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《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(Z5)
人生如三道茶。第一道茶:其味甚苦;第二道茶:苦中带甜;第三道茶:淡淡有味。茶如人生,三道茶,代表了三种人生境界。第一道茶:称为苦茶,寓有清苦之意,代表的是人生的苦境。人生之旅,举步维艰,创业之始,苦字当头。面对苦境,我们唯有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中,才能慢慢品出茶的清香,体味一份生活的原 相似文献
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邹德胜 《中学政治教学参考》2011,(1):8-8
偶读《中国青年》所载《茶是木中大丈夫》一文,掩卷闭目,有所思悟。中国茶道源远流长,有容乃大,缘于文化背景不同,形成四大流派:贵族茶道生发于“茶之品”,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于“茶之韵”,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于“茶之德”,旨在参禅悟道;世俗茶道生发于“茶之味”,旨在享乐人生。 相似文献
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高青芝 《沙洋师范高等专科学校学报》2013,(3):75-78
作为传统文化艺术的载体,茶和诗词一样,都是唐宋文人生活中不可或缺的部分。文人们在品茶、吟诗赋词之余,常把自己的人生感触寄托在茶里,经过一番精心推敲和苦心造诣,茶就具有了丰富的内涵意蕴。茶有喜茶、苦茶、雅茶、禅茶之分,唐宋文人喝茶赏心、品味人生,并通过诗词抒发苦闷,体会真情,追求雅致,体味禅意。 相似文献
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吴雪 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(12):55-56
墨绿色的身体散发着来自天籁之外的清香与雅趣,苦涩的味道饱含着凝重的岁月气息与足迹,一杯浓浓的绿茶,似乎在诉说着世间的苦乐与人生的轨迹。旋转的叶片慢慢沉落在杯底,安静地躺着,犹如在人生隧道中无忧无虑地栖息,似乎停歇的脚步瞬间的皈依。浓浓的茶色在阳光的折射下蔓延,带着淡雅与安静,构筑了一个美妙的茶色人生。茶,也许只有细细品味,才能体会出它的内涵与深层的奥妙。清香乃茶之本,品味出清香的人才能拥有恬静和远离世俗尘埃的心境。苦涩乃茶之物色,苦涩的味道道出了悠悠人生之路的坎坷,只有懂得茶之苦涩的人才能在风雨兼程中勇往直… 相似文献
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潘向黎 《阅读与作文(高中版)》2007,(Z2)
与茶有缘的文人很多,其中大多数是受惠于茶,茶滋润了他的人生,是人应该感谢茶。而有的人,他的智慧和才华照亮了茶、提升了茶,对茶可以说是有知遇之恩、升华之功,这就是茶该感谢人了。苏东坡就是后者,而且是后者中的代表。 相似文献
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茶为国饮,兴于唐代,常能引起文人的诗兴.而中晚唐的茶诗有着不同于前的审美特征,那就是以"清"为核心的:清寒、清醒、清癯、清苦的审美特征.大历十才子的茶诗之清肇始其端,士大夫茶诗之清,晚唐僧家茶诗之清,共同表现了这一时代的茶诗的审美特征. 相似文献
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张树俊 《淮南师范学院学报》2012,14(1):46-48
郑板桥主张人人平等。他认为"人本同根",贫富贵贱是后天的因素造成的,本质上没有任何差异,所以应该平等地看待每一个人。郑板桥还提出了"天道循环"的理论,认为人的贵贱都是可以轮回的。此外,郑板桥还认为,看戏要看曲终头,他由旧戏因果报应的情节安排得出"剧终之平"的结论,强调人在处于"不平"的情况下,只要坚持到最后,就会实现人生之"大平"。 相似文献
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陈洛夏 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(11)
与茶交流人生,是紫砂壶内的思考; 与茶凝望生命,是白瓷杯中的感悟; 与茶共品生活,是碧波潭里的享受; 与茶畅谈成败,是缕缕茶雾的释然. 撮香叶,一泓开水,袅袅婷婷的烟雾伴着茶香,从杯中溢出,又漫开来.就这样,我爱上了这充满灵气的尤物,与它携手,与它交往,与它一起诠释世间哲理. 相似文献
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杜贵晨 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2016,(4):1-10
中国是茶的故乡,唐宋是我国古代茶业和饮茶之风的盛世,《水浒传》则是第一部大量写及朝野、官私、社会茶人茶事的长篇小说。其有关“茶肆”、“茶博士”、“茶饭”、“茶汤”、“泡茶”、“拜茶”与“献茶”、“茶会”、“会茶”等种种茶人茶事的描写,不仅留下了我国宋元时期茶与社会的文学资料,而且丰富了小说表现生活的角度与手段,形成小说探索与反映社会人生的独特艺术画面。 相似文献
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【比较赏读】
主题比较。两文同题,均把“人生”比作“茶”,借杯中之茶来演绎千姿百态的人生,但二者所表现的主题却不尽相同。甲文表现的主题是:想要达到心境的平和、宁静,不是一件简单的事,需要山一重水一重的经历,需要深思熟虑和深刻的感悟才能达到心灵的清明澄澈。乙文表现的主题是:人生在世,在展示自己时,不要过于偏执,不要过于被名利所累,多一份坦然少一点落寞。两文所表现的主题都是作者对生活的深刻而透彻的感悟,闪耀着作者的睿智之光。 相似文献
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