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1.
饶尚宽 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(1)
西汉末年刘歆编制的三统历,班固谓之“推法密要”,著于《汉志》,对后世年代学和历术研究产生了很大影响,有的学者往往以之作为考史论事的依据和标准,造成了很多混乱和误解。先师张汝舟教授所著《二毋室古代天文历法论丛》力排众议,坚决否定三统历,并列出《〈三统历〉与〈殷历〉章蔀对照表》,但在论述推证方面比较简略,感到言犹未尽,难以释疑解惑,因之再加推演评议,以期晓明左右,取信同道。 相似文献
2.
周祥森 《商丘师范学院学报》1997,(1)
郑慧生先生的新著《古代天文历法研究》（以下简称《研究》），1995年7月由河南大学出版社出版。这是一部系统研究中国远古至秦汉时期天文历法学的力作。由于作者数十年来一直从事这项课题的研究，特别是精通甲骨文、金文，熟谙先秦古籍，视野宏通，因而该书不仅内容丰富，有着很强的实用性，而且创见迭出，见解精辟。全书共40余万言，分为三大部分．“中国古代天文历法学的建立及其发展（代序言）”，对从原始社会到秦汉时期中国古代天文历法学的萌芽、产生、发展及其初步完善的历程进行了概括性阐述，总领全书，为读者提供了有关中国古代… 相似文献
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韩关宝 《中学政史地(高二)》2006,(2)
一、选择题 我国古代天文历法成就突出，产生了许多领先世界的成果。据此回答l一3题: 1.我国下列天文成就，产生于先秦时期的有() ①最早记录太阳黑子②最早记录哈雷彗星③最早的天文学著作 A.①②③B.②③C.①③D.①② 2.下列对我国古代历法成就的叙述，不正确的是() A.张衡发明地动仪比欧洲人早一千七百多年 B.《授时历》一年的周期与现行公历基本相同 C.《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律 D.《太初历》的问世表明我国古代历法体系的成熟 3.在中国汉唐文化中，对世界文明发展进步影响最大的科技成就是() A.地动仪的发明B.造纸… 相似文献
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杨炀 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2022,41(1):34-37
1927年胡适因为竺可桢的文章《论以岁差定四仲中星之年代》一文发表而写信道贺。在信中胡适由《尧典》中星谈到了日本汉学家对于中国古代天文史的研究,继而提及《左传》真伪问题。从历法等科学的角度考据和辨伪《左传》,契合胡适所倡导“利用自然科学供给我们的一切工具,整理一切可逢着的史料”的整理国故的原则,这也是胡适关注、扶持科学发展,用科学方法服务于文学、史学发展的有力佐证。 相似文献
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邓文宽教授的论文集《敦煌吐鲁番天文历法研究》即将出版。这是他继刊出《敦煌吐鲁番学耕耘录》(台北,新文丰出版公司,1996)之后的第二本论文集,也是与他的《敦煌天文历法文献辑校》(江苏古籍出版社,1996)和(敦煌吐鲁番出土历书》(河南教育出版社,1997)两部大型文书汇刊与校释相配套的又一部力作。两部文书汇编和即将刊出的本论文集可以说是三位一体,反映了文宽多年来孜孜研究敦煌、吐鲁番、黑城子出土的以及散失天下若干晚期的天文历法文书的概貌。 相似文献
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作为中国传统社会中的一位旷世大儒 ,黄宗羲的学术成就是多方面的。为了兴复绝学 ,推动实学思潮的向前发展 ,他博览群书 ,纠谬补阙 ,编有《授时历法假如》、《授时历故》、《西洋历法假如》、《新推交食法》等十余部天文历学著作 ,并把天文历学的成果引入历史学研究领域 ,撰成《历代甲子考》、《孔子生卒岁月辨》等著述 ,他还参与了清修《明史·历志》的审订工作 ,多有贡献 ,在中国古代天文历学史上占有重要地位 相似文献
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<正> 王力等著的《中国古代文化史讲座》(以下简称《讲座》),是一部专供电大选修课使用的汇编性教材,对于其他大专层次的文科生,和欲了解一些我国古文化常识的其他青年来说,这部书也不失为自修好谈物。这里所谈的个人读后体会,分三个方面:(一)天文;(二)历法;(三) 其他。其他部分包括阅读时应注意的问题在内。下面,我们依次叙述。 (一)天文 相似文献
9.
