"逻各斯"的神化与理性主义的解构及重建

"逻各斯"概念中的理性思想在希腊化时代逐步成熟。在基督教哲学中,"逻各斯"被赋予丰富的神学意义,成为连接希腊文明与基督教文化的一个纽带。现代科学诞生以来,理性化构成了西方认识史上一个核心。但随着科学的进步,带有神学色彩的理性主义越来越显露出其内在的局限性和缺陷。理性化作为现代性的重要表征,正面临着命运的抉择。重建理性主义已成为当务之急。     

论中世纪基督教对竞技体育的影响

希腊城邦制度的存在决定了古代奥林匹克的产生与发展 ,但在中世纪基督教统治欧洲之后 ,古代奥林匹克运动会因其异端行为而被取缔。基督教教义以一种别于古希腊罗马社会的全新的价值体系 ,改变了西欧人的政治文化观念。基督教上帝的二元性、三位一体、道成肉身的特征及其有关罪恶、恩宠和信仰的教义中反人文倾向 ,构成了对人类自然本质和理性探究的障碍 ,与古希腊哲学和城邦精神背道而驰 ,最终导致了以古代奥林匹克运动会为代表的竞技体育运动偃旗息鼓。     

《中国哲学的历程》简评

《中国哲学的历程》简评国内的中国哲学通史著作对哲学家或学派及其思想的研究，近年几乎形成了一套通用的模式：人物记传加＂块块＂结构（即本体论、认识论、方法论、历史观等几大块）。这样各历史时代的哲学主题及其特征。不同时期哲学思想的内在逻辑联系就难以彰显。近...     

西方马克思主义哲学观概述

西方马克思主义哲学产生已久,它是西方马克思主义者在西方历史和实践条件下对马克思主义的解读中产生的。西方马克思主义哲学对唯物论、认识论、辩证法和历史观的解读值得我们深思,用马克思主义哲学的基本观点对其进行充分的认识和评价很有必要。研究西方马克思主义哲学有着重要的意义。     

尼采对欧洲传统主流道德观的批判研究

作为西方现代哲学的开创者,尼采针对所处时代资本主义社会物质财富的激增和精神文化的颓废进行了深刻思考。该文从理论基础、主要内容和批判意义三部分论述了尼采对欧洲传统主流道德观的批判。主要体现为,揭露其道德起源存在的问题、批判传统基督教道德和理性主义方法论、提出世界的本体是权力意志,并以人的意志为中心建立新的价值体系、宣扬主人道德、提倡超人哲学。尼采的思想颠覆了西方传统的主流道德观念,重新思考人的意义和生命的价值,激发人们重新思考道德的价值,对探寻人类社会发展以当代启示,也给大众不断促进自我发展以人生价值指引。     

建立史学方法论新体系的构想

近年国内史学界、哲学界致力于史学方法论研究的文章很多,多系微观探讨或具体的方法评介,本文提出一个体系框架,提供大家讨论。一、建立史学方法论新体系的必要与可能史学方法论,是关于历史哲学的学科。历史哲学,是对历史的哲学思考与概括,它的内容,大体上主要应该包括:历史观、史学认识论、史学方法论三方面。然而,“历史哲学”这一概念,自从18世纪被法国启蒙思想家伏尔泰提出之后,多数是对于历史观念的反思和探讨,虽然时而也有讨论史学方法的文章,但那往往是和对历史观念的阐释     

剧作家萧伯纳作品中体现的基督教文化

基督教自产生以来一直主宰着西方文化,而且还通过文艺复兴和启蒙运动,充分地影响西方文化中哲学与科学的发展。[1]因此基督教文化也是西方文学精神的重要构成因素,对西方作家的思维方式和西方文学的创作产生了深远影响。基督教文化中的主题在许多西方作家的作品中都有体现。本文将以剧作家萧伯纳为例。     

西方理性主义的发展脉络

西方文化的理性主义特质形成于古希腊.在中世纪,西方理性主义以一种独特的形式存在于基督教之中.到了现代,随着市场经济的发展,理性与信仰各以其本来的面目呈现自身,此时,理性主义的特点及其效应开始逐渐充分地展现出来.     

浅谈西方文化对曹禺话剧的影响

曹禺话剧的成功,在很大程度上有赖于对西方文化的学习,尤其是对外国戏剧的学习和借鉴。综观其话剧创作,基督教文化、希腊悲剧、易卜生、莎士比亚和契诃夫等西方文化和戏剧家的创作对曹禺的话剧影响最大,曹禺的话剧是民族的,也是世界的。     

布洛赫与安德森“封建主义”研究方法论的比较

布洛赫和安德森均在各自的著作《封建社会》和《从古代到封建主义的过渡》中对“封建主义”进行了自己的论述。两位历史学家因为受不同思想的影响,在研究中体现了各自的方法论。对两位史学家思想、方法之间的异同进行比较及思考,可以看出历史学与社会学基础理论对于学术研究的重要性。最重要的是,两位学者的研究都指向了希腊、罗马以来的自然法与自然权利的关系,这或许是解开西方文明和古典文明之间关系的钥匙。     

论文化对竞技体育的作用--以城邦文化和基督教文化为例

古希腊城邦制度及其思想决定了竞技体育的产生与古代奥林匹克运动的蓬勃发展，但在基督教统治欧洲之后。古代奥林匹克运动会因被视为异端行为而被取缔。基督教教义以一种别于古希腊罗马社会的全新的价值体系，改变了西欧人的政治化观念。近代艺复兴后的社会革命，从根本上恢复了被基督教掩盖的、古希腊的欢乐的世俗的人生哲学、民主制度，为西欧社会的全面发展奠定了思想基础，进而使古希腊明的奇葩——奥林匹克运动得以在现代社会复苏与开展。     

