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初中语文第五册中有一个写小小说的作文训练。小小说,篇幅小,人物不必多,只需要写一两个,两三个,故事不必复杂,要能“勾勒出人物的风采及其精神世界”就可以了。学生创作时对真人真事如何取舍?如何改造?如何生发?如何综合?无所适从。 相似文献
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“荣”与“辱”,在人们的生活中至关重要。每个人都希望得到“荣”,免受“辱”,并将“荣”和“辱”作为做人处世、判断取舍的标准。 相似文献
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杨义茂 《中学数学教学参考》2006,(20)
在生活中,近似数处处可见,大量的数都是通过取近似值得到的.我们在解数学题时,也常常用四舍五入法得到我们所需要的近似数.因此,只有理解了近似数中“精确度”的含义,才能正确、灵活地按要求取舍近似值.下面举例分析近似值取舍中的“精确度”的意义及应用.1 理解“精确度”例1 八一班的一个学生说:“我们班的小明与小亮的身高都是1.5 m”,但小明坚持说他的身高比小亮高8个“厘米”.请问:这种情况可能吗?解析:人的身高一般是一种近似数.要判断这种 相似文献
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专业,常常被人们冠以“热门”和“冷门”之说,很多人也承认专业有“冷热”之分,这就让我们的志愿填报有一个疑惑:专业如何选?如果我们真的面临着“热门”和“冷门”的选择,该如何取舍?这里,本刊对浙江大学招办主任程艺进行了访谈,就如何看待专业的冷热及怎样选择专业的问题,她给出了自己的回答。也许,这就是我们解决疑惑的一剂良方。 相似文献
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徐克谦 《南京师范大学文学院学报》2005,(1):11-15
先秦儒家学说中的“仁”和“义”之间存在着矛盾辨证关系。“义”需以“仁”为本,“仁”又需以“义”为节。而在具体道德实践中则需根据不同情况进行辨证取舍。在这种取舍中,作为“仁”道之本原的亲情之爱并不总是置于至高无上的地位。但亲情原则作为儒家伦理道德的立足点,仍具有特殊的重要性。 相似文献
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本次课程改革强调以生为本,希望通过对数学核心素养的培养,完成立德树人的根本任务.教师如何在数学概念教学中有效达成这些目标?本文从“三个理解”角度比较两节弧度制课例的概念引入环节,阐述了教师可以从厘清概念的来龙去脉、以学定教促人人成才、取舍中运化教学之道这三个方面践行“三个理解”,达成新课改的目标. 相似文献
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先从两个问题的解答说起。第一个问题是“如果你的母亲和你的孩子同时落水,你先救谁?”这个问题在专家组调查时让许多成人大伤脑筋,最后却让一个七八岁的孩子一下子给出了正解“靠近谁就先救谁”。第二个问题是“一个粮食专家、一个导弹专家和一个环保专家同乘一个热气球,升到半空时,气球因超重失控,致少得扔下一个人,才可能使另两人脱险,该先扔下谁?”就在大家无法取舍时,一个小学生给出了正确答案“谁最胖先扔谁。”认真思考这两个问题,你一定会为孩子的答案喝彩。由此可见,孩子的思维中也有许多值得我们借鉴的地方。我们应该相信他们的能… 相似文献
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火龙果 《语文世界(高中版)》2004,(3)
如今爱“泡吧”的人越来越多,都市中的年轻人流连于各种“吧”之中——“网吧”“酒吧”“水吧”“餐吧”……他们认为“泡吧”是一种品位的体现,是对时尚的追求;面对眼花缭乱的各种“吧”,我们中学生千万不能不加取舍,瞎“泡”一气呀!但是,我们也不能让人笑话连“吧”都没有“泡”过吧?别着急,《语文世界》给大家提供了一个时尚的好去处——“开心读吧”,这可是一个愈“泡”愈美丽的地方哦,请随我来“开心”一把吧! 相似文献
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《太原大学学报》2008,9(1):53-53
王天佑先生的新作《汉语取舍范畴的认知研究》于2007年10月,由山西人民出版社出版。该书以认知语言学理论为背景,集中讨论了汉语中取舍行为的表达问题,并最终在汉语中确立了一个全新的范畴——取舍范畴。该书不仅对公认的几类取舍句式(与其A,不如B;宁可A,也不B和宁可A,也要B等)进行了探讨,而且讨论了副词“非得”、“死活”和“偏偏”等与取舍句的关系问题,并认为副词“非得”、“死活”和“偏偏”等也可引导取舍句。该书从语义功能、语用功能、语用情况、舍弃项的隐含、焦点、口气、预设和转折性词语的添加等角度对汉语中的取舍句式进行了探讨,揭示了其隐藏在背后的深层认知原因。该书对汉语取舍句式作了新的分类,对“宁可A,也要B”句式作了新的分析,对取舍范畴与结果范畴、推断范畴进行了区分。 相似文献
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人出生后刚刚牙牙学语,便会指手画脚地问:“妈妈,这是什么呀?”晚上你牵着他的手在林中散步,孩子便会睁大眼睛:“为什么月亮总跟着我们啊?”“树叶是怎么样变黄的?”“假如我到火星上生活会怎样呢?”“人为什么要死呢?我要是死了,会到天堂吗?那里是一个美丽而幸福的地方吗”…… 相似文献
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怎样才能将学习的主动权真正还给学生呢?笔者在长期的教学实践中总结出以下几点: 1、自主确定学习内容。 如在教学《再见了,亲人》一课时,面对文中“志愿军”与“大娘”、“大嫂”、“小金花”同样催人泪下的告别情景,第一课时如何取舍,的确让人左右为难。与其让教师作出选择,学生被动地跟着走”,不如把这个权利交给学生, 相似文献
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张学义 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(2):36-38,104
中学语文鲁讯作品教学中普遍存在学生与作品隔膜的现象,这是因为教师在教学中是以“课文”的角度而不是以鲁讯的文学世界更不是以鲁讯的生活世界为取舍的。学习鲁讯的过程是一个不断上升的螺旋形式。必须寻找到“不断释放”、“本身不具有固定形态”的自我否定和创造机制的解读方式。 相似文献
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以人为本是马克思主义关于“人的全面发展”理论的集中体现,对指导人们的社会实践具有至关重要的作用.但由于“以人为本”中“人”的不确定性,对“人”的同意义的取舍,致使人们将以人为本曲解为“以我为本”、“以人类为本”,因此,以人为本是否在任何情况下都适用,在不同的情境下,如何界定以人为本的使用,将是本文的研究所在. 相似文献
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诸娟芳 《教学月刊(小学版)》2013,(7)
古人云:“有所为而有所不为”,指人的精力是有限的,要审时度势,决定取舍,不能面面俱到,要选做重要的事情,这样才容易成功。其实,品德课堂教学亦是如此。每节课的教学时间是有限的,而教学预案中每一个教学目标的制定、每一个教学内容的设计、每一种教学手段的使用,都经历着“取”与“舍”的抉择。唯有学会理性取舍,才能为“臃肿”课堂“减肥瘦身”,做到简约而不简单,从而成就大气课堂。现以三下《品德与社会》“我们这样生活”一课为例,以自己曾经听过的××老师的课与今年4月份浙江省绍兴市优质课一等奖获得者叶老师的教学设计相对比,谈谈自己的一些思考和体会。 相似文献