以愚公精神宣传愚公

河南济源市是传说中愚公的故乡。1972年我从西安市委调回济源老家,一直从事新闻报道。30多年来,我紧紧抓住这一“唯我独有”的特点做文章,从不同角度、同角度、运用不同形式,宣传愚公精神,歌颂愚公家乡涌现出来的社会主义一代新愚公和愚公精神化宏图的物质成果。     

追赶生活--记河南日报驻鹤壁记者站站长杜金斗

我去鹤壁采访杜金斗，和他谈了一整天。　　临别时，他赠给我两本书，两部作品集。一本是出版于 1990年的《红楼狂想曲》， 17篇， 15万字；一本是出版于 1999年的《龙吟太行》， 51篇， 36万字。　　回来后，要动笔写稿前，我先认真读起了《红楼狂想曲》和《龙吟太行》，以求更准确了解他为人为文的特点。　　杜金斗是从 1970年开始他的记者生涯的，先后在河南日报驻开封记者站、安阳记者站、鹤壁记者站工作，现任鹤壁记者站站长。从 1973年到安阳记者站后，他再也没有离开过豫北大地。因此，他笔下的人物有太行山上的“愚公”，有黄河岸边…     

愚公移山

晚风萧瑟,日落西山。身影曲折,愚公呆立。面前古寺静谧,断壁残垣。 走到一面残破的墙壁前,愚公驻足观望,上面的漆画已经褪色,但慢慢品查,还是能看得出些许内容梗概。画里林林总总、大大小小不少的楼榭亭阁、时花芬草以及红男绿女、欢爱悲情。愚公发现画中还有不少西域胡人,再定睛一看,一人秃顶长须,目光深邃,正是莱昂纳多·达·芬奇!还有一位翘须圆面,神态轻漫,不是莎士比亚那又会是谁？再继续细看来,牛顿、米开朗基罗、诺查丹姆斯、莱布尼茨、伽利略、教皇利奥十世、提香这些人物都赫然在列!     

体育记者粉丝群的特点——以网球记者张奔斗的粉丝群为例

在体育圈,存在着这样一个特殊的群体:他们同样被粉丝关注,他们是传递体育信息、进行赛事预测的重要群体,他们是体育界的“二级明星”——体育记者.在微博时代,体育记者有自己的粉丝了.一个有趣的现象是:体育记者的粉丝群与体育记者所喜爱的球员的粉丝群有高度的重合度,但又不尽然.体育记者的粉丝群有什么特点?为什么职业性的信息传递中介会吸引粉丝?下面,笔者以“中国网球记者第一人”张奔斗为例进行分析.     

镜头谈往录之二:青石山区治水人

在那“史无前例”的年月里,我最喜欢深入治水工地。不管是修河、造库,还是打井,反正都是兴利除害。人与天斗,人与自然斗。在这“抓生产”战线,派性不受欢迎,人际关系单纯得多。即使原来势不两立的两派,也容易缓解矛盾,甚至“化仇为友”,握手言和。齐心合力,能斗出一点成果,斗出一点精神。不似那人与人斗,越斗越仇,两败俱伤。我接触任何一项工程,总是对它的背景材料感兴趣。掌握材料     

人生三论

人生三不斗：不与君子斗名,不与小人斗利,不与天地斗巧。     

从《三国演义》诸侯争霸看广电报在传媒市场之沉浮

山水诗人谢灵运曾经说过：＂天下才有一石,曹子建（曹植）独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。＂如果说天下传媒市场是一石的话,互联网、电视就占了八斗,都市类报纸得一斗,其他传媒共分一斗。与其他传媒共分一斗市场的广播电视报,只能在夹缝中求生存,一如《三国》中的刘备。当年十八路诸侯伐董卓时,刘备连十九路都算不上,     

老农赵九龙赴京领奖

在愚公家乡——河南省济源市克井镇新庄村,一个年过半百的农民赵九龙被《人民文学》杂志社邀请,于去年12月17日赴京参加《人民文学》当代新作评奖讨论会的消息,被传为新闻.赵九龙是该市一职高与焦作大学联办的高等教育实用人才新闻大专班学员,他从小酷爱文学,苦     

劝君少念一字经——宣传改革的一种简单化现象

古人有“一字褒贬”、“一字之师”、“一字千金”之说。说的是孔夫子、吕不韦写诗著文,字斟句酌,用辞精辟严谨的故事。现在的新闻报道,一字师没有了,一字千金也从所未闻。但常有以一个字为中心议题或主题思想的文章。如十年动乱,一片喊打,大小报纸,顺风托势,长短文章一律的以“斗”字为题。什么“斗”则进,“斗”则灵,不斗则退,不斗则修,年年“斗”,月月“斗”,天天“斗”,篇篇有“斗”字。似乎工不必做,地不用种,学也不要上,只讲一个“斗”字,一切财富便可自天而降。结果呢?为“四人帮”推波助澜,斗得全国大乱。     

