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任钧 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
有一个平凡而伟大的人,他没有出席这次大会;(注)但大家总是忘不了他,仿佛他依旧活跃在会场里。当我们揭批恶鬼时,大家都思念他的名字;因为那是敌人又恨又怕的名字呵,那是大家由衷敬爱的名字! 相似文献
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当我看见天上那密密的乌云和树头的枝叶在乱摆时,我便知道,酷暑风波总算是熬过去了,因为他——夏雨要回来了。他有点粗野,就像个还没有学会生活礼仪的孩子,霸道不讲理。他不像春雨有流水般的美妙音符,绵绵不断,能给大地带来新生;他更不像秋雨,绅士般含情脉脉地目送大地走进冬季。他说来就来,说走就走,搞得人们心神不宁。今天,他又来了。霎时,狂风大作,一股股强大的风势席卷而来,路边的小树被他 相似文献
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张龙飞 《小学阅读指南(3-6年级)》2012,(5):25-26
当我看见天上那密密的乌云和树头的枝叶在乱摆时,我便知道,酷暑风波总算是熬过去了,因为他——夏雨要回来了。他有点粗野,就像个还没有学会生活礼仪的孩子,霸道不讲理。他不像春雨有那流水般的美 相似文献
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李云 《聪明泉(少儿版)》2005,(1)
<正>探长在一家酒吧喝酒,突然发现邻座女子似曾相识。那女子化了很浓的妆,手指甲涂有透明的指甲油。当那女子离开后他才记起这是一个逃犯。可当他拿起那女子喝过的酒杯时,发现上面连一枚指纹也没有。那女子当时既没有戴手套,也没贴胶纸一类的 相似文献
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蒋蕾 《青苹果(高中版)》2014,(2):53-53
正"孤独"这两个字似乎总是具有悲剧色彩。当提到孤独时,人们总会想起古代的归隐山野之士或是周围的孤僻之人,并对他们冠以"清高""不合群"的称号。难道孤独就那么惹人厌弃吗?其实,外在的孤独是内心丰富的表现。王国维在《丰富的安静》中写到:"热闹也可以是有内容的,但是,热闹总归是外部活动的特征。倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值为其目标,那其本质必是贫乏与空虚的。"对王国维而言,他所向往的生活在世人看来是孤独的,但他却有着一 相似文献
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家庭,一个多么迷人而温馨的字眼,有人说家庭是风雪中一方温暖的帐篷,有人说家庭是社会海洋中一方平安的小岛,有人说家庭是社会文明的学校……然而,当一个又一个家庭纷纷如肥皂泡般破裂时,当一个又一个被称为“小太阳”的家庭子孙离开家庭后寸步难行时,人们从心底发出呼唤:社会家庭也应该构筑和拥有自己的精神,才不负于这个伟大的时代! 我们呼唤团结和睦的家庭精神。家庭和睦是家庭生活最起码的追求。一个四分五裂动不动就会“战火”不断的家庭,怎会让人感受到其温暖和亲切?家庭和睦需要家庭每个成员互敬、互爱、互谅、互让,需要建立共同的信仰和道德标准,需要大家胸怀坦荡,不记恨,不积怨,不护短。有人常把结婚建立家庭说成是爱情的坟墓,那是因为他没有了解真正的家。真正的家是团结和睦的家,团结和睦的家是大漠 相似文献
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雨后的徽州,粉墙黛瓦朦朦胧胧,灵巧的船与古朴的桥勾勒出一个亦真亦幻的世界。雪后的西湖,白雪皑皑,天地一色,无边的白雪与静谧的景色描绘出一种沉寂的意境美。人生道路,沿途的风景美不胜收,小桥流水、亭台楼阁尽是繁花般的点缀,而那片深深嵌在我心间的,是千百年来饱经风霜又永不褪色的别样风景。 相似文献
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静静地,月季立在那儿。飒飒秋风里,月季开放着。月季就立在那条小路旁,注视着每一个人匆匆地来,又目送他们匆匆地去。人们的欢声笑语留在了这条小路上;月季却从未留下只言片语。谁也没有去注意她。九月的秋天里,早有了一丝凉意,人们只是天天在小路上走过,只是在低头的那一瞬间发现了她——不知什么时候。她在微笑。月季从来都是笑着的。她笑得很清纯,很甜美,就像五线谱里颤动着的音符。自她立在那里的第一天起,每天清晨,人们总会看见她,却从没注意她在笑。月季笑得落下了眼泪。那是朝雾迷蒙的泪水。当一切刚刚从黎明中苏醒时,月季已经在秋风中微笑了。没有人陪伴;就是这么一个人,一个精灵般的人,她知道所有人的来来往往,却从不曾开过口。 相似文献
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当把这个问题给一位从事写作的人时,我们首先想到的是他会这样说:“我喜欢读书是因为我喜欢写作!”但实际上那个读书仅仅为了写作的人,不过是一个“邮差”,或者一个尾巴主义作家,而非真正地道的作家。如果在他之前没有别的作家,那就绝对不会有他这位作家;如果在他之前没有一位说过什么的人,那他也就不会有什么东西能说给读 相似文献