播撒德育种子于英语教学——雕琢学生完美人格

课堂教学是德育工作的主阵地。本文通过对当前牛津小学英语教科书的编写特点和当今儿童学习外语的心理特点的分析,以及对《英语课程标准》的解读,提出教师在进行英语教学的同时关注孩子情感的成长,在教学中渗透人际关系、思想品质、爱国主义和社会主义等方面的教育。本文探讨了德育在小学英语教学中的渗透方法。     

颓靡的天堂邪媚的地狱——苏童的小说世界

苏童以他特殊的风格为我们创造了一个精致的小说世界,奇异多姿,引人入胜。其中《1934年的逃亡》、《妻妾成群》、《米》、《蛇为什么会飞》等分别代表了他不同阶段的创作特色,这些作品往往消解理性,淡化伦常,转而关注人性的艺术刻画,具有深刻的心理特质。而其细致柔软的文字则以强烈的艺术表现力为我们构建了一个又一个的日常生活悲剧,好似颓靡的天堂,又如邪媚的地狱,包蕴着人世无限的空间。     

论教师的完美人格

本文从完成教育使命、进行教育工作等三个方面对教师的完美人格对学生全面发展起到的作用加以阐述。而教师的仪表风度、学识才华、修养品格等因素,构成了教师的完美人格。人际互动技巧的掌握将会更加有效地教育和影响学生。     

基于爱情、金钱和理智之上的完美婚姻——《傲慢与偏见》中的完美婚姻观

通过对《傲慢与偏见》中的四起婚姻的比较,指出简.奥斯汀的完美婚姻观:爱情、金钱和理智是完美婚姻的基础和保障。     

赏析传统文化——中国古代散文的魅力

中国古代散文是一幅气象恢弘的壮丽画卷,在我国浩瀚璀璨的传统文化中流光溢彩,历久弥香。在不同的历史时期,风格各异的散文流派争妍斗丽,各领风骚。历经千年文化的积淀和酝酿,古代散文以其思想性、文学性和艺术性更突显出经典的价值和意义。本文的意旨在于走进传统文化的宝库,赏析我国古代散文永恒的魅力。     

思想性与艺术性的完美结合——简评电影《廊桥遗梦》的魅力

电影《廊桥遗梦》是根据美国当代作家罗伯特·詹姆斯·沃勒的同名小说《廊桥遗梦》改编的,曾风靡全球.影片感人之深,令人唏嘘不已.本文试图从它的思想性和艺术性来探讨它的魅力.     

善恶兼具的"真的人物"——张飞性格的艺术魅力

在<三国演义>中,张飞是一个着墨不多而性格异常鲜明的艺术典型,是一个血肉丰满、虎虎有生气的艺术形象.张飞的形象,不仅在<演义>写到的上千个人物中是独一无二的,而且开启了明清小说中以"粗犷鲁莽"为特征的英雄人物系列.本文就张飞的性格特点征以及他性格特征的审美艺术魅力进行了分析、探索,从中感受到这样一个善恶兼具的"真的人物".他粗犷的气质、豪爽的举止、通俗而痛快的语言都比较适合广大民众的审美心理,因而深受读者喜爱.     

“媚美与眩惑”——对于叔本华与王国维美学范畴的分析

叔本华在美的形态分类上提出了一个新的美学范畴“媚美”，这个美学范畴的提出与叔本华的人生观与艺术观密不可分。中国清末的国学大师王国维吸收了叔本华原有的美学观点，并在此基础上结合中国传统文化理念把第三种美命名为“眩惑”，这也是与他的人生观美术观紧密相连的。文章通过讨论媚美与眩惑所具有的历史承继性，并比较二者在不同时代与环境中所表现出的不同特点，从而对当下文艺作品中泛滥的媚美与眩惑现象进行反思。     

论薛宝钗形象魅力与中国传统理想人格

作为《红楼梦》最具艺术魅力的人物形象之一,人们公认薛宝钗与中国传统文化关系密切,主流文化确实为她增添了丰厚意蕴和迷人风采。就薛宝钗个性而言,道义感和责任意识、宽仁忠恕、自信自强、乐观通达等人格内涵准确传达中国文化推崇的理想人格——君子人格——的种种要义,可以说薛宝钗形象正是君子人格难得的标本,中国传统文化对理想人格的设计和思考可以成为透视这一艺术典型的有效视角。     

