化蝶

在岁月的长河中，人的生命如花开花落，既有五彩缤纷时，亦会红衰翠减。昙花虽然在深夜开放，它却用短暂的美丽告诉人们：只要永不放弃，就有绚丽绽放的时刻。在漫长的人生之路上，只有勇敢面对挫折，坚持不懈地追求，生命之花才能一次次盛开。     

感谢生命

泡泡的生命是短暂的,它给我们带来了美丽的颜色、无穷的欢乐。粉笔的生命是短暂的,它给我们带来了丰富的知识、无穷的想像。鲜花的生命是短暂的,它给我们带来了形状各异的花瓣、无穷的芬芳。谢谢这些短暂的生命,给我们带来了美好的生活、无穷的思考。感谢生命@张林悦$浙江省教研室附小四年级     

昙花一刻

那一刻你舞得凄美舞得清凉你舞到花落直到死亡你的美丽让人动容你的宿命令人哀伤。也许生命的短暂是个美丽的错误但是不必哀怨不必忧伤因为你曾灿烂,也曾辉煌因为你就是你自己的世界你曾有你自己的天堂。那一刻你舞得优雅舞得矜持你舞出了玲珑你的娇滴让人惊羡你的芳香令人心醉。昙花一刻@蔡丹青$石狮石光华侨联合中学     

以昂然之姿奔跑

蒙田曾说:"生命的价值不在于长短,而在于你怎样利用它。"有的人活的日子并不多,却活了很久,其人已逝,千载留名。名垂青史的人,用短暂的生命跑出一个令人难以企及的速度,超越了一个时代。而唯有以昂然之姿奔跑,才能挣脱世俗的桎梏,超越生命的短暂。     

真爱至上

“爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。”在这里，罗兰给了爱以极高的评价。那至纯、至烈的生命之火．一直在人类的历史长河中发光发热。亲人之间至浓的爱、恋人之间至烈的爱、友人之间至纯的爱……没有爱的光芒照耀的生命会暗无光彩。给心灵一个短暂的假期．听不同的人们将爱吟唱。     

走向缤纷——成都市科华中路小学印象

“孩子是歌，需要聆听；孩子是舞，需要欣赏；孩子是花，需要浇灌；孩子是树，需要培育。”陶醉于轻“歌”曼“舞”之境，掩映在红“花”绿“树”之间，个体生命呈现出愉快成长的多样化、个性化状态。     

自由的羽翼——感受现代舞

舞蹈，在我看来不止是一种艺术了，它更像是一个富有灵魂的生命，充满了感情的色彩。如果说芭蕾是高贵的白色，民族民间舞是充满人文气息的黄色，hip—hop是生命力无限的绿色，那我真的很难用一种独特的色彩来形容现代舞。若说它是火红的，它却又纯白如练。没有颜色可以形容现代舞，也许，它是冰与火的融合？     

做一朵昙花,只有香如故

昙花,一现。至今仍不能忘却初见昙花时的惊异——月光如练,晚风如水,它就那样轻盈地展开自己的双臂,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美!但,如此短暂。为这美付出的代价,便是生命的短暂,没有流泪,没有犹豫地,凋谢,只留给人无限的慨叹与留恋。生命,理应如此;美,理应如此。再娇艳的花,也会一天天老去,与其如此,倒不如像昙花一样,生命虽短暂,但却永留芳华于人世,不让任何残枝败叶玷污自己的清白。昙花之所以美,就在于它所展现的生命绝美到极致——让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,…     

一瞬间的美

10月10日 晴 有一种东西，它的生命只有短暂的几秒钟或是几分钟，可它却可以给人留下美好的回忆。     

植物界的艺术家

<正>善舞之草我国四川、云南等地的山林中，生长着一种茎叶细长的植物，因为叶子会无风自动，被称为舞草。唐代笔记小说《酉阳杂俎》记载了它的奇妙之处，“人或近之歌及抵掌讴曲，必动叶如舞也”。舞草舞动与温度、阳光密切相关，而且和含羞草一样，它对触摸、振动这样的外部机械压力也有反应。白天，阳光普照，     

茶境

茶，至清至洁，是天涵地育的灵物。它大俗大雅、宠辱不惊，它坦坦荡荡，温柔大气。闲暇的时候，泡上一杯清茶，看那嫩嫩的芽，在清碧澄清的水中，慢慢地舒展开来，一叶叶，亭亭玉立，婀娜多姿，好像生命的绿精灵在随波而舞。那清幽淡雅的茶香，在不知不觉中，似有似无，你必须用心灵去感悟，才能闻到那清醇悠远，难以言传的生命之香，品味出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。中国的茶道，是雅俗共赏之道。中国人的民族特色是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。茶道也不像日本茶道那样具有严格的仪式和浓重的宗教色彩。它体现于平常的日常…     

