20世纪下半叶中外儿童文学交流综论

20世纪八九十年代全球意识中的中西儿童学交流对话呈现出译介走向多元化、系统化、序列化，注重现代意识与全球意识，激扬中国儿童学的创新精神等特点。同时，50年代苏俄儿童学对中国儿童学产生了强势影响。总之，20世纪下半叶中外儿童学的关系，体现出渐进的双向的互动、开放交流的特征。     

试论21世纪语文教师的儿童文学理念

儿童学启蒙教育在语教学实践活动中长期以来未得到应有的重视，语教师对儿童学缺少充分了解是问题的关键。本试图从对儿童学的正确认识，对儿童学体知识的准确把握，以及充分发挥儿童学的启蒙作用三方面进行概括分析，以期对当前的语教育改革提供一点建设性的意见。     

教育与审美--中国当代儿童文学悖论现象考察之二

因为儿童学是国民教育的起点和基础，所以对于社会的拯救而言，它是一副最能起死回春的良药。不少中外儿童学作品都一再证明，它是历代统治培养接班人的形象化教材。正因为如此，在中国儿童学的创作和理论营垒中，教育学派是一个重要组成部分。但决不能把儿童学的教育性推到极致，否则，儿童学就会堕入公式化概念化的说教泥坑。儿童学首先是学，它担负着帮助小读游戏添趣的审美功能。     

王代轩儿童文学创作综论

王代轩是三峡地区有名的儿童学作家；他的儿童学创作具有鲜明的时代特色和农村气息，蕴涵着鲜活深刻的思想意蕴。在儿童学的创作方法上，他十分重视强调情节的作用。这为其儿童学创作的成功奠定了坚实的基础。     

浅谈诗教的几点心得与体会

中国是诗歌王国，自古重视诗教，但是近年来由于中考的导向作用，诗教渐渐被人们冷落。最近由于郑州连年开展青少年诗词创作比赛，诗教又引起了学校及教师的重视，我们又看到了诗教的希望，诗教本来是不该被冷落的。     

语文教师儿童文学理念现状调查与思考

本试图通过对新编语教材的选和对语教师儿童学理念现状的调查结果进行分析，探讨当前中小学语教学中儿童学教育的重要性以及存在的主要问题，并认为儿童学启蒙教育在语教学实践活动中长期以来未得到应有的重视，语教师对儿童学缺少了解是问题的关键。因此，加强对语教师的儿童学理念教育势在必行。     

走向多元化的儿童文学理论研究

新时期以来，儿童学理论研究走向了多元化，理论研究的多元化集中在两个层次上：一是儿童学的功能性研究：二是儿童学接受主体的研究。     

儿童文学欣赏：成人与儿童的比较

儿童学欣赏的主体，主要是少年儿童，但不能否认还有部分成人。儿童与成人在儿童学欣赏过程中，有许多相同点与不同点，弄清其异同，对提高儿童学欣赏的效果，肯定是有帮助的。     

小巷

我国是一个诗的国度，有着悠久的“诗教”传统。孔子是“诗教”的最早也是最积极的倡导人和身体力行者。两千多年来，“诗教”的传统绵延不绝，虽然近几十年来在“诗教”方面走过弯路，但由于诗是传统瑰宝，有着不可阻挡的魅力，所以“诗教”越来越受重视。现在摆在我们面前的一个亟需解决的课题是：对语文课本中的不少诗歌，怎样教才能充分发挥诗教的陶冶功能?诗歌教学与一般课文的教学应该有怎样的不同?笔者在教《石壕吏》一诗时，曾做了一些尝试，改变传统的古诗文教法，试图变换课堂形式，把《石壕吏》改写成剧本．让学生当一回编剧。     

从儿童文学的角度透视小学语文教材

如果按照儿童学的内涵、功能、特征的标准，可以把小学语的一些课划归到儿童学的范围(说明以及一些常用应用除外)。在这个范围内，儿童学呈现六种表现形式。     

诗教的魅力

诗教的魅力●王乃声董淑荣“诗言志。”运用诗进行教育，称作“诗教”。诗教，堪称我国传统教育中的一朵奇葩。早在春秋时期，孔子就说：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，《诗》教也。”《礼记·经解》明代王阳明也主张“每日轮值一班歌诗，其余静听，每五日各...     

