藏经洞发现100周年》纪念邮资片。     

新邮杂感

△《黄埔军校》邮票的色彩给人一种凝重感,引人思考。图案占满整个票幅也是近年少见的。 △《敦煌壁画》第五组“张仪潮出行图”邮票没有出现主人公张仪潮,重蹈了《敦煌壁画》第四组“出使西域”邮票遗漏张骞的覆辙。     

走势强劲的《永乐宫》全张票

《永乐宫壁画》邮票是2001年5月5日发行的1套壁画题材邮票，从邮票的构图看，与以前发行的《敦煌壁画》类似，如果不仔细区分的话，两之间的差别并不大，而且全套邮票尚有1枚2，8元面值票，从近期的走势分析，该票能够保住面值已属不错。但是该票尚未发行，其全张票的市场期货价已高达80元，比20元的面值足足高出3倍，出现了令人不可思议的异常现象。     

少林寺白衣殿《武僧持械格斗演武图》解读

<正>《武僧持械格斗演武图》壁画位于少林寺千佛殿东侧的配殿白衣殿内南侧墙壁,其内容描绘了少林武僧在大雄宝殿前手持器械格斗的场景。该壁画有30位武僧分别进行器械及徒手格斗演练,共有15组格斗画面,其中有9组为器械格斗类,位于壁画的C位,说明该壁画的主题是展示武僧持械格斗演练的场景,与对面《武僧徒手演武图》相呼应。该壁画宽5.4米,高3.5米,面积18.9平方米。该壁画画面构图分为三层,具备强烈的透视感,层次分明,其视觉深度和空间感强烈,颇有中国古代文艺时期的画风。