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张树德 《历史教学(高校版)》2004,(4):25-25
四渡赤水之战,充分体现了毛泽东运动战战略思想。毛泽东自己也说,四渡赤水是他一生中的“得意之笔”。此时,身为第一军团长的林彪却抱怨说,毛泽东迫使部队走了冤枉路。林彪认为这样会把部队拖垮,这是在敌人面前逃跑,使部队精力消耗殆尽,毛泽东这样指挥不会成功。私下里林彪给中央军委写了一封信,信中建议:毛泽东、朱德同志随军主持大计,把战场上的指挥权交给彭德怀指挥,即前敌指挥。迅速北进与四方面军会合。这封信写好后,林彪曾让聂荣臻签字,但遭到聂的拒绝。后来,中共中央政治局在四川会理城郊的铁厂召开政治局扩大会议。会议批评了林彪提… 相似文献
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“文革”前,林彪就进行了一系例吹捧毛泽东同志的活动。“文革”开始后,林彪便把对毛泽东个人崇拜推向高潮,并利用毛泽东对他的信任和当时的造反形势,展开了打击异己,网罗党羽的活动。1969年4月召开九大时,林彪爬上了“副统帅”地位,接着还想攫取国家主席的职位,但毛泽东不同意设国家主席,和平夺权的阴谋未成,他们便制定了武装政变的阴谋计划即《571工程纪要》,妄图谋害毛泽东。阴谋被识破,林彪反革命集团便于1911年的9月13日晚,乘机外逃,飞机堕毁在蒙古温都尔汗,这就是震惊全国的“九·一三”事件,从此,林彪反革命集团彻底覆灭。“九·一三”事件后,全国开展了清查林彪反 相似文献
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兰继华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,40(5):22-25,68
“林彪路线”是“文革”后期普遍采用的一个习惯用语,是对林彪为代表的反党集团在“文革”中所推行的政治路线、组织路线和思想路线的总称。“林彪路线”具有公开的一套路线和暗中的一套路线。其公开的一套路线的特点是极力迎合所谓毛泽东的革命路线,利用毛泽东发动文革的“左”倾错误,把这一路线推向极端。其暗中的一套路线则是林彪在实现篡党夺权以后准备实行的一套路线,因而这是一条未及全部实行的路线,是林彪准备施政的腹案。前者是林彪篡党夺权的手段,后者是他篡党夺权后准备实行的路线。“林彪路线”的两面性从反面证明“文化大革命”的破产是必然的,“林彪路线”的破产也起到了唤醒民众的作用,预示着“文革”必然破产的命运。 相似文献
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林日暖 《小雪花(小学生成长指南)》2005,(12)
以前我就听爸爸讲过杨靖宇将军的故事。我印象最深的就是直到战友全部牺牲最后只剩下他一个人,他还两手各拿一把枪与敌人顽强作战。突然,他的左腕中弹了,手枪掉在了地上。但他还是坚持用右手的枪射击敌人。敌人知道生擒不了他,就气急败坏地向他扫射。杨靖宇将军于1940年2月23日 相似文献
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林志友 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,32(4):101-104
毛泽东思想在形成发展过程中,毛泽东曾多次反对过“毛泽东主义”这一提法。抗日战争时期,毛泽东反对王稼祥、萧三等人试图用“毛泽东主义”来替代“毛泽东思想”;解放战争时期,毛泽东反对吴玉章建议把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”加以宣传;社会主义改造时期,毛泽东反对部分同志提议把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”作为党的指导思想;“文化大革命”时期,毛泽东反对林彪、康生等人力图把“毛泽东思想”改为“毛泽东主义”加以吹捧。 相似文献
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兰继华 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(6):105-107
“林彪事件”后,对于“林彪事件”是“左”还是右,毛泽东和周恩来存在不同的看法.周恩来认为是“左”,而毛泽东认为“林彪事件”暴露了其极右实质.党内高层对“林彪事件”实质认识的不同,使周思来纠“左”努力受挫,“文化大革命”又持续了5年. 相似文献
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“七千人大会”上林彪的发言司能让刘少奇、周恩来等人震惊,但让毛泽东很高兴。
从后来搜交的林彪笔记上可看到,这一时期的林彪,对如何迎合毛泽东下了很大功夫。在笔记本里,凡提到毛泽东时,都用“一号”、“姨毫”、“老东”等字样代替。对自己则用“一零一”、“老巴”之类的代称。 相似文献
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罗平汉 《赣南师范学院学报》2010,31(4):34-38
毛泽东1929年6月在致林彪的信中,首次提出了"思想路线"的概念;1929年12月的古田会议决议,标志着中国共产党内已初步形成了一条实事求是思想路线;毛泽东1930年5月写作的《调查工作》一文,使实事求是思想路线得以进一步深化。 相似文献
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危难之秋举“邓公”
“9.13事件”之后,林彪集团的覆亡,使中国的政治权力中心一下子出现了好多空白。恰在这时,毛泽东把主持中央日常工作的大权交给了周恩来。周恩来利用这一条件,首要的一条就是解放在“文革”中被打倒的一大批党政军老干部。 相似文献
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在党的八大取消了“毛泽东思想指导地位”的提法后一年多时间内,国内报刊公开发表的文章和出版的书籍中基本上没有出现“毛泽东思想”一词。但由于林彪的全力支持、中苏论战后“反修防修”的需要、中国共产党和毛泽东提倡个人崇拜以及把毛泽东思想等同与毛泽东的思想等方面的原因,自1958年陈伯达在北京大学庆祝建党37周年大会上的讲演几次提毛泽东思想后,“毛泽东思想”这个词重新出现在公共场合。 相似文献