论文学经典在大学通识教育中的建构

通识教育的力量来自历久弥新的人文精神。文学经典凝聚了一个时代最为优秀的人物对于社会、人生的思考。文学经典进入通识教育是以感性直观的形式让学生与文学大师进行思想对话。文学经典进入大学通识课堂是必要的,也是可行的,能够在传承文化、塑造人格、涵养智慧等方面为大学通识教育提供有力的支撑。     

经典文本与文学的主体间性

从文学的主体间性本质出发,阐述了经典文本所具有的主体间性文本特征,指出正是在主体间的对话交流中,才实现了文本的经典存留,从而为文学经典问题的研究提供了新的参照角度。     

心灵的对话——走向对话和交往的校园文学活动的开展

新课改形式下课堂教育的一个重要的特征就是师生之间不再是单向的知识输入,而是注重师生之间的互动和交流。而以学生的兴趣和自愿为前提的课外文学活动,营造一种对话和交往的氛围就是必然而重要的前提。新形势下立足于心灵对话的层面来开展文学课外活动,主要包括自我对话、师生对话、生生对话、与经典对话等四个方面,从而把情感、态度价、值观的渗透落到实处。     

互文性视域下中国经典文学形象的动漫改编

文学经典在泛娱乐时代日趋边缘化,需要另辟蹊径才能重回读者视野,以中国经典文学形象作内核,借助影视艺术载体,并输入新的审美特性,才不致束之高阁。在互文性视角下看待经典文学形象动漫改编的指涉性和独创性,从而寻求新的对话可能,并总结动漫创作经验。     

抗战时期重庆的翻译文学

抗战时期重庆的翻译文学,是中国翻译文学史上辉煌的一页。抗战时期的重庆,译家聚集,译著浩繁,所译国别多样。抗战时期的国际关系直接影响着抗战时期重庆翻译文学的格局。抗战时期重庆的翻译文学带有鲜明的战时性和政治性。     

"大师事件"余论

文学似乎进入了"非经典时代",重目标、轻意义,重销路、轻经典,畅销就是现代经典,但这只是事情的一个方面,另一面是当代中国文坛形成了不同特点的作家群落,具备了和历史、和现实、和世界上任何一个民族的文学对话的自信和智慧。     

文学经典阅读与大学生审美教育

文学经典可以厚实人的文化积淀,为人打造精神的底子,给人提供审美经验,使人健康全面地发展.文学经典阅读是一个人构建精神家园、创造诗意世界的重要活动.欣赏文学经典,实际上是在与智慧之人对话,是在精神家园进行心灵的旅行,是在与"真、善、美"遇合.因此,文学经典阅读提高大学生的审美素养成为可能.文学阅读教学应为学生的阅读构筑审美空间、创设品味阅读的情境、搭建张扬个性的平台,并让文学阅读成为学生的一种生存方式.     

＂细读＂原则与＂对话性＂模式——当代中国文学经典教学之思

文学经典在当代中国语文-文学课程体系中实际处于＂出场＂却又被＂悬置＂的境地,其因在于＂应试教育＂的实践机制与＂读图时代＂的文化背景.将被悬置的文学经典在教学实践过程中＂落到实处＂,实为迫切问题.文本＂细读＂的实践原则表述着阅读主体对阅读对象的心理亲近与行为接近,实则是读者与文本及作者三者之间的深度交流与对话,也是促成文学经典进入当代世界与当代心灵的必由之路,它具有中华本土的悠远传统,古典＂诗话＂、＂词话＂及小说＂评点＂均为典范.＂对话性＂课堂实践取代＂独白型＂课题模式,创设宽松而合理的课堂＂对话情境＂,让不同的个性化认知形成意见交锋与交流,是文学经典教学的有效策略.以文本＂细读＂为基础的＂对话性＂模式,是文学经典教学的理想建构.     

互文性视域下《平凡的世界》的电视改编

当下,电视剧《平凡的世界》的热播引起了社会大众的关注。在互文性的视域下,文学文本与电视文本两种不同的呈现形式,超越了历史与文化的精神突围,在对经典的再创造过程中实现了两种文本的对话交流。但同时,互文本在处理文学文本的多声部复调对话的过程中,也面临电视旁白过多的尴尬。在全媒体时代,应当以开放的态度来对待电视文本对文学经典的改编和解读。     

在对话中深度学习 于共享中提升素养——兼评余洋执教的高中英语经典阅读展评课

从对一节经典文学阅读课例的评点入手,探讨教学中加大文学语篇阅读,落实立德树人;探究主题意义,提高鉴赏能力;展开深层对话,培养思维品质;优化学习方式,发展学习能力;学会表达分享,提升语言能力。通过"对话·合作·共享"培养学科核心素养。     