鲜为人知猴间事

“愚公移山”在中国是个家喻户晓的故事,但它只是一个寓言神话,当年愚公决心移走的太行、王屋二山,到现在也还耸立在河南省济源市境内。令愚公没有“想到”的是,在太行山系的五龙口山愁儿沟,不知从何时起就生活着数以千计活泼可爱的小猕猴,众多游客冒太行、王屋之高险,专程到这里观赏猴趣。记者于去岁秋高气爽时节,来到济源五龙口风景区,穿行于老少猕猴之间,与训猴师匡三傲闲谈,了解到不少鲜为人知的猴间     

融媒视阈下践行“四力”的案例剖析与思考——以荆楚网典型人物“绝壁愚公”报道为例

"四力"教育实践活动在全国深入开展,荆楚网(湖北日报网)按照"四力"的总要求,深入巴东悬崖绝壁挖掘典型,推出的全媒体报道"绝壁愚公系列",在全国引起强烈反响。报道对象也成功入选"中国好人"榜。本文以绝壁愚公线索的发现,采访,回访、创作等全过程,结合"四力"教育的内涵,进行深入剖析,以期为"四力"教育实践活动提供有益借鉴。     

浊世清流——《世说新语》会心录

第十三章幽默《世说新语》中有《排调》门,其中收录的65篇小品,记述了魏晋名士们相互戏谑调侃的故事,通过斗机锋、斗才学、斗敏捷、斗思辨,表现了他们的才华、学识与幽默。生活的方方面面都可能成为他们的笑料,有时他们拿各人的姓氏开玩笑:"诸葛令、王丞相共争姓族先     

“火星文”的宽容与规范

“3Q得orz”（感谢得五体投地）“偶会＋Ud”（我会加油的）、“1切斗4幻j”（一切都是幻觉）、“宥时候卜知道脑子哩菑想什麽……”最近很多网友会在各种网络游戏、论坛、贴吧、博客和QQ群里遇到这些类似一堆乱码的文字，而这些乱码就是网络上正在流行的“火星文”。     

清代进士韩瞻斗及其藏书

结合二十世纪七十年代新安县一韩姓人家所捐古籍图书版本整理,得知这些书籍的原主人韩瞻斗为清代同治十年进士,这批捐书多为古籍善本,有的已成为孤本或珍本。其中抄本和韩氏家族所著孤本具有较高的学术研究价值。以此也论及了韩瞻斗的家世、人品与学识。     

听徐老谈锻炼身体

《新体育》杂志一九六五年第十一期发表了一篇访问记:《听徐老谈锻炼身体》,摘要如下: 十月中旬的一天上午,我们去访问革命老前辈徐特立同志,听他谈关于锻炼身体的一些问题。干革命要有好身体好身体是“斗”出来的徐老说:“锻炼身体,对一个革命者来说,是件十分重要的事情。革命者生来是搞斗争的,跟阶级敌人斗,也跟大自然斗。跟阶级敌人斗,首先要学习毛主席著作,改造思想,树立为革命献身的思想,同时还要善跑会跳,能爬山涉水,还要会放枪打仗;跟大自然斗,首先要有不断革命精神,不是风霜雨雪,不怕日晒露打。干这些,没有好身体不成。”     

远离尘嚣

王屋山因愚公而名.游历之后,真正令人感慨的倒是那棵银杏树. 顺着新辟的山路,转几道弯,便见那棵银杏树在最为出众的地方,树后是尽染的层林,树前是毛茸茸的草地,一条弯弯的小径,几张石凳随意闲置.     

清代进士韩瞻斗及共藏书

结合二十世纪七十年代新安县一韩姓人家所捐古籍图书版本整理，得知这些书籍的原主人韩瞻斗为清代同治十年进士，这批捐书多为古籍善本，有的已成为孤本或珍本。其中抄本和韩氏家族所著孤本具有较高的学术研究价值。以此也论及了韩瞻斗的家世、人品与学识。     

万里千担一亩田青石板上创高产--艰苦创业的典型沙石峪

在长城脚下,燕山丛中,有一个曾被人们誉为“当代愚公之乡”的小山村,这就是当时以“万里千担一亩田,青石板上创高产”闻名全国的河北省遵化县沙石峪村。     

成功源于"霸气"

回顾历史,哪一项成功不是源于霸气?秦始皇正因为心中装有霸气,最终才灭掉六国,完成一统山河的大业;愚公年且九十,却满怀雄心壮志,最终移走太行、王屋两座大山,为后人开辟了一条阳关大道;毛泽东,胸怀霸气的政治家、军事家,带领人民闹革命,建立了伟大的新中国……     

愚公移山

“愚公移山”是一则中国古代寓言故事,讲述的是一位名叫愚公的老者,因为门前有两座大山挡路,出入十分不便,决心毕力平险,他不畏“智者”嘲笑,带领子孙叩石垦壤,寒暑不息,感动天帝,于是天帝命夸娥氏二子搬走了这两座大山。