为自己喝彩

家里有一盆植物，经常看到它总是绿油油的。而今年冬末，它似乎没有了昔日的生机，可能是在感叹生命的短暂吧!我为它浇水，总是希望它经历干枯的过程之后再现光彩，然而，它没有辜负我的希望。过了几天，它在角落里长出了一簇簇尖尖的小绿芽。我无法想象它是如何竭尽全力展现新的生命，但我知道，这不止息的生命一定是在为自己喝彩。     

高中作文理性升格之六 生命哲学:借力逆行舟 依风上青云

人生如一丝游云,云与天宇的相栖太短暂;人生如一片落叶,叶与树的相依太匆匆!因其短促,人生之四季便有了特殊的韵律。生命的花朵只有一次开放之机,是让它尽情地在枝头绽放美丽,还是让它随着季节忽忽而飘零?     

一朵昙花,只有香如故

昙花,一现。至今不能忘却初见昙花时的惊异———如练月光下,如水凉风中,它就那样轻盈地展开自己的花瓣,如精灵般超凡脱俗,不含一丝一毫的杂念,让人窒息的美啊!但,如此短暂。为这美付出的代价,便是生命的短暂。没有流泪,没有犹豫地凋谢,只留给人们无限的慨叹与留念。生命,理应如此;美,理应如此。昙花之所以美,就在于它展现了生命极致的绝美———让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。由此可想,大千世界中,真正能让人动心的美丽,莫过如昙花一现般的瞬间,极短,却定格在人们心中———开头点题,简洁明了。对昙花的美作高度概括。轻轻一转,承上启…     

柳浪馆：生命的反思与了悟——漫议袁宏道六年乡居的意义

在袁宏道短暂的43年人生中，曾有过六年的乡居时光。他的这一乡居，并非逃离世事，而是静下心来体悟生命的意义。其体悟之核心，除在自然怀抱安顿身心外，就是向禅学寻求对生命意义的开掘。     

沮丧的花与微笑的果

一朵花在明媚的春光中绽放了，但是，在经历了短暂的喜悦后，它便陷入了深深的沮丧之中，因为，一阵路过的风告诉它，花的美丽不可长久，它只有短短数月的生命。     

生命,美好

彩蝶舞春园生命可以在春天翩跹,那里有百花园。生命的形式和状态在不停地变化,而百花园中百花与蝶是永远不变的。百花就是生命的本质,它是鲜活的;蝶就是生命中的美好,它是生命的意义。百花争艳,像一张张笑脸舒展,像一颗颗晨星闪烁。一只只彩蝶,舞在园中,小小的身影却不容忽视。因为蝶为繁花受粉,让花的存在变     

生之短暂与永恒--中国传统“灯”文化中的重生意识

生命自古是人类永恒的思考母题,在中国传统文化中,灯常用以象征生命,形象地寄寓着人们对生之短暂与永恒的思考,在传统“灯”文化中,人们以力求生命在物质形态上延续,以及向往生命在精神层面上永恒的方式来实现生之短暂向永恒的转化,体现出了强烈的重生意识。此重生意识,带有明显为现世人生服务的特点。     

不能让阅读缺位 读程浩《站在两个世界的边缘》

<正>看完《站在两个世界的边缘》,总想写点什么,聊以慰藉久久不能平静的心灵。本书作者程浩——一位已经离开人世的年轻人,在其短暂的20载人生中,给予这个世界撼动人心的文字、对周遭世界的超凡认识和对世事的深度感怀。"生命之残酷,在于其短暂;生命之可贵,亦在于其短暂。"通读全书,我们能真切地感受到这是作者对生命的真实写照和预言,也是他对生命发出的极富哲理的喟叹。在短暂的生命历程中,他从来没有下地走过路。他收到的病危通知书足有十厘米厚。心脏衰竭、肾结石、肾积水、胆囊炎、肺炎、支气管炎、肺部感染等病症伴随     

略论古代中日文学中生死意识的异同

感叹生命短暂人生无常是古代中日学中同样常见的主题，区别在于：中国诗人的忧思更多地与现实政治、人生境遇相连；日本诗人的忧伤则更多源自于自然生命本身的悲剧性。自然风俗物的感怀与生死忧思的萌发交汇、融合亦是中日学共有的艺术思维方式，所不同是；中国诗人凸现自然的永恒、宁静、万古不易的品格，以之与生命的短暂、脆弱构成反衬；日本诗歌则关注自然的变易、飘零、毁灭，在物我命运同一体验中追求主体生命意志的高扬。