因果判断与价值判断的冲突与统一--司马迁与古希腊罗马史学观念之比较

将因果判断和价值判断置于中西文化发展的历史背景中加以考察,从而探讨其各自不同的特点。司马迁史学观念的基本趋向是将价值判断置于因果判断的矛盾中,并最终统一于历史中;而古希腊罗马的史学观念则主要表现为两者长期对立而无法统一。从中西史学的理论和实践来看,司马迁对因果判断与价值判断的关系的理解不仅是深刻的,而且也是符合近现代史学发展趋向的。     

《古史辨》对中国史学近代化的影响

《古史辨》是以疑古思想为核心而编著的考辨我国古代史料真伪的论文总集。《古史辨》出版发行的十五年,正是中国近代史学逐步走向成熟的时期,它不仅是一部优秀的"古史材料集",而且对中国史学近代化也有着重要影响。《古史辨》的疑古辨伪精神与新文化运动相契合,它对跨学科方法和历史演进法的运用是近代史学理论的创新,自由的学术讨论与理性的学术批评为推动近代史学的发展营造了良好的学术氛围。     

"顺其自然"与"征服自然" ——中希古代健身理念的比较

通过古代中国和古代希腊对"身心关系"、"人天关系"认识的分析入手,讨论了古代中希健身理念的差异.认为:古代中国"一体二用"身心观,在肯定生理(形)健康是心理(神)健康基础的前提下,突出强调了精神对形体的控制与调节作用;在处理客观规律(天命)与主观努力(人为)的关系上,既强调了遵循客观规律的必要性,也指出了主观努力的重要意义.古代希腊的先贤对"身心关系"的理解,尽管存在认识上的差距,但有一点是共同的,即他们的基本模式都是"二元并存".古希腊强调的是:选择灵魂(理性)的需要而不是躯体(感觉)的需要,按照人的理性需要去影响生命运动;正是这两种不同的健身理念对中国古代人们选择的体育保健行为与古代希腊人所倡导的健身行为产生了重大影响,而最终形成了风格不同的体育文化传统.     

南朝史馆运行机制

南朝史学兴盛的原因,一直为学界所关注。通过对史官选任情况的考察,认为在门阀制度下,南朝史馆自有一套特殊的运行机制：即以秘书郎、著作佐郎满足世族子弟的入仕需要;秘书监、秘书丞、著作郎等史职工作基本不变,以保障史学工作的正常开展和本国修史的现实需要;以临时设立史官等多种方式弥补史馆工作的不足,从而保证了史馆工作的正常进行,促进了史学的发展。     

浅论黑格尔的市民社会观

市民社会观是黑格尔政治哲学的重要组成部分．在西方思想史上．黑格尔终结了传统哲学将市民社会与政治国家相等同的理论观念，第一次将市民社会范畴从政治国家的概念中剥离出来，他对市民社会的性质、特征及其基本原则的阐释．以及对市民社会与家庭、国家关系的分析，“向我们暗中指出了唯物主义的历史观”，成为马克思创立唯物史观的切入点。     

图像还是文本:中国美术史学的基本问题

图像与文献直接涉指美术史学的研究方法。图像与文献在美术史的结构中,是相互印证的关系。对美术史学的研究,要求对图像本体进行研究和诠释,而不是停留在对相关文献文本的阐释,这是中国美术史学体系结构的基本问题。文献还有一种情况,即不仅仅是文本的文献,还有图像的文献。在美术史学中,图像本身应该被看作是文献。     

古希腊竞技“非功利”观的再思考——兼与宋江东、吴嘉玲同志商榷

在认识古希腊竞技价值观的问题上,“橄榄枝荣誉”的“晕轮效应”使人们在认识过程中出现了一定的偏差,“非功利性”观点则是鲜明的典型。运用文献资料、逻辑分析的研究方法,以历史史料为基本依据,在反思古希腊竞技“非功利性”观点的同时,提出要正确把握“古奥运会”与“古希腊竞技”两个不同的概念;辩证地看待古希腊竞技的荣誉与“利”;通过多维的文化视角洞悉古希腊竞技的精髓。     

马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的重要哲学基础

“和谐”作为一种理想的价值观念,历来被古今中外的哲学家、思想家所追求。在社会主义社会,和谐哲学作为当今时代真正的哲学,马克思主义哲学唯物辩证法的对立统一规律是构建社会主义和谐社会的哲学基础的核心,辩证唯物主义的实践观是构建社会主义和谐社会最基本的哲学依据;历史唯物主义的人的全面发展观是构建社会主义和谐社会的最一般的世界观和方法论。马克思主义哲学是构建社会主义和谐社会的重要哲学基础。     

怀疑论与希腊哲学的特质

怀疑论可以看作整个希腊哲学的总结——否定性的总结。这种“绝对”怀疑一切的态势虽然看上去针对一切理论学术,尤其针对整个希腊哲学,然而,它实际上集中地映射出了希腊哲学的独特特质。这些特质包括:由逻辑精神和“科学精神”带来的强理性批判冲动,彻底的自我反思和自我批判意识,对“最佳人生”(幸福)的追求。所以,对于怀疑论的考察能够让我们更好地理解希腊哲学的独特精神。