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一、《毛泽东自传》是“建国以来首次出版”吗2001年9月,解放军文艺出版社将1937年11月上海文摘版汪衡译本《毛泽东自传》旧书影印,加简化字横排对照出版,宣称是“建国以来首次出版”。事实上,汪衡译本《毛泽东 相似文献
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2001年4月19日，《三秦都市报》最早发布了这样一则消息：64年前的《毛泽东自传》惊现西安！2001年5月9日，《北京日报》大篇幅报道古城西安出现了1937年由斯诺笔录、汪衡译、上海社出版的《毛泽东自传》，这一消息引起了各界人士的强烈反响，在更大范围内引起广泛关注。 相似文献
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去年,在纪念毛泽东同志诞辰110周年的时候,青岛出版社根据1947年7月的“青岛版”《毛泽东自传》重新编辑出版了新“青岛版”《毛泽东自传》。这 相似文献
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丁晓平是解放军出版社一位“70后”的文学编辑、图书编辑部副主任,锁定他为采访对象,缘于笔者近日购得的一册《解迹〈毛泽东自传〉》,书的作者便是丁晓平。 相似文献
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不久前，1937年出版的中文版《毛泽东自传》屡屡“惊现”于西安、宝鸡、永康等地，各大媒体纷纷追踪报道，一时间沸沸扬扬，成为社会关注的热点。那么，《毛泽东自传》何以能在当时公开出版发行，其中的内幕如何?要回答这些问题，不能不提到一个人，他就是复旦大学教授孙寒冰。《毛泽东自传》从发现、请人翻译、审阅校改到争取批准出版发行等一系列工作，都是他一手策划和经办的。1937年的一天，孙寒冰在阅读《Asia》杂志(即英文《亚细亚》月刊)，发现斯诺写的《毛泽东自传》，如获至宝，一口气读完，当即把他的学生汪衡找来，请汪全文翻译… 相似文献
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六十四年后的首次发现 2001年4月19日,一本1937年出版的《毛泽东自传》,惊现于古城西安.10天之后解放军文艺出版社的编辑丁晓平从北京飞赴西安,亲眼看到这本尘封了64载的传奇之书--《毛泽东自传》. 相似文献
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<正>1937年面世的《毛泽东自传》是国内外关于毛泽东的最早的传记,也是毛泽东一生中唯一的口述自传,由美国记者埃德加.斯诺笔录。"《毛泽东自传》篇幅不大,不是一本巨著,但它的史料价值是极高的。……它提供了毛泽东史料、红军史料、共产党史料等许多方面历史的第一手珍贵史料。"[1] 相似文献
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读了《出版工作》第八期刊载的舒宝璋同志的《古籍重印的几个问题》一文后,颇得教益,感到意见深中肯綮。除舒文已指出的《古文观止》(中华重印原文学古籍刊行社据映雪堂本重排)的一些问题外,就我所见该书校勘疏忽方面的问题补充一例:李密《陈情表》(第二八四页)于“过蒙拔擢”与“岂敢盘桓”间即脱“宠命优渥”一句。所以,舒同志的文章能及时提出这些问 相似文献
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一 自毛泽东逝世以来，写、评毛泽东的书雨后春笋般地涌现出来，风格多样、内容丰富、美不胜收。大致说来，可简单分为庄（理论）、谐（文学）两种，这是从形式意味说；从体裁内容上看，有合（整体）、分（专门领域）两类。四川人民出版社２００１年出版张启华著的《读懂毛泽东》，难以归于上述四类中的任一类，可以说是走于庄、谐之间，亦庄亦谐，兼容分、合两者，分、合互补。从形式和内容的结合上推陈出新，有自己的特色，集众长而又多于众，藏众拙而又不显己拙，具有广泛的接受性，多向度的丰满性和集阳春白雪与下里巴人于一体的包容性… 相似文献
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不知业界朋友是否注意到了,上篇关于边缘化问题的文章,只谈到了什么是边缘化问题,以及边缘化问题的由来和发展、内涵及外延、危害及根源,但是基本上没有就边缘化现象的克服提出答案或给出方案,这个姊妹篇恰恰想在这方面有所思考. 相似文献
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新版《毛泽东诗词选》(人民文学出版社1986年版)终于在毛泽东同志十周年忌日的时候同广大读者见面了。新版《毛泽东诗词选》,同过去历次出版的《毛主席诗词》相比,显著的区别有三点。一是在内容上,共收毛泽东诗词五十首,比以往任何版本都多;二是对每首诗词都加了比较详细的注释;三是首次发表了毛泽东同志对诗词的自注或解释,因而使得注释具有准确性。由于这三个特点,使得《毛泽东诗词选》 相似文献
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中国现、当代文学研究更主要是当代文学评论,对“史料工作”明显重视不够。究其原由,主要有:其一,认为史料工作在于史料的发掘、整理,而缺乏思想、理论上的创新,故在学术研究中的地位不高;其二,和古代文学相比,中国新文学研究对史料的要求,尚缺乏严格、统一的学术规范。但是,这并不意味着新文学研究不需要或不存在以“史料”为根基,而可以“六经注我”地随意为之。 相似文献
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物质的不断发展改变着我们生活的样貌,同时也伴随着不断的失落,中国细节的不断失落。小桥流水人家的江南园林、乌衣巷边野草花的寻常巷陌,“红墨精妙,开卷自有一种异香”的线装书,这些曾被邓云乡先生称为中国传统文化的象征(江南园林、绍兴老酒、线装书) 相似文献
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最近阅读了一遍《古文观止》,想到了一些问题。别的问题不在这里说,光说说关于重印古籍方面的。我看的《古文观止》,是一九五九年九月新一版,一九七八年三月辽宁第一次印刷的。不知道现在发行的是何处第几次印刷,也不知道是否有新的更改。就我看到的而言,至少有五个问题值得注意。 (一)标点问题给古籍标点,通常有三种办法:一是详细加工标点符号,这最受读者欢迎;二是略分句读((?)),这就简略了一些;三是一圈到底,这也聊胜于不标。今本《古文观止》用的是映雪堂本的原断句,属于第二种。映雪堂的句读,大多数是对的,但也颇有 相似文献