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朱自清从远岁到扬州后,直至1916年(19岁)考入北京大学预科,这期间除了随父到江西小住一年外,其余时间均在扬州度过。启蒙至小学阶段,朱自清跟随父母读书,上私塾,并师从扬州名师李佑青和戴子秋学习古文。高等小学毕业后,朱自清考入江苏省两淮中学“后改名为江苏省立第八中学,也就是今天的扬州中学”,三年后以优异成绩毕业,荣获学校品学兼优奖状。据他的级任老师李方漠先生回忆,朱自清“在那时喜看说部书,便自命为文学家”,因学习刻苦勤奋,所以校方将品学兼优奖状颁给了朱自清,这是对他学业、品格的褒扬。在扬州的十几年小学与中学生活,对朱自清的影响是直接而持久的,这使得朱自清对扬州有一种纯朴、真挚得近乎如痴如梦的亲切感,这种感情到晚年愈发强烈。扬州对于朱自清而言,不仅有着儿时生活经历的亲切关系,而且更有着对性格人品的潜在影响。 相似文献
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古运河畔,文昌阁旁.一条青石铺就的小巷深处,便是我家老屋——现在已成为朱自清故居纪念馆了.几年前的一个秋日,我从北方回到故乡扬州工作.从此,我有机会常常回到这个“家”看看.几十年来,朱家人早已散落各地,但我总觉着老屋就是我的“家”.正是黄昏时分,晚风徐徐,夕阳西下,余晖脉脉,洒在老旧的青砖黛瓦的院墙上,平添了几分苍凉与感慨.祖父朱自清一生短暂,只活了50个年头,其中一大半时间在外奔波忙碌.但他是在扬州长大的.扬州是其祖宗庐墓之地.在这里,他念私塾,读小学、中学,考大学,结婚生子.因此,他自称“我是扬州人”,并以此为题著文. 相似文献
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背景朱自清(1898-1948)字佩弦,号秋实,出生于江苏省海州(今东海县)。祖籍浙江绍兴。朱自清父亲名鸿钧,字小坡,是个读书人。1903年,朱自清全家迁移扬州城,从此定居扬州。朱自清在扬州生活了13年,在这里度过了他的童年时期和少年时期。扬州是一个风景秀丽的文化名城,此地湖光山色,风物宜人,在无形中潜移默化地陶冶着少年朱自清的性情,培养了他细腻的情感和丰富的想像力,这对他散文创作风格的形成有很重要的作用。朱自清从小在私塾受传统的封建教育,后来在扬州上中学,1916年考入北大预科,1917年进入大学哲学系学习。上大学期间,他开始创作白话… 相似文献
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《背影》一文中,通篇不见一个“爱”字,却写出了一首圣爱之歌。文中四次写到背影,四次写自己流泪,写了父亲说的六句话,语言朴实无华,却字字珠玑,真挚地表达了儿子对父亲的感恩与怀念。1917年冬天,朱自清71岁的祖母在扬州病逝,接到噩耗的朱自清与父亲回到扬州奔丧,满目的凄凉使他禁不住潸然泪下:往日家中气派的巨大古钟、朱红胆瓶、碧玉如意、板桥手迹早已不见了踪影;花厅墙上零落的挂着几幅清人字画,一张竹帘;满院的枯枝败叶,一片狼藉,一派凄惨之景。丧事完毕后,朱自清和父亲一起坐火车北上,在南京车站父子别离,于是便有了《背影》中那感人… 相似文献
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朱自清的父亲朱鸿钧,字小坡,是苏东坡的铁杆迷。在朱自清出生时,他那书生气十足的父亲从东坡的诗句“腹有诗书气自华”得到灵感,给新生儿取名“自华”。据说“,朱自清”一名是他在上大学时自己改定的。那是因为当时家庭经济吃紧,他要以“清”字自励。“清”者“清账”、清偿”、清楚”也。中国的算命先生中确实有高手,朱自清一出生,就有算命的说他“五行缺火”;为此,朱小坡又给儿子取了个号,叫“实秋”;因为“秋”字带“火”,另有寓意“春华秋实”。有意思的是,梁实秋本名治华(与“自华”音近)。不知梁家如此取名,是否也出于同样的考虑。朱… 相似文献
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张玉林 《中学语文(读写新空间)》1979,(4)
作者朱自清,字佩弦,一八九八年生于江苏东海县,因祖父、父亲在扬州仕宦定居,所以他自称是“扬州人”。幼年受的是传统的古典教育。一九二○年在北京大学哲学系毕业。在大学求学时代,就开始创作新诗。一九二三年发表了长诗《毁灭》,在当时诗坛上发生很大的影响。一九二四年,出版诗集《蹝迹》,其中第一首诗是《光明》,他感到世界的黑暗,急切地追求光明,诗的结语是“你要光明,你自己去造。”表现了他的积极的生活态度。一九二五年任清华大学教授,创作开始转向散文。他自己介绍他的 相似文献
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朱自清是毛泽东同志称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的爱国知识分子,字佩弦,一八九八年十一月十二日生于江苏东海,祖籍浙江绍兴,因祖父、父亲定居扬州,他自称“我是扬nn人”。一九一六年毕业于江苏省立第八中学(即扬州中学),一九二0年毕业于北京大学哲学系。以后的五年里在江苏、浙江等地的中学教书。 相似文献