缪斯归来乎——关于当下中学文学教育的思考

中学文学教育存在着文学主体不明或偏失的问题,对文学实态、文学生态和文学理论的发展把握得极不准确。对当下世界范围里的文学更缺少应有的敏锐与感应。另一方面,对经典作家和经典文学理论的定位不准,对文学生态与文学理论的发展存在盲视。此外,中学语文教师的人文功底、文学才情,无法与当下的文学生态构成对话关系。     

中学语文经典阅读教学中的误区及其纠正

语文经典是民族文化传承的基本依托,经典阅读教学是语文教学的重要内容,因为学生可在与中外文学大师的对话中,接受精神的洗礼和心灵的启迪。然而,当前的阅读教学却存在着许多误区,应当对此予以纠正,使得经典真正成为纯化学生灵魂、感知中国文化魅力的重要工具。     

让经典阅读垫高中学生的灵魂——初中语文阅读教学探析

经典阅读教学是语文教学的重要内容，经典阅读不仅能让学生获取知识，更重要的是能让学生在与中外文学大师的对话中，接受思想的洗礼、心灵的感悟，从而升华情感，在不断发展中形成自己的价值观与世界观。     

《圣经·约伯记》与《俄狄浦斯王》的戏剧成分比较研究

本文通过对智慧文学《约伯记》与古希腊经典戏剧《俄狄浦斯王》在情节结构、对话形态、人物形象等层面的比较分析发现:二者具有极大的相似性。《约伯记》完全符合一部经典戏剧的所有要求,是一个可与同期古希腊戏剧相比的成熟的戏剧文本。     

戴着脚镣飞舞的女神--论丁玲、萧红、张爱玲抗战时期的女性小说

丁玲、萧红、张爱玲三位作家在抗战时期分别塑造了强女人、苦女人、俗女人这样三种类型的女性形象。反映了她们的生存现状、孤独的悲剧美以及对女性文学现代性的贡献。为抗战时期的文学多样化，女性文学的发展添上了亮色。     

论多重主题与复调结合的佳作《白狗秋千架》

《白狗秋千架》是刚进入文坛不久的莫言的标志性小说之一,它不经意中表现了莫言小说甚至世界文学的四大经典主题：离乡／还乡、宿命／抗争、桃源／荒原、爱情／婚姻;同时巧妙运用了人物之间对话的复调、人物内心对话的复调、文本之间对话的复调、叙事视角的复调,从而使该小说的内涵十分丰富,得到一些作家和评论家的极力揄扬。     

文学伦理学批评研究的创新与突破——兼评聂珍钊教授《文学伦理学批评导论》

为纠正中国文学批评理论话语缺失、理论脱离实际、伦理缺失等现象,聂珍钊教授首倡了文学伦理学批评,为在世界文学批评界建立当代中国学术立场做出了贡献。《文学伦理学批评导论》是其十年研究成果的集中体现。该著作首次为文学伦理学批评构建了理论和话语体系,在理论建树方面超越了西方伦理批评。该书提供的实践范例使得该批评理论更易理解和操作,在解读经典文本形成的新观点体现了中国学者努力与世界"对话"的治学精神。该书同时对中西文学经典进行解读,是文学伦理学批评适用性广和蓬勃生命力的体现。     

师范院校外国文学参与性教学的经典对话路径探究

师范院校汉语言专业外国文学教学,力求在文学、语言、历史、哲学的综合积累中,有效建构学生的语文素养。探究师范院校外国文学参与性教学经典对话的多元路径,可让学生在属于自己的契合点上寻求突破,激发学生的主体状态,实现学生、教师、经典著作三者的和谐生命对话,从而达到学生个体人文素养综合建构的教育教学境界。     

师范院校外国文学参与牲教学的经典对话路径探究

师范院校汉语言专业外国文学教学,力求在文学、语言、历史、哲学的综合积累中,有效建构学生的语文素养.探究师范院校外国文学参与性教学经典对话的多元路径,可让学生在属于自己的契合点上寻求突破,激发学生的主体状态,实现学生、教师、经典著作三者的和谐生命对话,从而达到学生个体人文素养综合建构的教育教学境界.     

抗战文学功能的美学思考

文学在抗战时期顺应历史潮流,宣传抗战促使抗战达到全面动员;这同时也促使了文学与当时的社会现实全面而整体的结合,走向现实主义,实现了抗战文学建国与建立新文艺的双重目标。由此,文学与抗战的结合充分显示了文学在抗战时期的作用和功能,展示了文学在特殊历史时期的特殊作用,同时,也为文学开拓了一个崭新的审美表现空间,使文学呈现出不同的文化特征和审美追求。