生物教学中要渗透生态经济教育

生态经济就是一种尊重生态原理和经济规律的经济，强调经济与生态的协调，它要求把经济活动组成为“资源利用-绿色工业（产品）-资源再生”的闭环式物质流动，所有的物质和能源在经济循环中得到合理的利用，其中的资源不仅包括自然资源，还包括可再生资源和无形资源。     

生态生产力发展研究(一)

建设生态省、生态市、生态区域的本质要求是发展生态生产力。生态生产力和工业明观生产力比较，两既有传承关系，又有本质区别。工业明观生产力属于发达生产力，发达生产力只有同先进的明取向相结合，才能成为先进生产力，生态生产力即是先进生产力。发展生态生产力是推动21世纪人类社会持续发展的重要动力。是推动社会全面进步的主要力量，是提高人民生活质量从而也提高经济拉动力的根本要求。循环经济是生态生产力发展的重要模式，应当大力发展循环经济，促进生态生产力的发展。     

利用资源优势,实现黔东南旅游业跨越式发展

生态资源和浓厚的苗侗风情文化是黔东南发展经济最大的优势,我们要把这个优势作为发展经济的重要突破口.如果我们充分发挥这个优势,集聚资金、人才、客源和旅游产品开发等方方面面优势,就能实现旅游业跨越式发展.     

生态环境保护与循环经济理念

我国经济持续快速发展，科学技术突飞猛进，生产力水平不断提高，创造了巨大的物质财富，但同时也带来了严重的环境和资源问题。要搞好生态环境保护，就要从循环的意义上发展经济，树立起循环经济的理念。     

中国百年职业教育发展回眸

在各类教育中，与经济和社会联系最为紧密的是职业教育。它是将生产技术装备和科学技术转化为现实生产力的最直接、最有效的途径，是把人力资源转化为智力优势，是把智力优势转化为现实生产力的重要桥梁，也直接关系着经济的发展和民族兴衰。本文就近百年来我国职业教育的产生、发展作一回顾与比较。     

南昌成为区域资源转换中心的路径分析——以鄱阳湖生态经济区为基点

自然资源优势、人力资源优势等是南昌经济发展的潜在优势。南昌正处于鄱阳湖生态经济区"中心"位置,较鄱阳湖生态经济区内的其他地区更有条件对接东部发达区以及省内其它地区,南昌应充分利用这一地缘优势,加强与其它地区的文化和经济交流,扩大开放领域,引进省内外资金和技术,进而将南昌以及鄱阳湖生态经济区内的资源优势转化为经济优势,使南昌成为鄱阳湖生态经济区内的资源转换中心。     

基于生态旅游资源优势的云南生态旅游业发展研究

生态旅游资源是云南生态旅游业发展的基石,云南生态旅游资源类型丰富、分布广泛、特色突出、本底卓绝,对于云南发展生态旅游业具有巨大的机遇和优势,但同时也面临一定的劣势和挑战。云南生态旅游业应立足区域旅游发展大格局,贯彻＂向面倾斜、沿线开发、重点发展＂的战略思路,促进云南生态旅游业做大做强,并进一步优化生态旅游目的地建设体系。     

西部生态脆弱与资源约束型贫困

西部生态脆弱地带与贫困地区之间存在高相关性.缓解经济贫困与生态脆弱矛盾的主要途径是发挥贫困地区劳动力比较优势,振兴教育,调整扶贫政策,平衡贫困人口数量与资源供给能力.     

荀子生态道德思想探究

作为战国时期生产力发展的必然产物的荀子的生态道德思想．是先泰时期人们朴素的生态环境思想和智慧的结晶，是我国传统生态意识的源头和体现。它包括“天行有常”的生态道德意识、“制用天命”的生态和谐观以及“圣人之制”的可持续发展理念三部分，分析、阐释和借鉴这些思想。并在此基础上实现从传统生态意识到现代生态意识的转换和超越，对我们重塑人与自然的和谐关系，走可持续发展的道路，有着重要的启示。     

综合课程研究的生态主义观

以生态主义世界观、价值观、认识论和方法论为基础的生态主义课程是一种新的课程研究范式，以生态主义观点研究综合课程，其目的在于为学生提供能使他们与自然环境、社会环境和谐共处，并从中汲取力量、获得智慧，进而使身心得到和谐发展的综合性、整体性循环的教育经验。为此，自然资源必然成为课程资源的重要组成部分。     

老庄生态思想对当代生态伦理培养的价值

老庄思想中富含大量的生态智慧,为当代生态伦理的育成提供了宝贵的精神资源。借鉴“道法自然”、“万物齐一”、“少私寡欲’’等生态智慧,有助于当代人树立尊重自然、师法自然、关爱自然、保护自然的生态伦理观;有助于树立节约资源、适度发展的生态消费观。     

