1944年中国共产党战略选择与豫西抗日根据地创建研究

1944年4月,日军发动豫湘桂战役后,中共中央分析抗战大局,提出“巩固华北华中,发展华南”的重大战略,创建豫西抗日根据地是这一战略的重要组成部分。在全面抗战初期,中共中央从战略上考虑,提出创建豫西抗日根据地,指示河南省委动员各种力量到豫西农村工作,又派人在洛阳建立八路军办事处,为创建豫西根据地做准备。1944年5月以后,中共中央发出一系列指示,领导创建了豫西抗日根据地,开展党的组织建设、政权建设、经济建设等,为抗日战争的胜利做出重要贡献,具有深远的历史意义。     

论“九一八”事变后中共对蒋政策的演变

“九一八”事变后,中国共产党从民族利益的大局出发,审时度势,顺时应变,不断地调整改变对蒋的方针政策,促成了全民族抗日统一战线的形成:1931年“九一八”事变到1935年《八一宣言》发表前——“反蒋抗日”;《八一宣言》发表到1936年《五五通电》发表前——“抗日反蒋”;《五五通电》到1936年底西安事变——“逼蒋抗日”;西安事变以后——“联蒋抗日”。     

欲擒姑纵并非放虎归山

孙子把“围师必缺,穷寇勿追”列为用兵之法,十分正确.如果把此理解为是避开敌人的“困兽犹斗”、“放虎归山”就错了.应该理解为:是为了“避其锐气,击其惰归”这是用兵的常胜之法.战争是政治的最高表现形式,战役是战争的具体表现.任何人指挥的战役都力求用最小的代价,换取最大的胜利,围师必缺,穷寇勿追就是这     

试论库尔斯克会战在第二次世界大战中的地位

“库尔斯克会战”是苏德战争军事上的根本转折。这次会战是在巩固东线的战略主动权和配合盟军在意大利的西西里岛登陆这样的背景下进行的。“库尔斯克会战”与“堡垒”战役发生在同一时间、同一地点,但是,不能用否定“堡垒”战役的眼光和方法来剖析“库尔斯克会战”。这两个战役无论形式和内涵都有重大区剐,不属于同一概念。“堡垒”战役是一个缺乏想象力,在计划阶段就蕴含着失败因素的战役。“库尔斯克会战”的战略定位高度是“粉碎库尔斯克突出部地域的敌人后,解放顿巴斯和整个第聂伯河东岸乌克兰地区”,而战役的实施使希特勒从苏军手中夺取战略主动权的企图彻底失败,从此,直到战争结束。德军只能进行防御作战。     

卫立煌在滇西的爱国主义文化遗产

卫立煌记述滇西抗战史实的长诗《颂凯旋.悼国殇》,为腾冲抗日将领家人撰书的悼词,为《滇西抗战实录》提写的落款书名,为腾冲国殇墓园撰写追悼烈士的挽联,是他遗存至今为数不多的抗日书法艺术作品。卫立煌主持、指挥修建了司令长官部建筑群,支持修建了腾冲、龙陵国殇墓园等纪念英烈建筑群,还在远征军隆阳驻地光尊寺建筑群开办了远征中学。这些建筑群,成为了滇西抗战和爱国主义文化遗产。     

如何历史地评价百团大战

１９４０年秋,在华北敌后的抗日战场上,我八路军１１５个团,在八路军野战总部的统一指挥下,在敌后２０００多公里长的战线上同时出击,展开了一场“伟大的交通战和经济战的总攻袭”。这便是当时震动中外的百团大战。由于参战军民的英勇作战,这一战役取得了丰硕的战果。据统计,整个战役历时三个半月,进行了大小战役１８００多次,毙伤俘日伪军４６０００多人,攻克敌伪据点２９００多个,破坏铁路４７０余公里,公路１５００多公里,缴获了大批武器弹药和物资。这是抗战的八年中,我军所进行的参战兵力最多、规模最大、历时最长、战果…     

试论华侨对祖国抗日战争的贡献

中国人民进行艰苦卓越的八年抗日战争,是国际反法西斯战争的组成部分.在这场关系中华民族存亡续绝、世界历史光明与黑暗的斗争中,华侨发扬了优良的爱国传统和反帝斗争传统,为支援祖国抗战,踊跃捐款献物,甚至回国参加抗日义勇军,在中国抗日战争史上写下了极其光辉的一页.在历史上,华侨大都是由于国内封建统治者残酷的经济压榨和政治迫害而背井离乡、远涉重洋谋生的劳动人民.他们在海外寄人篱下,数百年来受尽侨居国政府的压迫和欺侮.他们深感到,没有强盛的祖国.也就没有海外的一切.正是这种爱国主义精神,推动他们积极支持和参加祖的抗日战争.“七·七”芦沟桥的炮声,震惊了海外侨胞.他们沉痛感到;外敌入侵.中华民族涉临生死存亡的关键时刻.长期蕴藏在他们心头的爱国主义热情,象火山一样喷发出来.华侨积极响应祖国的召唤,在赴后继.英勇打击日本侵略者.为抗日民族解放战争的胜利.建立了不朽的功勋.在经济上,抗日战争爆发后,海外侨胞节衣缩食,慷慨解囊,热情支持祖国抗战.东南亚爱国侨领陈嘉庚等,到处奔走.联络各界人士,先后组织了“马来亚、新加坡华侨筹赈祖国伤兵难民大会委员会”和“南洋华侨筹赈祖国难民总会”,积极开展募捐款项的活动,源源不断地将巨款和物资寄回祖国.“南侨总会”在抗战的头三年中,     