从传统西方哲学看哲学的魅力

传统西方哲学作为哲学的典型形态,其展现出的哲学魅力是任何一个喜欢哲学的人都无法抗拒的。它的魅力在于引领哲学思考的人进入一种大视角、大境界;它永远在解决问题,但似乎又有永远也解决不完的问题;它的追求与人类的梦境一脉相通;它执着于对人自身存在意义的不懈追问,从而拥有了一批个性独特、气质非凡、思想奇妙的哲学家。     

自然性与文化性的完美统一——论现代城市景观设计

城市景观的发展历史及各个时期的特点展现出了城市景观的复杂性、多义性、流动性与变化性。古今中外诸多颇具代表性的景观作品，为现代城市景观的发展指明了方向。但是，现代城市景观建设存在诸多不利因素与误区，因此，景观设计师一定要因地制宜，因时制宜，营造出一处处自然性与文化性统一的城市景观，美化城市环境。构筑真正的幸福家园。     

浅析《一九八四》人物奥布兰的双重身份

《一九八四》是英国作家乔治·奥威尔于20世纪40年代末所著小说,堪称世界文坛上最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻小说。奥威尔向读者描绘了极权主义令人窒息的,以追逐权力为最终目标的假想的极权主义社会,通过对这个社会中一个普通人生活的细致刻画,揭示了任何形式下的极权主义必将导致人民甚至整个国家成为悲剧。全书以外党温斯顿·史密斯与内党奥布兰之间的谈话解释了双重思想和极权主义的目标,其中奥布兰的身份扑朔迷离,从不同角度理解有不同的看法。本文就此进行了浅析。     

论“广告的魅力”

脍炙人口的广告语,让你过目不忘。重要的是,这些出色的广告语,深深地打动消费者,让它的产品在剧烈的市场竞争中,占有一席之地!     

论颜渊是否孔子思想的完美代表

颜渊列孔门德行科第一 ,被孔子多次称赞 ,并且以“孔颜之乐”为后儒们加以称颂。但颜渊果真是孔子思想的完美代表吗 ?本文试从知与行、义与利、个人与社会三个方面加以阐述     

论思想政治课的教学魅力

思想政治课的教学魅力,是思想政治课取得良好教学效果的重要依据。要创造出高超的教学魅力,教师就要在挖掘理论自身的魅力、追求教学的艺术魅力、塑造自身的人格魅力上下工夫。理论自身的魅力表现为深厚的历史感、强烈的现实感、巨大的逻辑感、崇高的境界感。教学的艺术魅力表现为教学过程的艺术美。教师的人格魅力表现为教师的智慧性精神品格、道德性精神品格、创新性精神品格、进取性精神品格。     

儒家传统道德修养观对大学生完美人格培养的意义

梳理了儒家传统道德修养观的主要内容和特征,对儒家修养观中具有永久性、普遍性价值的内容进行继承和发扬,寻找和发掘中华民族优秀传统文化与大学生教育的结合点,赋予它新的时代气息,使其成为大学生思想道德规范之基础,并激励大学生完善自身人格。     

形象是主观凌驾于客观之上的表达——谈高中语文教学对古诗词形象的鉴赏

古诗词往往借助景物形象、事物形象和人物形象等意象来传情达意,因此在鉴赏古诗词时,教师应抓取形象这把品鉴的钥匙,兼顾不同形象的特点和具有情感信息的关键词,让学生把握诗词的主旨,洞悉事物的象征意义,关注关键词和描写手法,体会作者的情感思想,从而掌握古诗词形象的鉴赏方法.     

在传承优秀传统文化中开发综艺课程——以“写兰”课程为例

"写兰"课程与学校"兰花美殖"、"兰文化"等课程相融合,共同形成了兰花养殖、欣赏以及兰花文化研究、写兰为一体的立体课程开发模式。该课程以学科融合与实践体验为主要方式,强调传统艺术技法与现代多媒体技术融合,引领学生在艺术创作中提升精神品格。     

论穆青通讯的魅力根源

穆青的通讯感人肺腑，催人奋进，具有强大的魅力。高屋建瓴、反映时代、讴歌人民是其魅力的思想性根源；事实真实、细节真实、本质真实是其魅力的真实性根源；手法灵活、结构多变、善用白描是其魅力的艺术性根源。三者互为表里，共同构成了穆青通讯永久的生命力。     

论教师反思的魅力

反思能深化教师的教育理解、消解教育偏执、催生教育智慧、提高专业自主权、激活创造力与想象力、开辟个人发展生长点，对此进行剖析，有利于促进教师自觉、科学、高效地进行教学反思。