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说到朱自清,很多人都会想起他的散文名篇《春》、《匆匆》。听流行歌曲《荷塘月色》,会想到他的同名散文名篇。一代伟人毛泽东同志在《别了,司徒雷登》一文中,说到中国人是有骨气的,就举闻一多和朱自清的例子,“朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮”’,称赞他们表现了我们民族的英雄气概。 相似文献
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郭运恒 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(1)
朱自清曾经说过,他“在行为上主张一种日常生活中的中和主义”。也就是说,他信奉的是一种“既不执着,也不绝灭的中性人生观”。这种“中性人生观”可以说伴随了朱自清一生,以致于了解朱的人都认为“温柔敦厚”、“谦谦君子”、“积极狷者”是他性格的主要方面。需要说明的是,这里作者无意于叙述朱自清一生的生活道路,也无意 相似文献
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张名 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(10)
我国现代著名作家朱自清的家乡扬州城内,不仅有许多著名园林,而且许多人家都爱种花养花。少年的朱自清在这样的文化氛围中自然也喜爱上了花。夏天的清晨,从乡下来的少女挎着装满栀子花的花篮在城中走街串巷,叫卖栀子花。“我喜欢那白而晕花的颜色和那肥肥的个儿,正和那些卖花的姑娘有着相似的韵味。栀子花的香,浓而不烈,清而不淡,也是我乐意的。我这样便爱起花来了。”(《爱花》)大学毕业后,朱自清来到杨州的一所中学任教。闲暇时,他常与朋友到西湖、孤山等地去看花。有一次,朱自清约上几位朋友赶到灵峰寺看花,可梅花并未盛开,缀满枝条的仍… 相似文献
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朱自清的散文从内容到形式都是臻美的艺术品。单从艺术构思方面着眼,他巧设角度.精密设计,加工提炼,发挥成篇。特别巧设“文眼”使文章玲珑精巧,曲折多变,显示了魔幻的构思魅力,下面作一简析。“文眼”——聚光镜朱自清的散文《背影》写于1925年10月,是一篇回忆散文。追忆8年前(1917年冬)祖母病故,作者与父亲朱洪钧从徐州一道回扬州奔丧.丧毕,父亲到南京寻职,自己回北京读书,在浦口惜别的情景。这些材料如果不加艺术构思,平铺直叙地写成记叙文,很难产生艺术感染力。然而作者妙笔生花。一开头就别开生面地巧设文眼:“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。” 相似文献
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朱自清认为批评是创作的领导,他的新诗理论着眼于对新诗现实创作的领导作用,时刻关注着新诗发展过程中出现的问题,其新诗理论在不同时代有着不同的侧重点,体现出强烈的现实致用性特点;朱自清兼容并包的思想在他的新诗理论上得到了充分反映,他提出“将诗的定义放宽些”,这使得其新诗理论具有了很强的辨证性;此外,朱自清的诗人身份使他在从事新诗评论的工作中不可避免地带有了“创作室批评”特征,这一特征虽不明显,却也的确存在。 相似文献
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陈本源 《苏州教育学院学报》1996,(4)
在中国现代语文教育家中,唯有朱自清被叶圣陶先生称之为“全才”。叶老曾经说过:朱自清先生“兼有中学及大学的教学经验”,“兼有新旧文学的修养”,“又富于研究的精神”,兼有“本国语文的修养”和“外国语文的精深造诣”,“朱先生具备这么些条件,所以就语文教学方面说,他真是个全才”。朱白清先生是著名的学者、作家,也是一位“尽职的胜任的国文教师和文学教师”。他毕生关注着中学语文教学,他留下的二百万字的著作中,包含着语文教学方面的许多研究成果。我已在另一篇文章中对朱自清先生的阅读教学理论作了初步探讨,在本文中拟对他写作教学方面的一些重要观点再谈一点看法。 一、“至诚的态度” 朱自清先生认为对写作应该抱“至诚的态度”。他在一篇书序中写道:“惟其‘悉出至诚’,才能亲切有味。宣传与写作都不能缺少这种至诚的态度”。强调写作时要有“至诚的态度”,这种主张同叶圣陶先生“立诚最贵”的观点完全一致。1980年叶老在一封书简中对“立诚最为贵”一语作过这样的解释:“此语……无非是言之有物,言之由衷之意。而品德修养、实际锻炼 相似文献