贵州传统生态文化与生态文明建设

贵州传统的文化资源不仅包含大量的生态价值观、生态知识和生态保护的内容,也提供了包含丰富原生态内容的传统民族文化资源。发掘贵州各民族传统的生态智慧,使之与现代生态理念有机地结合,是当前生态文明建设的重要途径。     

浅谈甘南州生态资源的旅游价值及开发利用

甘南州生态旅游资源极其丰富 ,遍布各地 ,发展生态旅游 ,既能兼顾人文资源、民族风情等多种特色 ,又能带动其它相关产业的发展 ,利国利民 ,是振兴民族经济的突破口     

云蒙湖饮用水源地生态补偿机制研究

建立生态补偿机制有利于地方经济发展和良好生态环境的保持,是区域高质量发展的重要保障。利用能值分析法,测算饮用水源地生态资源与环境的经济价值,从而计算出云蒙湖饮用水的真实价值,作为水源地的生态补偿标准,提出合理的生态补偿方式。结果显示,2016年云蒙湖饮用水真实价值为1.8×10⁹元人民币,单位水资源真实价值为4.75元/m³,应将其视为该年度水源地的生态补偿标准,综合采用水资源有偿使用、绿色金融、生态标识、基金运作等市场化生态补偿方式,将水源地的生态优势转化为经济优势。     

析先秦儒家“天人合一”的生态智慧

中国传统文化中蕴涵着丰富的生态伦理思想资源,拟从生态伦理学的角度,解读先秦儒家＂天人合一＂的哲学基础、＂天人合一＂的生态伦理内涵、＂天人合一＂的生态伦理价值等生态智慧。深人挖掘中国古代的生态伦理思想,对于我们摆脱环境困境,加强环境保护意识,维护生态平衡,促进人类社会的可持续发展具有十分重要的意义。     

贵阳市发展乡村旅游研究

乡村旅游作为贵阳市旅游业的重要组成部分,已成为贵阳市解决好“三农”问题、建设生态文明城市的有效途径。贵阳市发展乡村旅游的有利条件是生态优势明显、旅游资源丰富、交通便利、客源充足、政策优惠,但也存在开发模式单一、开发层次低、投入不足、开发无序、宣传力度不够等问题,必须从加强科学规划、挖掘文化内涵、加强基础设施建设、健全服务体系、处理好开发与保护的关系、加大宣传力度等方面采取有效对策发展贵阳市乡村旅游。     

生态伦理下的可持续发展

生态伦理学对自然界和生命系统的新理解与体认,既重人、又重生命和自然界,是可持续发展得以确立的重要的学理依据或赖以成立的重要的文化前提;可持续发展是当代兴起的思想,它是在生态危机出现之后,人类反思数千年的发展思路的智慧成果和发展范式,并为各方所肯定和接纳,它所包含的可持续观与生态伦理学的实践理念中的可持续性观念具有诸多的关系。     

赣南客家乡土文化中生态智慧发掘利用及其现代价值研究

经济发展、城市建设和社会和谐都需要可持续性,可持续的理念也深入人心,这其中最为根本的是生态系统的可持续性,即生态可持续性。它与生态安全、生态系统服务等已经成为国家发展战略和国家安全的核心。党的十八大明确提出了“五位一体”的建设方略,将生态文明建设作为重要一环列入基本国策,重视程度史无前例。生态文明的建设关乎人民福祉和人类未来,而广泛存在于各地乡土文化中的民间生态智慧,则成为我们可供利用的文化资源。     

打造寒地黑土特色生态农业的经济理论思考

中国东北的寒地黑土是世界三大黑土资源之一。绥化市就处于几块典型黑土地的中心地带。本文结合绥化市所具有的寒地黑土的资源优势,运用相关的经济学理论阐述了绥化发展特色生态农业的必然性、基础条件及发展特色生态农业的必然要求。     

中国式休闲的生态智慧

在中国文化背景下,休闲不仅仅是一种心境或生活态度,而且是具有本体性意义的生存方式。休闲与中国"天人合一"的自然观有着密切的联系,它要求人们克服物质欲望带来的束缚,以与自然和谐统一的方式生产和生活,并且要在自然的背景下来确立人的真正意义。休闲透射出中国古代哲学中所具有的纯朴的生态智慧,这一智慧与当今环境伦理学的很多理念形成了印证。因此,对这些具有生态智慧的思想进行总结和诠释,将有助于为当今环境伦理理论的建构提供有益的启示。