孔子的《诗》教观探微

孔子非常重视《诗经》的教化作用。通过从诗教的内容，“思无邪”、诗教的手段．“兴观群怨”、诗教的目的，“温柔敦厚”等方面可以对孔子的诗教观作系统而又深层的探讨。     

流动儿童学困生的心理特点、成因与转化略策

文章通过对流动儿童学困生的调查．分析了流动儿童学困生的心理特点和成因．提出了一系列转化流动儿童学困生的对策和建议，包括创设和谐、宽松的课堂教学环境，进行科学、有效的课外指导，指导家庭教育，形成有效的教育合力等。     

外语专业硕士点学科建设应开设儿童文学研究

本针对高校英语专业硕士点英美学研究学科方向设置的现状，参照国内外儿童学发展的大背景，尤其是国内高校汉语言学专业硕士点儿童学方向学科发展的势头，提出应建立外国儿童学研究方向或中外儿童学比较研究方向，拓宽外语专业研究生学研究方向的学科内涵和研究层面，推动高校外语专业硕士研究生教育的这科发展，以适应时代发展的需要。     

从《论语》看孔子的诗教

诗教在我国古代社会生活中有着重要的地位，孔子以降，诗教便成为一种以今本《诗经》为范本，浸润着礼义德行教化的教育，深为整个社会所看重。本旨在对孔子诗教的形成、功用及特点作简要阐明，以期获得对“孔门诗教”的较深入的认识，从而以正确的态度对待《诗经》，对待诗教。     

祝禧素描

●文化,应成为语文的一面旗帜。●语文教育要回归母语本质,回归民族精神,回归儿童。●站在语言和文学的文化背景下,加强工具性和人文性的板块式结合,使得教语文就是教儿童学文化,教儿童学习一种生活方式。●教师应具有和儿童一样的缪斯心性。     

孔子诗教观探讨

诗教在我国古代社会生活中有着重要的地位，孔子诗教以诗经为范本，浸润着礼、义、德、行、教化的教育，深为整个社会所看重。也有一些学者对孔子诗教观持不同看法。该文旨在对孔子诗教的形成、功用及特点作简要阐明，以期获得对孔子诗教观有较深入的认识。文章从“诗教”的历史渊源、《诗经》与诗教、诗教与乐教三个层面进行分析。     

存在主义哲学视角下的诗教生成机制及本质

诗教是中华民族最有特色的教育传统。新时代基础教育在学科教学、德育等方面弘扬传统诗教需要解决主体确立、内容建构、途径拓展、方法鼎新等“在者”之所“在”，“是者”之所“是”的本质认识问题与生成机制。论文借助存在主义哲学的分析框架，从孔子的诗教思想起步，探索传统诗教发生要素及形成的机制，进而通过辨析人的生成性存在、诗意栖居的理想、言语实践的本体与诗教之间的关系，廓清“圆融互摄”的本质，有助于新时代传统诗教的创造性转化、创新性发展。     

发扬诗教功能建构诗意人生——兼评《诗意语文学本》

“诗教”是中华传统文化的精华。诗教具有3大功能：诗可以“兴观群怨”；“不学诗，无以言”；“兴于诗，立于礼，成于乐”。语文教学应当重视发扬诗教之功能，建构诗意之人生。     

儿童文学孜孜不倦的追求者——谭小乔儿童文学创作综述

自从80年代开始，重庆籍作家谭小乔就开始了她的儿童学创作。她是儿童学领域中一个孜孜不倦的追求，从而成为了中国西部地区一位有名的儿童学作家。本试从以下三个方面来论述谭小乔的儿童学创作：首先，探讨其在幼儿学创作中的得与失；其次，分析其代表作《小船飘摇》；最后，介绍其在新世纪中的两部力作《金色鼠王》和《我是妖怪变的》。