胡远鹏 《武汉工程职业技术学院学报》1999,(4)
《山海经》在我国古代典籍中,是一部“奇书”。全书仅3万1千余字,一般认为,它却包含着关于上古地理、历史、神话、天文、历法、气象、动物、植物、矿产、医药、宗教、考古以及人类学、民族学、海洋学和科技史等等方面的诸多内容,是一部上古生活的百科全书,一部上古的世界文化大观。由于它保存有上古社会的丰富信息和历史资料,因此,它是研究上古社会的重要文献。 相似文献
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《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2007,(8)
二十四节气起源于我国黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等4个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。 相似文献
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郑州市大河村遗址出土的绘有天文图案的彩陶,其时间之早,数量之多,纹饰之美,构图之严密,可谓史前杰作,可以说是中国最早记录天文星象和历法的陶器和陶片,为研究我国古代天文历法起源提供了珍贵的实物资料。 相似文献
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《临沂师范学院学报》2016,(3):17-22
古代数学家、天文学家刘洪所编撰《乾象历》于223—280年在三国时代的吴国颁行,其实施为历法和天文研究开辟了诸多新领域,被后世誉为"推步之师表"。在研读原始资料与相关研究文献基础上,初步考证了《乾象历》之定名缘由,即刘洪深受传统文化影响,惯以"乾象数字"推演证实天文观测数据,以演算数值确定历法天文之数据。初步厘清了《乾象历》的杀青甫就时间,约187—189年《乾象历》初成并献于朝廷,然而刘洪仍继续在天文观察中,不断校正相关数据,直至206年最终定稿。 相似文献
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汪贞幹 《宁夏师范学院学报》1984,(1)
一、“谁之永号”的“之”《诗经魏风硕鼠》“乐郊乐郊,谁之永号”中的“之”字,有人认为是语助词表反诘语气(如蒋文甫《诗经选译》);有人认为这个“之”字是对“谁”起强调作用,无实在意义(如天津圹沽区教育局教研室《中学课本古代诗文译注》);有人译“谁之永号”为“有了安身之处谁复痛哭长吟!”“之”字未注(蓝菊荪《诗经国风今译》);中学课本注这个“之”字为“尚”“还”,可是有人说“这是明显的错误,”(如程希岚《古汉语语法概 相似文献
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唐代以后历法制定呈现公式化趋势,但在实际天文计算中并未直接使用公式,而是有意识地构造并使用了各类立成表.文章以宋《观天历》中任意时刻太阳改正项算法为例,说明中国古代历法家构造公式用以阐理,同时编排立成表用于实际计算.研究表明,历法家一方面重视公式构造理论上的推陈革新,另一方面对复杂算法公式的实践性与可操作性也有明确的应对策略,坚持公式化与公式算表化并重. 相似文献
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汉字是表意义字,蕴涵着丰富的文化信息,汉字中有大量的“糸”部字和相关之率,反映了中华民族源远流长的养蚕和丝绸生产的历史及丰富多彩的丝绸文化。从《说文·糸部》字及相关字字义分析,可了解中国古代丝织业的原料、工具、工序和成品等有关知识,看出中国古代丝织业的发展和发达一些情况。 相似文献
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苏兴 《洛阳师范学院学报》1999,(3)
编者按苏兴先生生前为东北师范大学中文系教授,以《西游记》研究及明清小说、戏曲研究为主,有《吴承恩年谱》、《吴承恩小传》等4部专著出版,发表论文80余篇,百余万字,在海内外有一定学术影响。本文是苏铁戈先生对其父1977年原稿的整理结果。一《升平宝筏》,存故宫博物院图书馆藏清内府钞本,今有《古本戏曲丛刊》九集之四影印线装本行世。全书十集,每集24出,是中国古代戏曲作品中最长者之一。它基本包括了吴承恩《西游记》的全部内容,个别地方有增删。清内廷御用戏班在乾隆皇帝时名为“升平署”。“乾隆初,纯皇帝以海内升平,命… 相似文献
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樊珺 《中学历史教学参考》2000,(6)
课本第35页“春秋战国文化大事一览表”:“甘德、石申著《甘石星经》”。根据《中学历史手册》中国古代史部分第65页《甘石星经》条:“甘德和石申各自在其本国进行天文观测,并且各有著作刊行于世。甘德的著作名为《天文星占》,石申的著作名为《天文》,……把这两部著作合并,并定名为《甘石星经》是出于后来学者之手”。课本第31页也有类似表述。建议将表中文字改为“甘德、石申所著天文学著作,被后人定名为《甘石星经》”。《甘石星经》之名实$宁夏固原县什字中学@樊珺 相似文献
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蒋南华 《贵州教育学院学报》1987,(1)
清代学者顾炎武说:“三代以上,人人皆知天文。”“后世文入学士,有问之而茫然不知者矣!”(见《日知录》卷三十“天文”条)。先师张汝舟先生亦云:不通声韵训诂天文历法,不能读古书。因此,搞清楚《诗经》的用历,对我们学习《诗经》,正 相似文献
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汉字是表意义字,蕴涵着丰富的化信息,汉字中有大量的“糸”部字和相关之字,反映了中华民族源远流长的养蚕和丝绸生产的历史及丰富多彩的丝绸化。从《说·糸部》字及相关字字义分析,可了解中国古代丝织业的原料、工具,工序和成品等有关知识,看出中国古代丝织业的发展和发达一些情况。 相似文献
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黎远方 《桂林师范高等专科学校学报》1995,(1)
作为群经之首的《周易》，不仅在社会科学领域有着深远的影响而且在自然科学中也起了不可估量的作用。正如《四库全书总目提要》所言：《易》道广大，无所不包。《周易》的影响，已超出了社会科学领域，渗透到古代许多自然科学领域中了，本文仅就《同易》与天文历法的关系，略谈鄙见。天文学在我国起源很早，陈遵循在其《中国天文学史》中说：‘中国古代天文学是在《周易》哲学思潮影响下发展起来的。”《春秋纬说题辞》说：“《易》者，气之节，含五精，宣律历。上经象天下经计历。”这说明｛周易》与天文学有密切的关系，同时与历法、节气… 相似文献