冷宽：我从雷锋遗物中选出“十件宝”

<正>冷宽：海军中将,曾是雷锋战友,与雷锋在一起生活了两年七个月零七天。雷锋牺牲后,他为“雷锋班”的命名奔走,并在雷锋遗物中整理出十件“传家宝”。当年为雷锋整理遗物的经历,冷宽记忆犹新。经他手整理出的“十件宝”,成为雷锋精神的鲜活写照。60年过去了,冷宽记忆里的雷锋仍是入伍时的样子,年轻的脸庞,面带着笑容,那样青春,那样动人。     

日寇对华北敌后抗日根据地农业的破坏--以晋冀鲁豫边区为例

日军对华北敌后抗日根据地的破坏,以农业生产为最重.日军为了彻底摧毁中共的抗日力量,对共产党领导下的抗日根据地的农业实施了有计划的破坏,造成抗日根据地严重困难.     

山西抗日根据地的乡村民主建设

抗日战争爆发后,进入山西的八路军在进行抗战的同时又建立了三大抗日根据地,领导各抗日根据地广大人民进行了全方位的乡村民主政治建设。以"三三制"原则开展普遍的民主选举,建立抗日民主政权,发展民主运动,促进了抗日各阶层的团结与合作,为坚持抗战和取得最后胜利打下坚实基础。对我们今天的乡村建设具有一定历史借鉴意义。     

晋豫边抗日根据地的历史作用

创建抗日根据地是抗日战争的一个重要组成部分,晋豫边抗日根据地是抗日战争全面爆发后在中国共产党、八路军和牺盟会的精心组织和发动下建立和发展起来的。本文对其历史作用进行了全面客观的评价。     

论古筝的“俗化”倾向

作为华夏民族具有代表性的传统乐器,“琴”与“筝”都被人们在之前加上一个“古”字,从这一点可以看出这两件弹拨乐器都有着悠久的历史。它们有着很多的相似之处,除了有同样的悠久历史之外,两件乐器的形制构造、制作工艺、乐谱的特点、演奏手法、乐曲传承以及与中国的历史、政治、哲学、美学、文学、艺术之间密切的联系等诸多方面都有着一定的血脉关联。相对而言,和追求高雅的琴乐不同,筝更适应大众的趣味,不自矜高雅,不排斥娱乐性,具有很明显的世俗化倾向。     

燕下都和燕下都发掘研究

燕下都作为西周燕国的都城之一,在燕国历史上占有重要地位。在燕下都发生过很多重要事件,对燕国历史的发展有重大作用。燕下都发掘的大量遗物有重要价值,推动了对燕国历史和燕文化的研究。随着燕下都进一步的发掘和研究,对燕下都和燕文化的认识将越来越深入。     

洗雪国耻 再创辉煌

1997年7月1日,我国政府将恢复对香港行使主权,中华人民共和国的五星红旗将在香港冉冉升起.这是中国和世界现代史上的一件大事,是洗雪中华民族百年耻辱的壮举,也是实现邓小平“一国两制”伟大构想,完成祖国统一大业的一个重要里程碑.值此之际,回顾香港做为殖民地的历史与经济发展,对我们记取历史教训,增强民族自信心,大有裨益.     

从遗物名胜论“两皇故里”

伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义.     

华中根据地货币政策研究

抗日战争时期,华中抗日根据地面临日伪残酷的军事清剿与经济掠夺,因此要与日伪进行金融战线的斗争。各根据地的货币政策包括建立银行,发行抗币并促其成为抗日根据地的本位币,为抗日战争胜利奠定基础。华中抗日根据地货币政策的宝贵经验与教训对当今货币政策服务经济建设具有深远的历史意义与重要的现实价值。     

粮食困难是蜀军失利于街亭战役的重要因素

从陈仓战役初张郃的一段经验之谈,可知蜀军在街亭战役中缺粮。蜀军在街亭战役后期缺粮,直接原因是运力不足,而运力不足由军力不足和人口资源不足所造成。归根到底,蜀军在汉中郡、武都郡无粮食、无运粮民夫征调,是由曹操在建安末年制造的“无民区”所导致的。     

德昌县委代表朱文凯同志的讲话

首长和同志们:在全国各族人民深入揭批“四人帮”反革命修正主义罪行,热烈欢呼《毛泽东选集》第五卷发行的大喜日子里,今天成都体育学院党委召开“优秀共产党员”、“模范团干部”康笃明烈士命名大会。这是以华主席为首的党中央抓纲治国战略决策的具体体现,     

古今同形异义词例释

本例释所收的词共两类:其一、古书上说“孔子去鲁”,现代人说“他去山东”.两句话中的“去”字形相同,意义各异.前者指离开某地,后者指前往某地,古和今的意义正好相反.这是单音词,为数较多.双音节的也有,曹操诗《龟虽寿》中有“烈士暮年,壮心不已”两句,其中的”烈士”一词指在事业上有抱负的活人,却不是指为国家民族而牺.牲了的人.这一类词,由于现代汉语中仍在使用,(现代汉语中已不使用或仅作为词素出现者不收),我们眼熟,最容易弄错.值得特别注意.     

南少林武术与现代抗日斗争

运用文献资料法、访谈法、实地调查法等研究方法,以现代抗日人物和抗日组织为研究线索,对现代抗日斗争与南少林的关系进行探研,认为：一些民间南少林武术传人或南少林组织将南少林武术的技击和精神价值运用于抗日斗争之中,不仅直接打击了日寇,而且振奋了民族士气.在抗日的正面战场上,十九路军抗日大刀队在淞沪抗战中威震日寇所使用的刀法直接或间接源自南少林武术.